女仙外史

第一回 西王母瑤池開宴 天狼星月殿求姻

　　女仙，唐賽兒也，說是月殿媳娥降世。當燕王兵下南都①之日，賽兒起義勤工②，尊奉建文皇帝③位號二十餘年。而今敘他的事，有關於正史，故曰“女仙外史”。請問，安見得賽兒是媳娥降世？劈頭這句話，似乎太懸虛了。看書者不信，待老夫先說個極有考據的引子起來。

　　宋朝真宗皇帝，因艱於嗣胤④，建造昭靈宮祈子。誠格上天，玉帝問仙真列宿：“誰肯下界為大宋太平天子？”兩班中絕無應者，止有赤腳大仙微笑。上帝曰：“笑者未免有情。”遂命大仙降世。誕生之後，號哭不止，禦醫無方可療。忽宮門有一老道人，自言能治太子啼哭。真宗召令看視，道人撫摩太子之項曰：“莫叫，莫叫！何似當年莫笑？文有文曲，武有武曲。休哭，休哭！”太子就不啼哭，是為仁宗皇帝。此道人，乃是長庚星。說的“文曲”，是文彥博；“武曲”，是狄青；皆輔佐仁宗致治之將相。要知成仙成佛者，總屬無情。赤腳大仙一笑，便是情緣，少不得要下界去的。然而，此情又種種不同：或因乎喜，或因乎忿，或因乎恩愛仇怨。各隨其所因，便要做出許多事來。試看古來英雄豪傑、忠臣烈士，如伍員之興吳覆楚，子房之為韓報仇，關神武之討賊伐曹，張雅陽之起兵拒寇，郭汾陽之再造唐室，嶽少保之誓迎二帝，文丞相之建議勤王，歿而為神聖者，史冊所載，不可枚舉。即就建文遜國之後，諸臣殉難，有金都禦史景清，假為曲從，衣藏利刃，欲刺永樂。欽天監奏文曲星犯帝座甚急，其色赤。而景公適著緋衣，豈非明驗？東坡先生雲：“其生也有自來，其死也有所為，故申呂自嶽降，傅說為箕尾。”此理之常，無足怪者。至於女於，亦有同然：如柴紹之妻，統娘子軍而起義；朱序之母，築夫人城而拒敵；李毅之女，自領寧州印而大破苓夷。至若高涼之洗夫人為婺星，遼之蕭太後是婺宿，唐之則天皇帝是大羅天女，亦皆傳記所載，夫豈誕妄者哉！

　　而今話歸正傳。按道書雲，天上有一位萬劫不壞的金仙，聖號稱做王母，居於瑤池。池在東天之西偏，亦名曰西池，王母亦名曰西母。天上各有境界，東天是道祖三清及群仙所居，西天是如來佛祖及諸菩薩阿羅漢所止，北天是玄武大帝暨眾神將治焉，吳天上帝之宮闕則在中央，而統轄南天。南天雖有南極老人與南鬥星官，要皆在上帝統轄之內。上帝好生，故居中而治南，有長養萬物之義。玄帝統雷霆神將，以肅殺為主，故居於北。佛宗寂滅無生，故以西方為極樂。道家以一以①長生為主，是以占於東方，取氣始生之義。

　　王母所居珠樓貝闕，在瑤池之畔。此池非下界之水，乃是融成玉之精髓，溶溶漾漾，竟如酒漿一般。——說話的錯了：美玉入火則愈堅，次則如石之成灰矣，怎麽融化得水來？噫，盞亦反其本而思之？美玉原是石髓所結，是以璞在石中，髓可結成玉，玉不可化為髓乎？蚌珠見月而化為津，凡物皆有①燕王兵南下——“燕王”，即明成祖朱椽，建文元年（1399年），起兵自稱“靖難”，後破京師，奪取帝王之位。②勤王——輔佐、幫助帝王。③建文皇帝——即明成祖。曆史上唐塞兒起義是反抗封建帝王壓迫的，此處所述之事與曆史幹符，作者隻是在衍化曆史。④嗣胤——即子孫的征兆。同氣，此處作“一脈之氣”解。相感之處，非尋常所能測識者。即如仙家之酒，名曰瓊漿玉液，要皆瓊瑤所化之髓，難道山是凡間曲米釀成的麽？

