女仙外史

第七十五回 慕嚴慈月君巡汴郡 謁庭闈司韜哭冥府

　　且說公孫大娘在揚州時，將胡胎玉小姐交與滿釋奴，先送至濟南帝師闕下，月君見其誠心向道，親自指授玄功。今鮑、曼二師又領回連珠娘，也是守貞處子，均有根器。且喜得了兩個有成弟子，也與教育天下英才無異。不幾日，呂軍師疏到，請南幸中州①，月君謂鮑、曼二師道：“先父母為開封府神，此去應得一會麵否？”曼師笑道：“會，會，還要會老梅婢哩。”鮑師道：“速去，速去！遲不得的。”月君即將胡貞姑與蓮珠娘托與二師，並素英、寒簧一處修煉，止帶兩劍仙及範飛娘、老梅婢同行，女金剛、滿釋奴為侍從武將，即用軍師差來迎接的董袁、童翱領兵前導，阿蠻兒與瞿雕兒為後衛；文臣亦止仝然、司韜、黃貴池、周轅、曾公望、胡傳福六人隨駕，餘皆留闕辦事。

　　於建文十六年九月二十八日啟行，耆舊諸臣趙天泰、梁田玉等，將向來預備建文帝的鑾駕，送請帝師乘用，月君卻之不得，遂坐著一十六人肩的楠木龍輿，蓋著五鳳九沿曲柄的黃績傘，真好威儀也！但見：

　　旌旄前導，無異虎旅三千；劍戟後隨，不啻羽林八百。飄飄兮一十六名女真人，盡著霓裳，疑是蟾宮謫下；雍雍乎二十四名女羽士，群披鶴氅，猜從瑤島飛來。殺氣參差，女將二人魚貫；神光超躍，劍仙兩位鶴行。更有一個女金剛，無端怒目；老梅婢，故意低眉。人共看，廣寒仙子不生嗔；那知道，金闕帝師能殺伐。

　　月君鑾駕出城，百官送至郊外自回。一路百姓，若老若幼，若男若女，都來頂禮，也有呼為“活菩薩”的，也有呼為“大慈悲佛母”的，也有稱為“帝師萬歲”的。真個喜氣溢玄穹，歡聲動厚地，為千古以來未有之奇事。

　　每晚，隻是安營野宿，不入城市，不住公館。迤邐到了河南，駐蹕界上，女金剛、滿釋奴各安小帳房於月君大營之前。

　　時方初更，二女將還在帳外閑坐，忽頭頂上有人呼道：“我欲朝謁帝師，煩為啟奏。”二將跳起來，抬頭一看，卻是雷一震。女金剛喝道：“汝已死在江中，如何到此作祟？”取過鐵鍬，舞得如風車一般，大喝：“你來，你來！你的陰魂試試我的鐵鍬來。”滿釋奴向著空中連打三彈，彈子在他身體穿過，動也不動。雷一震道：“我是帝師的臣子，二將軍因何阻擋起來？”二女將齊喝道：“我們是個人，隻與人傳奏；不是個鬼，怎與鬼傳奏呢？”月君正跌坐①營中，聽得外麵喧嚷，令聶隱娘出視，回說是雷一震，要見駕，二女將因他是鬼，不許進營，兩邊爭論。月君諭：準令進見。隱娘便出營門宣旨，二女將方丟了軍器，聽其進謁。一震按下雲頭、俯躬入營，照生時行禮畢，奏道：“臣心粗膽大，致中賊計，死於長江，蒙龍神推到帝師部曲，拔臣巡河使者。今奉命來視黃河，聞知鑾輿巡幸，所以冒昧前來，瞻仰聖容，表臣生死微衷。”帝師諭道：“汝既為神，具見忠直之報，朕聞江中之水無情，所賴神明公道。倘有無辜陷溺，爾能暗中援救，即聖賢己溺之心，上帝必然眷佑。朕到中州，尚有爵典封贈。”一震叩謝而出，從冥冥風霧中去了。

　　次日午刻，諸將駐馬，方打中夥，前前後後焚香迎送的農夫樵子，都遙望著帝師跪拜。內有兩個弱冠書生，各執一摺箋紙，跑到女金剛身邊，說道：“我們是獻帝師討賊表文的，懇求達上。”女金剛見二少年生得韶秀，眉目①請南幸中州——請求親臨南麵的河南。①跌（fū，音夫）坐——佛教中修禪者的坐法，即雙足交迭而坐。如畫，有似弟兄，便戲言道：“你兩個認我做老子，才與你傳奏。”少年道：“你是個女身，怎麽要人認你父親？”女金剛自謂頭陀裝扮，兩腳又大，恁是神仙也辨不出男女，所以會耍他，不期竟象個平素晚得，一猜就中。遂道：“好胡說！我那一樁兒是女身？”少年道：“若不是女身，怎得隨從帝師？”滿釋奴接口道：“你看多少兵將隨駕在此，難道都是女身？”少年齊笑道：“不要哄我。他們前呼後擁，離著鑾駕甚遠；你們二位，是左右親近的，怎不是女身呢？”女金剛道：“好伶俐小廝！”便將他手中摺紙達上帝師。月君看時，一幅是表，注名工作霖；一幅是檄文，注名劉黎。即命召至近前，問是誰家之子。劉黎道：“先父是刑部郎中劉端。”王作霖道：“先父是大理寺丞王高。”月君道：“二先公是要謀複建文皇帝，同時殉難的，可謂哲人有後。”二子又奏：“臣等一向逃在木蘭店，要到濟南，恐為界上盤獲；遲至今日，得謁聖容，真遂素誌。”月君令送至文臣班內，俟到京擢補官秩。時鐵開府已前來迎駕，啟奏帝師道：“前者，微臣初下開封，與軍師呂律虔備大牢少牢、籩豆簠簋，祭謁太上帝師；今者禮儀，臣實未諸，還求聖裁賜示。”帝師諭道：“與其奢也，寧儉。所貴在於寸誠，其牲禮不過如此。”欽開府奏畢先回。不數裏，早迎見了呂軍師，遂同駐驂於曠野。直俟帝師安下行宮，軍師方趨謁請安，帝師亦加慰勞。

