說月君降生於唐孝廉家,我佛如來謂之初因。初因者,初本無因,而初有因也。孝廉夫婦禱嗣於上帝及玄女宮中,適值月君應生下界,因孝廉平素貞直,即以界之。迨月君為其父母喪葬,而又錫封極品,此是初因。已育苗而結果,更無纖毫之未了,又豈得有父女重逢之理耶?月君見了老梅婢的箋帖,說“父母空生汝”,不覺傷痛於心;又說“這濟南金殿,不坐他也罷”,更為掃興,痛上加痛。想到“為著建文爭氣,與忠臣義士報仇;究屬身外閑事,與我大道何涉”,所以忽生飄然遠舉之思。及聞鮑、曼二師說到降生之本來,方悟向者所為的事,自然有個限期,是多一日不能,少一日不容已的。然而月君已是超凡入聖,倒隻為孝思一激,而反若有所蔽也。今者,諸文武臣僚,尚未知帝師已還宮闕,若去奉迎鑾輿,卻是空空的,竟有似乎兒戲了,能不貽大臣之後議?於是月君於鑾駕未到之先,先禦正殿,召見群臣,以杜中外猜疑。退朝之後,即發手敕五道,下於丞相府。
一曰:軍師呂律,以大司馬佩相印,掌軍國重事,進取荊襄地方,任迎鑾正卿;副軍師高鹹寧,以大司馬晉少保,參讚軍國重事,駐節揚州,為迎鑾亞卿;景星,開府廬州,統轄淮、揚、鳳、滁,兼都憲禦史;鐵鼎開府汴郡,督理南汝、河南軍務,兼都憲禦史;練霜飛,為僉憲禦史,兼轄歸、德、兗、徐、沂州,行開府事;司韜,仍以青、齊開府,加都憲禦史;方震,為河南道;何典,為淮西道。
二曰:暴如雷,授為鎮守河南府大將軍;龍如劍,改授防守清華鎮大將軍;崇南極,鎮守瓜州將軍;盛異,鎮守浦口將軍;綽燕兒,特授刺逆將軍,仍兼機密使。
三曰:高維崧,除授少宗伯;巨如椽,除授少司馬;丁如鬆、連華,均除金憲禦史;候,授黃門通政;劉藜、王作霖,均為修史學士;方綸、楊禮立,先授庶士之職;其各開府軍前新歸諸文武,悉照自暑實授。
四曰:雷一震,赤心報國,屢立殊勳,死後英魂,猶捍王師,現充巡河使者,應加敕封督察江淮顯靈揚武候;皂旗張,身膺百創,死猶植立,精爽常存,導引王師揚旗破賊,封為精忠護國奮武侯;火力士,恥功不立,心懷故主,視死如歸,封為昭義將軍;莊毅銜,為國殺賊,全家慘死,封為昭節將軍,並妻氏昭節夫人。
五曰:淮南江北,秋收歉薄,向鮮積貯,又被兵更,其建文十七年夏稅秋糧,盡行蠲免。河南五郡,莊稼差饒,然小民引領王師,宜沛恩膏,以慰雲霓之望,其蠲免建文十八年夏稅、建文十九年秋糧,該衙門轉飭各部遵行。敕旨下去,臣民胥悅,不在話下。單表呂軍師拜恩受職,與將佐商議,進取荊襄。仍遵帝師七星營製,以翟雕兒為前營大將軍,宋義、餘慶為左右將軍,以楚由基為左營大將軍,董翥為右營大將軍,郭開山為後營大將軍,賓鐵兒為先鋒將軍,奄翱、曾彪為左右哨將軍,俞如海為合後護軍將軍,劉虎兒、阿蠻兒為中營左右大將軍,姚襄為監督六軍使,沈珂為監督糧運使,於建文十八年春二月進取襄陽府。行次峴首山,軍師駐馬一望,顧謂姚襄曰:“山嵐帶著殺氣,其中必有伏兵。”亟下令駐紮。忽有一人頭戴破氈巾,身穿敝褐袍,向著右營疾趨而來。軍師即令姚襄引至帳前,行了個庭參禮,看著軍師,若有欲言之狀。軍師即命設坐,詢其姓氏,稟道:“小子董春秋,字大複。先叔父監察禦史董鏞約同眾禦史殉國,被燕賊夷滅三族。小子逃至衡、永、黔、黎諸處,流轉至於荊門,幸脫羅網。今在峴首村關帝廟中訓蒙度日,元旦祈得一聖簽雲:
嘯聚山林凶惡儔,善良無事苦煎憂。
主人大笑出門去,不用幹戈盜賊休。
