兒女英雄傳

第三十九回 包容量一諾義賙貧 矍鑠翁九帙雙生子(2)

　　安老爺看了看，倒底確是"本客自製，貨真價實，原板初印，一絲不走"的兩個孩子，心中十分歡喜，說道："好兩個孩子！宜富當貴，既壽且昌，將來一定大有造化！"把個鄧九公樂的，說："借二叔的吉言，托二叔的福。這倆孩子還沒個名字呢，老弟索興借你這管文筆兒合這點福緣兒。給他倆起倆名字，替我壓一壓，好養活。"安老爺說："這倒用不著文法。"因想了想道："九哥，你這山東至高的莫如泰山，至大的莫如東海，就本地風光上給他取兩乳名，就叫他’山兒’、’海兒’。那大名字竟排著我家玉格那個’馬’字旁的’驥’字，一個叫他鄧世駿，一個叫他鄧世馴。駿，馬之健者也；馴，馬之順者也。你道好不好？"鄧九公拍手道："好極了！好極了！就是這麽著。老弟，你瞧愚兄是個糙人，也不懂得如今那些拜老師收門生的規矩，率真了說罷，剪直的我就叫這倆孩子認你作個幹老兒，他倆就算你的幹兒子，你將來多疼顧他們點兒。你說這比老師門生痛快不痛快？"安老爺見他這樣至誠，倒也無法，隻得也收在門下。這才合老頭兒出了那間屋子，彼此坐談，敘了些離情，問了些近況。這話暫且按下不表。

　　卻說鄧家來的那班男客因鄧九公年高，大家都不敢勞動他相陪，自有褚一官同鄧九公的幾個徒弟合他家門館先生們款待。內裏的女客也有鄧家從淮安跟了九公來的幾個遠房本家女眷們張羅。隻鄧九公合安老爺這陣演說養孩子，瞻仰奶孩子，大家早已吃了麵告辭而去。褚一官是裏外應酬，忙得不得住腳。才得進來，褚大娘子便迎頭嘈嘈他道："喂！你竟忙你的罷。老爺子來了這麽半天，你也不知張羅張羅他老人家的飯！"褚一官道："這會子呢！我才就問了華相公了，他說二叔在悅來店早吃了飯來了。"鄧九公聽了，便嚷起來道："可是隻顧一陣鬧孩子，我怎的也不曾問老弟你吃飯不曾？你來也來到了，卻怎的又在鎮上打尖，不到我這裏來吃！"老爺才把此來從水路載得一百二十壇好酒給他祝壽，恰好今日也到鎮上，方才在那裏遇見照料了一番，就便打了尖，以及把行李車輛都留在後麵，自己騎了個驢兒先來的話說了一遍。鄧九公聽了，樂的連道："有趣，有趣！多謝，多謝！這夠愚兄喝幾年的了。喝完了，要還耐著煩兒活著，再合你要去。"正說著，後麵的酒車、行李車也來到了。鄧九公便叫褚一官著落兩個明白莊客招呼跟來的人，又托他家的門館先生管待程相公，又囑咐把酒先給收在倉裏，閑來自己去收。褚大娘子便叫他帶人把老爺的行李都搬進來。安老爺道："行李不必搬進來了，我在甚麽地方住就搬到那裏去，豈不省事！"鄧九公道："就請你先去看看我給你預備的這個住的地方。"說著，拉了老爺就走。

　　安老爺正不知是那裏，隻得跟了他。隻見他出了正房，就奔了那三間東廂房去。安老爺同他進去一看，隻見那三間屋子糊飾得幹淨，擺設得齊整，鋪陳得簇新。裏間兒還安著一分極精潔的床帳，臨窗也擺了一張畫案，上麵也擺了些筆硯。