　　忽報河南暴將軍求謁聖駕，軍師為之引導行禮。月君見暴如雷形容威武。聲音宏亮，是員大將之品，乃諭道：“天生爾好武，為先公延此血脈。若是文弱書生，怎得反從邊塞，轉展而入中原，克成大勳耶？河南地接晉疆，第一要區，非汝不能守，特授為大將軍之職。如有機密，預奏裁奪，速回任罷。”如雷謝恩自去。軍師亦即告退，與鐵鼎徑回開封候駕。

　　月君到了境上，鄉城士庶都執香花燈燭，兩行排列，出五十餘裏伏地叩接，遠近街道無不結彩奏樂，婦女兒童都在門首禮拜。月君見百姓誠心愛戴，即在輿中降旨，全免本郡各屬秋稅，慰令兆庶各散。鐵鼎等請駕入止行宮，月君即下令：明日卯刻恭謁太上①。

　　當晚諸臣，皆齋明虔肅。有企憲禦史司韜假寐而待旦，至半夜神思朦朧，見一舊日老仆稟道：“太老爺有請。”司韜愕然，即隨老仆前行，至一衙門，崇高弘敞，看顏額時，卻是府城隍廟。司韜問者仆：“你因何在太上帝師這裏？”仆亦不應，一徑導入角門，過了穿堂，直至內署，見父親與母親端坐在上，兩邊站著兄弟妹妹。司韜不禁酸心痛哭，跪在膝下道：“兒久不得見父母之麵，孤影煢煢，每不欲生，今願常侍晨昏，死生一處。”司公諱中亦揮涕道：“我兒猶記為父的逼你出亡乎？幸義士仝淳風保全汝軀，至於今日，我適已托夢，報其情矣。若太上帝師，三日以前，已遷平陽府城隍，上帝命我代其職。帝師臨神來祀，回避不能，迎接不敢，汝須亟為奏明，毋貽我罪。夜漏將盡，汝其速行。”司韜複又大哭，失聲而醒，連叫怪事。忽報仝司空到，司韜將夢備說一遍。仝然道：“我亦夢見先尊公示我未來，當應在十年之後，俟臨期告聞，今不敢預泄。”便同詣呂軍師處，商量入奏。軍師道：“此時不敢請見，宜速用密摺奏聞。”

　　司韜即刻寫成，同至行殿，二女將軍方起，軍師親自致之，釋奴即行達進。月君覽了大駭、顧謂兩劍仙道：“豈上帝不許我再見父母耶？何以兩次遷調，適當其會。”隱娘對曰：“人於五倫之間，生則合，死則分，此定數①太上——指唐賽兒父母。也。若既死矣，而可複合如在生之日，是拗數也。上帝亦有未能，豈不許耶？如目連救母，遊盡地獄，不得一見，如來顧以錫杖授之。在佛之慈悲，乃是矜恤孝子之心，究之以錫杖震破阿鼻地獄，又不知其母安往。今太上現為府神，帝師又非救母，隻不過欲申哀慕之情，冀得死生一麵，是私意也。以昔日而論，則為父女；若以今日而論，則屬君臣。豈可以私而害公耶？”帝師曰：“我以神渴，與目連佛之親身而往者大異，有何妨害？”隱娘對曰：“帝師元神一行，比親身更甚，如天子有百神嗬護，原在冥漠之中，今以神而見神，其後先擁衛者，不啻現在諸臣將士，勢必至於驚動兩省之神明，上帝能不聞知？恐貽咎於太上矣。”月君曰：“是耶！三日以前，我父母猶在此土，由今思之，鮑師‘速去，不可遲’一語，是已知未來事。”又問隱娘：“鐵鼎、司韜皆得夢中一見父母，我今索之於夢驟何如？”隱娘曰：“凡人之夢，乃是遊魂，故其所遇，隻在依稀仿佛之間。若仙真，則仍是元神出舍。”公孫大娘接著道：“從來至人無夢，恐帝師雖欲求夢，亦不可得也。”老梅婢適然走到，即應聲曰：“至人無夢。我不至之人，倒有個夢。老相公與太太向我說的，‘我女兒不能夠會麵，汝是義女，一生誌誠’，要來接我去，當作骨肉相依。我想神仙沒我份，不如原去侍奉兩個老人家。——已經許了哩。”月君恍然道：“曼師之言亦驗矣！說老梅婢都要會的。我今還索之於夢中為是。”遂下敕旨，令司韜前去致祭。月君是從不睡覺的，隻為一心要見父母，將通天徹地的靈慧，反落在意想中去。當夜就晏然而寢，見有兩個女婢前來稟道：“有清帝師。”此去也，非渡銀河，不歸月殿，卻向何方？請看書人一猜。