初不能解聖意,兩日聞得大兵南征,襄陽賊將王傑選三千精銳,埋伏在山岩茂林深處,專待王師過時從中出擊,小子因悟到聖帝簽之靈顯。”遂舉左手向軍師一照雲“即此便可了當。”軍師見其手中寫一“火”字,便道:“此處伏兵,我已預知,所以止而不進。汝手中之字,頗合軍機,能為王師向導否?”春秋欣然應道:“小子正為此而來。”軍師遂問山之形勢與賊之埋伏情形,對曰:“馬援聚米為山,莫若筆寫。”原來董大複素善潑墨山水,看他將墨汁半盞,亂灑在玉版箋上,手中象管掣動如飛,其間層岩曲折,甚是分明,竟是一幅峴首煙巒圖。軍師指道:“是了,埋伏當在於此。”春秋應道:“信然。”軍師道:“但火攻之說有三難。此山是借東南向的,今夕是大東北風,若邀其去路而燒之,則我軍在下風,是反助賊勢也;若迎其來路而燒之,則賊呼哨而退,是徒燒其林木也;至若山麓之正麵,則賊居高,而我在下。戰亦難勝,況於火攻乎?”春秋跌足曰:“小於卻不曾算到風色!”軍師又指著兩個山頭問:“有小徑可登否?”應曰:“從此山背可到。”軍師曰:“果爾,子之大勳可成。”遂點火槍、火炮、火弓弩手各百名,不穿盔甲,不帶器械,銜枚①而行。一到山巔,不論時刻,便放火器,向賊埋伏處,從高打下。待賊敗後,向前途繳令。董春秋遵命,引領火器兵去了。又命宋義領兵三百,一百名各帶火紙炮二十束,每束二十個;一百名擂鼓搖旗手,一百名箭手,前去山左林子外,如此行事,又命餘慶領兵一百名,各負大草束,前去山右林木中放火,候山頂齊放火器,即將草束向林木中放火,令賊不敢竄越。二將亦各遵令去了。乃命賓鐵兒、曾彪、劉虎兒、董翥、瞿雕兒五員上將,統率鐵甲三千,從峴山正麵掩擊敗賊,直追至賊寨踹其營而後止。又命郭開山、俞如海領兵三千,隨後接應。自率大軍,從大路進發。
那時襄陽城守姓王名傑,原是高郵州指揮,降燕升為副將的。他聞得南陽已失,鄖陽已降,自己兵馬無多,料不濟事。算計硯首山麓林木甚繁,可以設伏,就用鉤鐮槍手一千五百名,藤牌滾刀手一千五百名,各帶牛肉臘條子做了幹糧,伏於林穀之中,專等王師到來,夜則悄然劫寨,晝則突然衝殺。卻自統率精銳三千,紮營於大路上,以為聲援。屢次探得王師在峴山那邊紮駐,料在次日必進。當夜那些伏兵,且都在山岩內,東倒西歪的打盹,不期二更以後,山頭一聲炮響,火槍火箭如流星閃電,飛將下來、著在林木,烈焰騰空,若打中了人的身上,頃刻肌骨成灰,照耀得山上下紅光透徹。真是“介山被焚,即鳥獸亦不能飛遁”。那西南的伏兵,要向後路逃走,隻聽得林子外擂鼓呐喊,亂箭如雨,又被無數紙炮打將進來,被摜在臉上的,五官都化做肉泥。那東北的伏兵,見林子內外,重重疊疊堵塞草束,一齊燒著,火勢更為猛惡,隻得奔向東南。山頂上火槍火炮,正在那裏望著下麵亂打,無異魚遊沸鼎,爛額焦軀,一大半燒死在林內。矯捷些的,丟了藤牌,乘著順風,冒煙突火而出,剛剛遇著瞿雕兒等鐵甲軍,殺個罄盡。五員大將便飛奔至王傑大寨,正開營門,領兵出來接應,雕兒等一湧殺入,勢如山嶽震壓。王傑部下軍士接戰不及,闔營潰亂。王傑膽喪魂消。奪路先走。眾軍自相踐踏,逃得命者止十之一二。劉虎兒等殺得興發,並忘了踹營之後要等軍令,即一路緊緊趕去。辰刻已抵襄陽城下,城上早豎了降旗,不放玉傑進去。亟①銜枚——“枚”,形如筷子,兩端有帶,可係於頸上,古代進軍襲擊敵人時,常令士兵銜在口中,以防喧嘩。勒馬走時,正迎著董翥,一戟搠翻,活擒去了。郭開山、俞如海從後大呼道:“軍師將令,踹營之後駐兵的,怎直殺到這裏?”諸將方知錯了,亟令牙將飛騎前往迎請軍師。而城內官員人等,皆已具鼓樂彩旗,焚香頂禮,出城來接。遙見四輪車駕著六轡飛馳而至。