女仙外史

第七十二回 妖道邪僧五技窮 仙姥神尼七寶勝

　　呂軍師正在將台遙望，見敵營中一道士披發仗劍，賊兵皆站開了，遂令揮動皂旗，後軍早退。急下來跨上坐騎，姚襄、賓鐵兒、楚由基、曾彪齊護著軍師，向北而走。幸虧左右兩行兵馬，皆東西向立，退得甚快，中間又空著條大路，正好前軍奔走，不致自相踐踏。但聽得呼呼風響，遍空中連根小樹及大樹的硬枝勁幹，遮得日色無光，打將下來。劉虎兒正回身走時，一株柏樹照頂門劈下，忙舉神刀招架，又被一小株小中左腿，負痛而逃。賓鐵兒見株大樹追打軍師，遂將手中蛇矛用力一撥，那樹橫斜下來，打中了自己坐馬，霍然倒地。鐵兒跳起來步行，他是煉過快腳的，仍趕上了軍師。各營人馬，都被打得七零八落，奔馳了二十餘裏，樹木方漸漸墮地。軍師勒馬歇息，查點將佐，郭開山、宋義、曾彪皆受重傷，軍士受傷者二千餘名。虧他個個善於躲閃，打著不致要害，死者止三十一人，馬斃者八十餘匹，傷者六百有奇。忽而一個葫蘆從空墜下，中間跳出兩個婦人，乃是公孫仙師與範飛娘，向著軍師道：“馬被打倒，隻得借著壺中天走了。這妖術利害，須請鮑、曼二師來，方可合力破他。”軍師應道：“我早已具疏奏請，若按行程時，還未能到。”公孫大娘道：“這容易，我們徑去請來便是。”軍師致謝了，遂又跳入葫蘆，登時不見。當夜軍師密授計與劉超、姚襄、楚由基：各帶領百人，從二更後去到某處，如此如此火速行事。甫至五更，齊來繳令。軍師又附耳，各授了密語，揮兵而進。看地下樹木時，一根也不見了。辰刻時候，已壓敵營而陣。劉超獨出陣前，大呼：“你這班妖寇，真是鼠竊狗盜！不害個羞，稱做大漢皇帝！前日講定鬥法隻鬥法，鬥勇隻鬥勇，到得輸了，就弄起鬼來。我們雖然失了便宜，卻是光明正大的。今日敢來與我鬥陣麽？”連黛娘不期王師到來得恁般迅速，又聽了這些話頭，勃然大怒，率領諸將出陣，見是劉超，沒有個敢上前的。劉超笑道：“若不敢來比武藝，我就與你們鬥法何如？”連黛喝道：“量你這小廝，有何法術！”劉超道：“我隻有個小小的迷魂法：一柄五彩氤氳旗，豎將起來，專會迷女人的魂，追男人的魄。若是敢在旗下走過去時，我將所得的河南三郡六十州縣，獻納與你；若不敢走，不算好漢，請即退兵。我們堂堂王師，明白說與你：隻賭的大家退兵，決不傷人性命。敢來便來！”劉超即呼軍士們，把旗豎在東方說：“賊男女看麽？”連黛一時激起烈性，便發忿道：“我的魂兒，恁是鬼神，也迷不動。且得了他三府，再取山東，豈不勢如破竹！”即便縱馬要走，石龍、尹天峰齊聲道：“不可去，知道使的是恁邪術？”小王洪等也諫道：“縱使走過了，他也會賴。”連黛道：“他敢賴，叫他們盡做無頭之鬼！”一徑飛馬前去。將近旗時，略緩幾步，並不見有甚的迷魂利害，把馬一夾，在旗左側衝過，塌地一聲，連人和馬都跌在陷坑內。姚襄與數十個勇士，趕到旗邊，撓鉤套索，活捉了起來。鄖陽陣上，石歪膊、小王洪、王彪三騎來救，楚由基弓弦一響，早中歪膊左臂，翻身落馬。玉彪等不敢向前，隻辦得救了歪膊回營，眼睜睜的看著拿了他皇後，解進營門去了。連黛見了軍師，立而不跪，大叱道：“你把詭計來賺我，是何道理？”軍師笑道：“兵者詭道，將在謀而下在勇，隻須賺得來，就是用兵的妙。我且問你：肯降不肯降？若肯降，仍然送你回國；若不降，一刀兩段。”蓮黛道：“你敢殺我麽？”公孫大娘霍地闖入營門，叫道：“帝師有旨，說拿了連黛，仍須放他，要學孔明先生七擒七縱①，服他的心，皈依座下。”軍師指著連黛道：“你須感激帝師。”教給還原騎，放出營門自去。軍師道：“是仙師要放他麽？”隻見鮑、曼二師已在麵前，說：“是我兩人的主意，他尚有二十餘年福分，數不該死，亦且柳煙在他那時，也要留個情麵。”軍師一想，柳煙原是風月中人，宜乎棄置，帝師不曾差去，仙師用的美人局，所以藥線不靈了。曼師道：“我們今日就破他的法，待他早早回去，好與柳兒爭風。”眾仙師皆大笑。