　　最奇不過的是這老頭兒家裏竟會有書，案頭還給擺了幾套書，老爺看了看，卻是一部《三國演義》，一部《水滸》，一部《綠牡丹》，還有新出的《施公案》合《於公案》。其餘如茶具酒具以至漱盥的這分東西，弄了個齊全。甚至如新買的馬桶，新打的夜壺，都給預備在床底下。安老爺看了這兩件家夥，自己先覺得有些用不慣。便說道："老兄，你實在過於費事了。但是我在裏頭住著究竟不便。"正說著，褚大娘子合那位姨奶奶也過來，褚大娘子聽見，說道："不便？你老人家隻好將就點兒罷。依我們老爺子的主意，還要請你老人家在正房裏一塊兒住來著呢。還是我說的，我說：’那位老爺子的脾氣，管保斷不肯。’我費了這麽幾天的事，才給你老人家拾掇出這個地方兒來。那邊廂房裏就是我合女婿住著。這又有甚麽不方便的呢！"說著，不由老爺作主，便合他女婿說："你把華相公叫過來，我告訴他，就叫他們大夥兒把行李搬進來，我這兒就瞧著歸著了。"安老爺處在這鑿不來方孔的地方，也無可如何，隻得聽他調度。一時搬進行李來，凡是老爺的壽禮以及合家帶寄各人的東西，老爺自己卻不甚了了，幸得太太在家交代得清楚，跟的那班小廝們早一分分的打點了送上來。大家謝了又謝。老爺覺得隻要有了他那壽酒、壽文二色，其餘也不過未能免俗，聊複爾爾而已。

　　一時交代完畢，鄧九公又請安老爺到他那莊子前前後後走了一蕩。見外麵也有個小小的園子，也有兩處坐落。那地勢局麵就比褚一官住的那個東莊兒寬敞多了。到了西邊他那個演武廳，便是他說的合海馬周三賭賽的那個地方。安老爺看了看，見當中五間大廳，接著抱廈，果然好一個寬闊所在。

　　見院子裏正在那裏搭天棚、安戲台，預備他壽期作壽，鬧鬧吵吵，忙成一處。鄧九公又去應酬了一番程相公，便照舊讓安老爺來到正房。

　　褚大娘子已經齊齊整整擺了一桌果子在那裏。那些"酒過三巡""羹添二道"的煩文都不必瑣述。卻講安老爺坐下，便叫把手下的酒果挪開了幾樣，要了分紙筆墨硯來放在手下，一麵喝酒，一麵筆不加點就把他給鄧九公作的那篇生傳寫出來。寫完，先把那大意合老頭兒細講一遍，然後才一手擎著杯，高聲朗誦的念給大家聽道：義士鄧翁傳學海八年出就外傅，五十成名，其間讀書四十餘年，凡遇古人豪俠好義事，輒心向往之，而竊以生今之世聞其語而末嚐一見其人為憾。今天子禦極之四年，歲在丙午，學海官淮上，旋去官，將之山左訪故人女十三妹於齊魯之青雲山。十三妹者，蓋曙後孤星，昔為吾師故孝廉子何子明若先生女孫，今歸吾子驥，為吾家子婦者也。

　　先是女隨其先人副總戎何公杞之官甘肅，何公為強有力者所挫，下於理，鬱鬱以死。女義有所避，飾媼婢以絰，偽為母若女者，致其先人於京邸，己則竊母而逃，埋頭項於青雲山間。今義士鄧翁者，能急人急，往依而庇門戶焉。

　　予既至山左，甫得其顛末。然予與翁初無杯酒交，而計非翁又無由梯以見女，乃因翁之子婿褚者介以見翁。既見翁，飲予以酒。言笑甚歡，縱談其生平事，須眉躍躍欲動，始知古所謂豪俠好義之士者，今非無其人也。會女母氏又見背，有岌岌焉不可終日勢，凡貨財筋力之禮，翁悉銳身任之。已乃為女執柯，以之妃吾子驥，而使歸吾家。計女得翁以獲安全者，凡三年八月有奇。以道路之人，躬杵臼之事，而卒措孀崽子於磐石之安，使學海亦得因之報師門而來佳婦，皆翁力也。

　　吾媳既外除來歸，合之夕，翁年且八十七，不遠千裏來，遺女甚厚。與予飲於堂上，以酒屬予曰：’某浪跡江湖，交遊滿天下，求其真知某者無如吾子。吾九十近矣，縱百歲歸居，亦來日苦少，子盍為我撰墓誌以須乎？’予聞命皇皇，疑從翁之言，則豫凶非禮；以不敏辭，又非翁所以屬予之意，而沒翁可傳之賢。考古人為賢者立傳，不妨及其生存而為之，如司馬君實之於範蜀公是也。翁平生出處皆不類範蜀公，而學海視君實且弗如遠甚。然其例可援也，請得援此例以質翁。