　　那瑤池之北有三座大殿：中間一座名碧桃殿，東名青駕，西名石磷，三殿皆因物命名。其碧桃樹在西池之南，高八十尋②有咫──俗所雲蟠桃萬年一結子者，正對中間大殿，玲戲盤鬱，勢若虯龍③，不但下界所無，即佛家之婆羅、廣寒之丹佳與夫三島之珠林瓊樹，亦遇乎不同。這是何故？隻為他有瑤水浸潤，故其枝葉花葩，皆帶玉之精華，在仙樹為獨冠。所結幡桃，食一枚壽與天齊，若是三枚，能超萬劫。西母於桃熟之日開宴，隻請佛菩薩、道祖、天尊與上帝及諸大仙真，其餘一切仙官仙吏、海島洞府散仙、鬥牛宮二十八宿總不得與，是以歲星東方朔每至竊食。今此一夜，碧桃繁盛，倍於從前，凡散仙列宿，亦多邀請，為萬劫以來第一盛會。

　　其時，佛祖、仙真次第鹹集，唯上帝後至。遙見鸞駕雍容：禦的是綠瓊輦，張的是紫雲蓋，星幢前導，羽藻後擁，眾仙皆俯伏遠迎。上帝先與如來佛祖、三清這祖稽首而言曰：“元運告終，民生應罹兵劫三回，已命婁金宿下界勘平禍亂，今天又命天狼星下界，計民生應遭殺戮者五百餘萬。朕檢閱冊籍，凡人有一事一念之善者，悉與特有。”如來合掌雲：“善哉，善哉！帝德之好生也。”兩王母遂請入座。向南正中釋迦如來、左是過去諸佛，右是未來諸佛，前是三清道祖，東西向皆諸大菩薩。東間，上帝南向，左坐昭位——第一玄武大帝，以下皆諸天尊；右坐穆位——青華帝君第一，以下皆諸大真人。西間，南向獨座，是南海大士；北向兩座，左為鬥姥天真，右為九天玄女；東向首座，鬼母天尊；西向首座，天孫織女，餘為太微左夫人、九華安妃、昭靈夫人、觀香夫人、月殿嫦娥、魏元君、許飛瓊、段安香、何仙姑、麻姑、樊夫人、王太真、阮靈華、周瓊英、鮑道姑、吳彩鸞、雲英等女仙真。西王母陪席。其幡桃每人一顆，上帝、三清道祖各兩顆，唯釋迦如來是三。佐以交梨火棗、雪藕冰桃，酒則瓊漿玉液，丹則絳雪玄霜。如來手舉蟠桃而設偈曰：

　　桃有萬年子，人無百歲春。

　　可憐虛寶筏，若個渡迷津。然後剖食。迦葉在側垂涎，阿難睨而笑之。如來即以一桃與迦葉，一桃與阿難。道祖老君亦以一枚與金銀二童子分食。時南極老人跨來之鶴，舒翼旋舞，延頸徐鳴，如中音節；而鹿亦跳躍呦呦，俯首伏地，若乞憐狀。南極笑曰：“你這兩個畜生，也想要吃這佯的好東西！”因以指爪各掐一片與之。大士①見善財童子在旁注視，亦授以一枚。善財曰：“菩薩想是年老健忘了，我在西天路上做大王，要吃唐僧，那時菩薩拋下個箍兒，將我兩手合住，再不得開，如何來接桃子？”大士向著眾女仙道：“這個孩子，雖是牛種，倒也聰明。隻是他學好之心卻還未定，是以至今箍住他雙手。”眾女仙皆各稱善。大士將手一指，善財兩手分開，接去桃子；吃畢，仍舊合攏了。