　　卻說連黛氣忿忿的回到自己營內，眾將齊來請安，他便扯著謊道：“那賊軍師被我罵了一陣，是他們講的鬥勇便鬥勇，鬥法便鬥法，卻用賊智來賺人。我罵他不忠不信，與禽獸元異，那賊軍師也還通理，連忙告罪說道：“不過要你退兵，並無相害之意。’我就與他說明了，隻鬥法術，若贏得我，我就退兵；若輸與我，他就願降。如今且叫他認認我們的法術。”石龍、尹天峰道：“適才我們就要行法，恐他害了皇後，怎生回見國主？”小王洪道，“我說他不敢害的，你們還不信哩。”連黛道：“那都罷了，且去報這仇來。”於是和尚、道士簇擁著連黛，齊出營前。見對陣添了一個女頭陀、一個道姑，與前日兩個劍仙並馬立著，心上又吃一驚，厲聲問道：“兀那頭陀、道姑，可是來鬥法的麽？”鮑姑舉手道：“我勸你得歇手時且歇手罷。”尹夭峰早已在旁暗暗作法，無數樹木枝幹，勢若萬馬奔騰橫空而來。鮑師遂在袖中取出帝師的兩個青白丸子向空拋去，化作兩道青白二，霎時長有千百餘丈，竟如兩道彩虹，四麵圈將上來，把這些樹木枝幹都束在圈內，平截兩段，紛紛墜下，其聲若地雷震起。那青白二，圈到盡處，合作一個半青半白的鴛鴦大丸，飛入鮑姑手內，依然別開，仍是兩個丸子。妖寇見了，個個伸了舌頭，縮不進去。石龍大怒道：“這不過是劍丸，金能克木，所以被他破了。我放火龍出去，連這浪道婆總燒成灰，豈不打掃得幹幹淨淨！”便將一個椰瓢托在掌中，念動真言，瓢內一條赤龍攫挐而出，初不過五六寸，頃刻長有丈餘，遍身烈焰騰空，張牙舞爪，向著鮑師噴出一道火光，夭矯飛來。曼尼笑道：“好件墮地獄的東西！”遂取出個寸許長的小水晶匣兒，內藏著一縷青絲，原來就是驪山道姥的鐵杵神針，陡然躍向毒龍頷下，直刺人心，那毒龍即時墮地，頭尾拳①了幾拳，僵死在地，火焰盡滅。神針貫腦而出，竟飛到驪山去了。石龍嚇得啞口無言，連黛道：“待我明日一頓兒了當他。”兩家各自收兵回營。