呂軍師端坐車中,綸巾鶴氅,手執麈尾拂,左有姚襄、右有楚由基領著壯士護從,行隊整肅,絕無參錯。那些眾官百姓,皆羅拜於車前,軍師慰諭士民先回。兵馬屯紮城外,令眾官員前導,緩行人城。若男若女,若老若幼,都在門首執香叩接,並有獻茶獻果的,相率而言曰:“此真諸葛再世也!”軍師到府署坐定,檢看了庫藏冊籍,令各官視事如故。顧謂姚襄道:“茲土甫定,各屬未盡帖服,汝可暫駐於此,整飭一番。我於明日便要進取樊城,彼有湘江可守,倒非易事。”遂問郡守:“樊城有幾多兵馬?何人為將?”稟道:“守城主將姓伍,名雲,當日方正學號哭闕下,是彼執送燕王的。”軍師道:“且為正學報個小仇。”遂出城歸營。董翥獻上王傑,軍師令斬首梟示襄陽西門,時董春秋、宋義、餘慶等,皆已回來繳令。劉虎兒等五將稟謝道:“小將等乘勢殺至城下,失候將令,理合有罪。”軍師道:“苟利於國,專之可耳,第不能以為訓。”即傳將令,秣馬蓐食,五更進兵。襄陽與樊城隻隔一水,片刻即到。軍師登台一望,但見泠泠湘水,雪消春湧,東北風起,波瀾橫溢。方在籌思,董大複忽稟道:“樊城雖堅,但卑而不峻,可決湘流以灌之。”軍師曰:“然。但軍中少堰水之人,汝且言堰法如何。”春秋答道:“小子向者留心於此。凡築堰打樁,先從兩岸淺處創起,漸逼至中流,後合水口,此要訣也。第今湘流甚激,一道夾樁,恐難成立,即使築成,恐亦隨敗。小於意欲打下四道排樁,築起三重高堰,其間下上下石,相機而行何如?”軍師道:“子之堰法固妙,但須於數裏內外,看淺緩之處立樁下場,則水必薄堰而起,橫衝兩岸,奔決四出,更將何法收束以灌城乎?汝看湘水在城根流過,略帶彎斜,兩岸均係石堤,又有大碼頭劈對城門,今者東北風甚緊,堰水以灌之,原為上策。但恐堰城,而天風忽改,適足以淹自己軍營。武侯雲:‘謀事在人,成事在天。’若得明日一天東北風,大事畢矣。”遂下令,令五千壯健軍人,到後營各領雙重密布囊一個,每人負幹土一囊,限在半夜月上畢集;又給董春秋白金五十兩,在就近處雇覓知水性土人一百名;又令各營挑選硬杆丈八長矛二千根備用。端的人多功倍,二更早已繳令。這邊村莊的人,見說片刻有五錢紋銀,倒來了二百多名。軍師乃親臨湘岸,指點土人軍士等,先將長矛從堤邊淺處用力搠入水底,密密層層,直排到南岸。如此者又排下一層,然後把沙士布囊挨著槍杆而下,共下了三重土囊。水已堰莊,霎時倒流衝激,越過堤岸。有頃,中流漲起五尺餘高,被東北風一逼,從碼頭缺處逆衝而上,直薄城根。風力愈緊,水勢愈大,怒浪狂濤,撼得地軸皆動。天色方明,城中守將伍雲尚未起身,聞報甚緊,方率軍上城觀看,命拆百姓家門扇,且擋住堵口,再統兵出去廝殺。百姓人等正在張惶,又聞得這個美令,頓然鼓噪起來,有數幹餘眾趕向城上。伍雲部下兵卒向被將主暴虐,恨如切骨,見百姓已變,呐喊一聲,即將伍雲拿下,向城外大叫道:“百姓等已擒主將,皆願歸降聖朝!”軍師遙望情形,知非虛偽,即令軍士撤堰,就把軍中四刃鉤鐮槍搭著土囊,逐個鉤將上來。鉤去大半,水勢漸平,軍民等已棹船過江來迎。軍師遂帶領將佐入城。到公署坐定,眾百姓綁著兩員官獻到,一是城守伍雲,一是巡檢董晉。軍師叱伍雲道:“拿方孝孺送燕者,即汝逆賊麽?”伍雲啞口無言。軍師又道:“方正學沒有你這個賊奴拿他,始終也要夷族,彼一大忠臣,自願殺身,全不在乎拿與不拿。但汝以此逢迎賊黨,邀取官爵,不顧陷害忠直,令人切齒!”眾百姓齊叩頭道:“伍雲這賊,與這個狗巡檢,在地方上隻是興波作浪,詐害軍民,統求軍師作主。”軍師立命駢斬梟示,以快眾心。