　　嫦娥有左右二仙女，一名素英，一名寒簧，是最親近的。嫦娥以蟠桃分作三分，以二小分與二仙女，一大分自嚐。王母見了，便問侍女董雙成、謝長珠：“還剩下蟠桃多少？”董仙女就知要與嫦娥，因答雲：“往年結得少，②尋──古代長度計量單位，八尺為一尋。③虯（qiú，音求）龍——古代傳說中的有角的小龍。①大士——即南海觀音菩薩。倒剩二十餘枚；今歲結得多，反剩得十一顆。”王母雲：“這丫鬟慳吝！可取一個來，餘十枚，留與你們分吃罷。”董仙女因檢一枚送到，王母遂遞與嫦娥道：“嫦娥今將遠別，分外申敬一枚。”嫦娥不知所謂，隻道是筵散分別的活，欠身謝道：“佛祖、道祖止有二顆，小仙何德敢承？”堅辭不受。鬥戰勝佛①大言曰：“誰謂仙家無情？以我看來，比凡人還勝。請看王母，剩下蟠桃獨與嫦娥，若說不是有情，因何不多送我一顆？”如來曰：“王母送與嫦娥，禮也，非情也，猶如下界餞行一般。悟空！你已成佛，何猶似舊日粗魯！”老君雲：“前次蟠桃會，他一人偷食許多，今止一個，豈能遂意，怪不得他要爭了。”鬥戰勝佛笑曰：“我這個成佛，猶之乎盜賊做了官，今日撞著了對頭。”合座皆笑，王母與眾仙亦各微笑。隻有嫦娥又聞如來餞行之言，與王母“遠別”二字通相吻合，心下十分疑惑，全無笑容。大士曰：“這顆蟠桃，王母是該送的，嫦娥是該受的，不須推辭。”嫦娥隻得勉強受了，便稽首大士前曰：“小仙常願皈依如來，因自愛其發，不肯遽薙，深以為慚，今願皈依大士，懇求指示未來。”大士曰：“要知未來，先明既往，你自省之！”嫦娥愈不能知其故，複又稽首懇請。大士乃微露其端曰：“嫦娥，不記得奔月時乎？那時王母娘娘以丹藥賜與有窮國君後羿，爾時為國妃，竊啖其丹，因得飛身入月。獨是後羿情緣未盡，恐將來數到，不能不為了局。”嫦娥默然半晌，曰：“我聞緣從情發，情亦從緣發；若一心不動，情緣兩滅。小仙在月宮清修數千年，情緣亦已掃除，不知從何而發。”大士曰：“緣有二種：好緣曰‘情’，惡緣曰‘孽’。情緣如鐵與磁石，遇則必合，不但人不能強之不合，即天亦不能使之不合也。孽緣如鐵之與火石，遇則必有激而合者，孽之謂也。是則凡人多溺於其內，而仙則能超乎其外者也。嫦娥請記斯言，後當有驗。”如來曰：“善哉！大士之論姻緣也。”遂向王母合掌謝宴，諸菩薩、眾仙真各隨如來謝畢，先送佛祖、道祖、上帝起行，然後次第稽首而散。唯嫦娥猶向西母依依不舍，再叩未來之事。西母因示之曰：“未來須似現在，慎勿忘卻今日之會。”嫦娥載拜祗受，方驂②素鸞、駕彩雲，引二仙女冉冉歸向廣寒闕下。

　　猛見側首突出一人，徑來搶抱嫦娥。那素鸞是神鳥，知道有人行凶，從刺斜裏側翅飛退。此人卻與二仙女撞個滿懷。好漢仗也！但見他：

　　頭戴星冠，燦爛晃瑤台明月；身披鶴髦，飄飄動繹闕香風。兩道劍眉濃似墨，斜飛插鬢；

　　一雙鶻眼明於電，直射侵人。膀闊腰細，渾身有千百斤膂力；疐尾跋胡③，行動有三四回顧盼，原來是鬥牛宮赫赫天狼星，不分做大明國岩岩新帝王。隻因好色愛嫦娥，故此潛身來月殿。