　　或謂月君的二丸，當日煉成，止有六七丈，亦不能變化，如今竟說至千百丈，又能化作一圈，可大可小，可分可合，豈不荒唐些？嗟乎！管中不可以窺豹也。要知法寶之神通大小，隨乎其人，道力日深，則神通日大，而法寶之神通，亦因之而益大。如如來之缽盂，蓋了魔王的愛子，隨你移山壓他不能損，湧海灌他不能動。又如老君之金剛錫，用以畫符，拒水則水退，拒火則火滅。譬之有大才者，與中才之人同一題目，做出文字來，妍媸相去不啻天淵一樣的道理。月君潛修十餘載，道行已足，神通悉具，此二劍是他丹田中神人鍛煉出來的，與己之真呼吸相屬，夫豈有不能變化者耶？孫悟空之鐵棒，原係定海的針，經了他手，就弄出無數神通，作《西遊》者亦確有所見，豈是憑空捏造？或又詰：斯言誠然已，但不知石龍和尚雲火能克金，①孔明先生七擒七縱——傳說三國時諸葛亮南征孟獲，七次擒獲，七次放了，以收將收心。①拳——與“踡”字通義，“踡縮”。其信然乎？曰：信然。然則驪姥之針，亦金物也，何以竟製火龍之性命耶？這要知道，龍本屬木，是以龍雷之火因龍而發，所謂相製者，製其本則標亦消滅；若但製其標，則本在而標複熾，所謂製其標者水克火也。然水自從龍，豈能滅火？昔人有論劍化龍者曰：化者相生之道，龍為木，劍為金，金能克木，寧有化其所克者耶？特劍之神靈有似乎龍，取以為喻，今石龍但舉龍之標，不知其本也。五行相克之道，雖造物亦不能拗，而況於人也哉？夫如是，則帝師二劍，獨非金歟？乃舍劍而用針，必取金之至微者，抑又何故？是未知彼之毒龍，亦係通靈，若見劍飛來，必致遁去，放此空門毒物，豈不貽禍於世間？所以用小小之針，從下而上，以貫其心，龍不及睹也。

　　而今且說他鬥法。次日，兩陣齊開，曼師笑謂連黛道：“汝回去於快活事不好，何苦偏要在此弄醜？”蓮黛道：“放你的禿屁！我叫你回不去，幹快活的事不成！”石龍咬牙切齒，指著曼師道：“壞我法寶，與你誓不兩立！”曼陀笑道：“狂禿子，我與你斬除毒龍，就是授記。”說猶未完，滿天的赤蜈蚣如蝗蟲般飛來，腥毒之氣彌塞四野。曼師在懷中探出個小金絲籠，一隻朱冠玄足黃翎青翅的白公雞，從籠孔中鑽出，鼓起兩翼騰空而上，化作百千萬隻，刹那之頃，將蜈蚣啄個罄盡，仍然一雞，淩雲而逝。連黛氣得臉青唇白，再要放金蠶時，又怕連根都絕滅了。石和尚道：“待我來！”便向腰間解開皮袋，袋內跳出一隻小象，就地打個滾，比平常的象還有兩三倍大，卷起鼻子長至數尺，徑奔過陣來。鮑師雲：“此狂象也。我若用白法調馴他，這魔僧那裏知道？不若製他的好。”乃取出個紫泥匣來，在匣內提出一個小鼠子，向地一摔化作兩個，摹地竄到象鼻邊，那狂象著了忙，收起鼻孔，飛奔回營，倒觸殺了好些人馬。兩個小鼠即鑽入地，並無穴孔，不知所之。噫嘻！異哉此二物也！可知道這個雞，名曰天雞，登泰山日觀，有夜半聞其聲，隱隱然來自海東者，即此雞也。當混飩初分，先生萬物，產出兩個大雄雞，一赤一白。那赤的，即昂日星君，已成正果。這白的，也經得道通靈，棲在蓬山珠樹之間，隻因其性好鬥好殺，終不能解脫羽毛。許真君拔宅時，他就把飛升的雞犬啄死了幾個；真君因而收服，育之籠內，以馴其性。這個鼠，亦是仙鼠。廣成子在崆峒修道時，結茅於鬆林中，有一絕大的鬆邑，常銜鬆子來獻，不防他偷食了丹藥，竟會騰空變幻。廣成子誘將來鎖在匣內，要馴他皈正的。即如正史上 所載，唐朝張果老①，但知其為神仙，卻不知其來由。玄宗令葉法善推算果老的生年月日，直推到未有生民以前，終不可得。獨有羅公遠知之，說是混茫時一個大蝙蝠，言未畢而仆地。玄宗召果老問曰：“公遠說汝本來，何故邵死？”果老曰：“此小子多言，並未曾自諱也。”又如莊生②，常夢為蝴蝶，方悟到自己乃開天辟地生來的一個大蝴蝶，蓋由上古之世二氣靈異蘊結而生。物類不由胎育，皆可超凡入聖，比不得後世牝牡交媾所生者，即人亦與禽獸無異也。至於凡物之竊藥飛升者，如蟾蜍、玉兔、雞、犬之類，不可以數，無庸細講了。