當下董春秋火攻、水攻二策,悉為軍師逐一指破,頓悟自己斷斷不能為三軍司命,就心悅誠服,跪拜於地,求收在弟子之列。軍師笑道:“汝已有頭緒可教也。子試將胸中所學,悉為敷陳,與汝裁之。”春秋道:“小子思報國仇,日夜疚心,常讀子牙《陰符》①、石公②《素書》,又習武侯八陣圖,亦略知其開闔奇正、縱橫變化之法。”軍師遂問:“汝試言八陣變化若何。”應道:“小子參究其製,名曰八陣,分乾、坎、良、震、巽、離、坤、兌八方八營,然中軍又有一大營,絕似九夫為井之製度。以小而論之,每營皆列六隊兵馬,計六八四十八隊,中營外包十二隊,中藏四隊,共成六十四卦之數;以大言之,則每營六十隊皆然也。其間偶落勾連,部曲相對,衢巷相達,士卒皆四麵八向,隨感應敵,以逸待勞,此縱橫之道也。其南北東西四門為正門,第二層前後左右為奇門,開於四隅,與正門不對;第三層止有前後二門,適中而開,又與奇門相左;第四層方是中軍將帥所止之處。又八陣之外,前後左右,各有六隊騎兵,謂之衝門,若城之有郭,屋之有藩籬,所以捍外而衛內者,闔則九營皆無門戶,若渾天一氣,此開闔之製也。至若奇正變化,全陣則有方、圓、曲、直、銳之互異。其附於全陣之隊伍,則有戰隊、正隊、奇隊、駐隊、輔隊、殿隊之分合。正、奇二隊,所以繼戰隊,而為疊用;殿、輔二隊,所以繼駐隊,而為重衛。至若外四周之二十四隊,按著二十四氣,駐則為衝門,以之為八方捍禦;行則為遊軍,以之為四路巡警。或乘便因隙而擊敵之左右,或分疑兵,或設為伏兵,以邀遮敵之進退,皆臨時更變,錯綜八陣而用之。更有變之至者,前後左右為鳥、蛇、龍、虎,四隅則為天、地、風、雲,其營各尖銳而適相湊成方。與夫夔江石陣可人而不可出,以伏陸遜者,小子均未能悉也。”軍師笑道:“子之所謂正奇變化,皆其常製也。如方、圓、曲、直、銳,乃地形有此五者,陣亦因之而為方,為圓,為曲、直與銳,局嚐是陣之變化?即正隊、奇隊之說,不過若車之有輔,並非以此六隊而為變化。其陣外遊軍,所以備八陣臂指之用,亦非本陣由此而生變化也。若夫天、地、風、雲、龍、蛇、鳥、獸,不過更異其名,小易其製。所謂奇正相生、變化相因之妙,全不在此。以常法而論,四麵之兵為正,四隅之兵為奇,然而奇正疊相變也,其樞機總在中軍。四正四奇皆變,而中軍獨不變,如星之有北辰,眾星皆錯互更易,而北辰則始終不易其位。我主乎其中,方可運行八表。賊攻我正,發奇兵以應之;賊攻我奇,發正兵以應之。決之臨機,乃奇正相生之道。大約一陣自為一卦,而一卦具有六變,其變皆因敵從何方而來,應變為何道以製之,使之可人而不可出,能進而不能退,方謂之變化相因之道。至於石陣奪天地造化之巧,前後有天衝為正,地衝為奇;左右有天衡為正,地軸為奇。四隅風雲皆錯綜四出,尤為奇中之奇,有若天垂星辰之象、而其樞機則又不在中軍,而在於地軸。其間奇正無方,變①子牙《陰符》——“子牙”,即《封神演義》中的人物。②石公——即“黃石公”,見414頁注①。化莫測,內藏奇門六甲,別有鬼神妙用,當日陸遜①且不能知,況於子耶?”遂將石陣玄微,剖悉指示。
劉超曰:“軍師講授神機,不知天之將明矣。”軍師大笑,謂春秋曰:“汝氣質疏狂,不可授京職,且在營中領參軍之任何如?”春秋大喜曰:“小子正要追隨軍師也。”又四拜而謝。軍師即下令諸營軍士,盡渡北岸,並橄姚監軍速到樊城。且請看:天狼未滅,先燒殺數萬狼兵;聖帝未複,豫奉到數行帝詔。在下回次第演說。①陸遜——三國時吳國名將,曾與召蒙定襲擊關羽之計,並曾利用風勢打敗蜀軍,堪稱有謀略之將。