　　嫦娥遠遠望去，認是天狼星，知道他心懷不良，又恐他竟行鹵莽起來，抵敵不住，要用個禮來服他。時二仙女吃了驚，已飛身到素鸞之側。嫦娥授之以意，二仙女乃款款向前，斂素袂①，啟朱唇，道：“太陰宮仙主拜上星官：適從蟠桃會上，聞星官奉敕為大明太平天子，尚未稱賀，已抱惶驚；今駕枉臨，又失抵迎，諒星官聖德淵深，不加訶責。尚有明諭，當於翌晨擁帚候駕。天令森嚴，不宜靜夜交接，伏維見諒。”天狼星見說到理路，不便用強，遂向二仙女深深作揖道：“我奉上帝敕旨，令午刻下界，今已遲了四個時辰，①鬥戰勝佛——即《西遊記》中之孫悟空，成正果後為此神佛。②驂（cā，音參）——古代指駕在車兩旁的馬。

　　n③疐（zhì，音誌）尾跋胡——此處作“顛三倒四，反反複複”解。①袂（mèi，音妹）——袖子。豈能延至明日？煩仙女上達嫦娥：我應做三十四年太平天子，少個稱心的皇後，我今夜就要與嫦娥成親，一齊下界，二位仙娥也做個東西二宮，豈不快活？何苦在廣寒宮冷冰冰的所在守寡呢？”嫦娥聽見，不覺大怒，罵道：“潑怪物！上帝洪恩敕你下界做天子，乃敢潛入月宮，調謔金仙！有幹天律，我即奏明上帝，決斬爾首，懸之闕下。”天狼星又陪笑道：“嫦娥！你當時為有窮國後，不過諸侯之妃。我今是大一統天子，請你為後，也不辱沒了！就同去見上帝，婚姻大禮，有何行不得呢？”嫦娥愈加惱怒，厲聲毒罵。天狼料到善求不來，便推開二仙女，飛步來搶嫦娥。嫦娥心慌，遂棄了素駕，化道金光，飛入織女宮中。那織女是天帝之孫女，天狼墾如何敢去？恐他啟奏金閥，弄出事來，即掣身竟出南天門。守門神將，已是知道奉敕的，放他下界，到洪武官中投胎去了。

　　且說織女正在水殿上憑欄靜坐。看這銀河似波非波，似浪非浪，一派晶瑩幌漾，乃是西天素金之氣，流注東南，或隱或現，隨鬥星而旋轉，但能沉物不能浮物的。——《漢書》上所雲張騫乘槎②犯鬥牛，又海上老人乘槎至天河，織女與支機石而返，豈不是荒唐之語？閑話休題。其時織女方欲回宮，見正東上一道金光，直向水殿飛來。起身看時，那金光斂聚，卻是嫦娥，玉容含著微微的恚意③。織女知有緣故，便請坐定，從容而間，嫦娥備述一遍。織女曰：“這廝直恁無禮！若趕到這邊來，我教神將拿住，現其原形，拴在苑樹上，與嫦娥消氣。”嫦娥道：“他怎敢到這裏？隻怕下界去了。我如今劾他一疏，叫他做這大明天子不成！”織女道：“事到其間，若不劾奏，嫦娥倒有不是，這是勢不容己的。但據我看來，爾頂上三真動了嗔怒，已雜煙焰，免不得也要下界去走一遭。”嫦娥道：“這不是我過犯，怎該滴下？”織女道：“不是滴下，大約有個數在那裏。”嫦娥道：“噫！我若下界，如何能再到月宮？還求天孫為我主持。”織女道：“我不能使你不下界。或者下界之後，我煩個女仙真來指示迷途，仍返瑤台，便亦無妨。”嫦娥悲咽道：“不期西池上佛祖、大士、王母之言，應在頃刻！”說話之間，素鸞與二仙女皆至，嫦娥遂謝別了織女。

　　回到蟾宮，問侍女輩：“天狼星來，可曾進我宮內？”有好些素女，齊聲回言道：“怎不進宮？還來調戲我等！直教玉免兒將玉杵打出去。——不知他還躲在闕下。”嫦娥道：“直恁無禮！怎饒得過？”遂命素英草奏，片刻成就。嫦娥看畢，竟詣紫虛闕下恭候早朝。有頃，上帝禦通明殿，見嫦娥持表隨班晉至丹陛，已知其故，令葛仙翁接上表文，略曰：