　　且說連黛與石龍等，滿麵羞慚，隻得收兵。尹天峰道：“法寶身外之物，物各有製，所以被他破了。我有身內的本事，少不得了當他。”次日清晨臨①張果老——傳說中的八仙之一。相傳他久隱中條山，往來汾晉間。唐武則天時已數百歲，則天遣使召見，即佯死。後人複見其居恒州山中。他常倒騎白驢，日行數萬裏，休息時即將驢折疊，藏於中箱。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術，授以銀青光祿大夫，賜予通玄先生。②莊生——即戰國時哲學家莊子，姓莊名周。陣，大叫：“賊將，敢與我比試武藝的快來！”鮑姑見是道士，必然賺人去中他妖術，亟令公孫大娘出馬。尹天峰仗手中劍指道：“我與你講過，鬥的實本事。”公孫劍仙應道：“憑你虛虛實實，總是邪不能勝正。”兩馬相交，雙劍並舉，鬥有五六合，尹天峰頂上一響，在囟門內又鑽出個道士來，與天峰一般模樣，手持一柄玉杵，向下攻打。公孫仙師笑道：“好個班門弄斧！”將脖子輕輕一轉，仙人頂內，也升出一位公孫大娘來，雙手舉劍架住，這場相殺，真好看也！但見：

　　道士頭上又有一個道士，雙腳騰挪，不怕踹翻冠子；仙娘頂上，又有一位仙娘，兩肢天矯，何曾惹亂雲鬟？男子懷胎，原是玄門正術；陽神出舍，何當邪道橫行？下麵拌來劍架，有若青霜紫電之回翔；上邊劍去杵還，無異虎氣龍文之飛舞。從來邪則為陰，何論男子？正即是陽，須讓婦人。尹天峰的身外分身，就是神仙屍解之法，原係主道，但其心術既邪，則神亦不正。俗語有雲：“神仙五百年一劫，難免雷霆劈死，”即此輩也。真個假的當不得真，當下被公孫仙師的元神，將他所持玉杵，一劍擊落塵埃，就是冠子上的一根玉簪；尹天峰大驚，連忙收了元神，走回本陣，即默念真言，將劍尖在空中畫一道靈符，忽巽方狂風驟發，石卵石片、大小石塊砂礫，漫天撲地卷將過來。曼師手中托出一枚小紅銅罐，僅如缽盂大，滴溜溜拋向空中，隻見底兒向上，口兒向下，一道靈氣，將無數的飛石盡行吸入，一些也不剩，彌彌漫漫，都化作石灰，散將下來，竟如下了一天大雪。曼尼將蒲葵扇子略略一扇，石灰卷進妖人營內，向著將士的耳目口鼻直湧入去，急得棄甲丟戈，四散奔走。石和尚亟誦回風咒時，可霎作怪，那風兒八麵旋轉，石灰搶入喉中，幾乎嗆死。連黛命部下女將，各用羅帕裹著頭臉，拍馬飛跑，方能得脫，要知此罐希奇，尚須後回演說。。