　　太陰廣寒府三羔金仙臣妾唐姮昧死頓首頓首，具奏玉皇大天尊玄穹高上帝陛下：竊維天律森嚴，首戒貪淫；仙府清虛，尤期貞靜。臣姮昨隨禦駕西池宴歸，不意天狼星從廣寒飛出，竟搶妄身。幸藉素鸞倒退，得脫毒手。寒簧抵住，扣問來因，天狼星大言敕賜人間帝子，要娶月裏嫦娥。凶威凜凜，竟要逼赴陽台；煞氣棱棱，輒欲拐奔塵世。而且於臣姮未歸之先，直入蟾宮，閨闥①遭其蹂躪；橫行桂殿，侍女受其狼藉。此等劣惡星官，似難膺享帝福，必至殺害忠良，荼毒黎庶。即其已奉天書，尚敢故違欽限，藐天法於弁髦，狎仙規如兒戲，喪德敗檢，曠劫希聞。伏望陛下賜遣神將追還，按律處治，肅仙府之威儀，免人間之劫數。不獨臣姮蒙不朽之恩，下民亦荷無疆之福矣！姮冒死謹具奏以聞。②搓（chá，音查）——木筏。③恚（huì，音會）意——怨恨之意。①閨闥（tà，音踏）——閨房的門。闥，門。

　　帝命嫦娥至前，諭之曰：“汝奏請追還天狼，乃是常人之見，非仙真之語也。天狼之帝福，是他自己所積，非朕之所予；下民劫數，亦是眾生自己造來，非朕之所罰。朕乃是順運數以行賞罰，非以賞罰而為運數也。天狼星即位之後，還有一大劫數，應汝掌主，並完夙生未了之事。若天狼星之應當受罰，自然在後，今還早著。”遂令傳旨與送生仙女，於明日送嫦娥下界。

　　嫦娥大驚，含淚奏道：“帝旨敢不欽遵？獨是一涉塵世情緣，便有孽債纏縛，迷亂心神，安能再返清真？臣姮哀懇聖恩，將上界最苦的差罰臣去做，即使曆劫久之，亦所甘心。”俯伏不起，上帝曰：“汝不記大士之言乎？數在，朕不能拗也。但汝有此苦衷，足見清修道力；若問前途，還能不昧靈根，去來自如矣。”

　　時二十四諸天中，閃出鬼母天尊，啟奏道：“嫦娥此番下界，看來為天狼星所害，臣心深為不平，願去維持嫦娥也！”上帝道：“既動此念，便是數中有名人物，但時尚未至，不可輕言。”嫦娥到此地步，心已了了，遂前跪奏道：“臣妾謫下，已知數定；但掌生民劫運，易造殺孽。凡有應行事宜，懇求聖慈明海，俾臣妾得遵奉而行，庶免墮落。”帝乃敕誡曰：“汝去有幾件至正至大的事，是你所應做的：如天倫崩壞，汝須扶植；人心悖亂，汝須戡正。褒顯忠節，誅殛叛佞①，彰癉②均得其宜，便是有功無過。謹記朕言。”嫦娥叩首謝恩而退，遂向絳河闕下謁見織女，具述帝旨。

　　織女道：“帝意極好。但將來功行，總在爾的方寸，須牢記著。瑤池會上的女仙真，少不得有個來指導的。”嫦娥就將鬼母天尊願去的話說了。織女道：“非也，他不過暫助神通爾。有一位葛仙卿的夫人鮑道姑，誓願宏深，最肯度世。他在西池駕下，我當啟奏金母，煩他下界來始終教育，以成大道。——不愁不返瑤台也。”嫦娥再拜謝了織女，回到月殿與素女輩位別。

　　寒簧、素英皆願隨去。送生仙女止住道：“私去不得！要奉敕旨的。”二仙女牽衣痛哭。嫦娥亦不肯舍，乃作書一函，令去求天孫娘娘；又作兩箋啟達西池王母、南海大士——不過敬謝教誨，並懇救度之意，方隨送生仙女下界投胎。正是天上神仙降，定在人間將相家。且看，音急）叛佞（nìng，音濘）——誅殺叛變且用花言巧語謅媚人的人。②彰癉（dàn，音彈）——表彰與憎恨。