　　謹按翁名振彪，字虎臣，以行行，人稱曰九公。淮之桃源人，其大父某公，官明崇禎按察副使，從永明王入滇，與鄧士廉、李定國諸人同日盡難。父某公，時以歲貢生任訓導，聞之棄官，徒步萬裏，冒鋒鏑負骸骨以歸，竟以身殉。嗚呼！以知翁之得天獨厚者，端有自來矣！

　　迨翁入本朝，以康熙第一壬寅應童子試，不售，覺占嗶非丈夫事，望望然去之，便從事於長槍大戟，馳馬試劍，改試武科。試之日，弓刀石皆膺上上考，而以默寫武經違式，應見黜。典試者將先有所要求而後斡旋之，且許以冠軍。翁怒曰：’丈夫以血氣取功名，誰複能持白鏹乞憐昏夜哉！’然猶得綴名榜末。而翁竟由此絕意進取，乃載先人柩，去鄉裏，走山東，擇荏平桐口之二十八棵紅柳樹地卜築家焉。至今地以人重，道公者輒道’二十八棵紅柳樹鄧九公’雲。

　　性誠篤而毅，間以俠氣出，恒為裏排難解紛，抑強扶弱，有不順者則奮老拳捶楚之，人恒樂得其一言以為曲直。久之，舉益豪，名益重。時承平久，萑苻蜂起，凡南北挾巨資通有無者，多有戒心。聞翁名，鹹俠重幣來聘翁偕護行篋，翁因之得以馬足遍天下。業此垂六十年，未嚐失一事，亦未嚐傷一人。卒業之日，諸大賈榜其門曰’名鎮江湖’。此誠不足為翁榮，然亦可想見其氣概之軼倫矣。翁身中周尺九尺，廣顙豐下，目光炯炯射人，頦下須如銀，長可過臍，臥則理而束之，嚐謂：’不惜日擲千金，此須不得損吾毫末也。’晚無他嗜好，惟縱酒自適，酣則擊刺跳躑以為樂。

　　翁康強富壽，特有伯道之戚，居輒怏怏曰：’使鄧某終無子，非天道也。’予以’《洪範》五福，子與官不與焉’解之，而翁終不懌。歲庚戌，為翁九十初度，予自京邸載酒以來，為翁壽。入門，翁家適作湯餅會，問之，則翁室已先一月協熊占而又攣生也。噫嘻！學海聞男子八八而不生，女子七七而不長，此理數之常也；九十生子，曾未前聞。乃翁之所以格天，與天之所報翁，一若有非理數所能限者。翁亦人傑也哉！

　　然則翁之享期頤，宜孫子，餘慶方長，此後之可傳者正未有艾。學海幸旦暮勿死，終將濡筆以待焉。

　　安老爺念完了，自己十分得意，料著鄧九公聽了不知要樂到怎的個神情。那知他聽完了，點了點頭，隻不言語，卻不住的抓著大長的那把胡子在那裏發愣，像是想著一件甚麽為難的事情一般。老爺看了大是不解，不禁問道："九兄，你聽我這篇拙作可還配得來你這個人？"隻見他正色道："甚麽話！老弟你這個樣兒的大筆，可還有甚麽說的？就隻我這麽聽著，裏頭還短一點過節兒，你還得給我添上。"老爺忙問："還添甚麽？"他道："你這裏頭沒提上我們姑奶奶。我往往瞧見人家那碑上，把一家子都寫在後頭；再你還得把你方才給倆小子起的那倆名字也給寫上。"老爺道："阿，不是這等辦法。文章各有個體裁，碑文是碑文，生傳是生傳，這怎好攙在一處？如果要照那等體裁，豈但老兄的子女，連嫂夫人的姓氏以至你生於何年月日，將來歿於何年月日、葬於某處，都要入在後麵。這是你一百二十歲以後的事，此時如何忙得？"鄧九公道："我不管那些。我好容易見著老弟你了，你隻當麵兒給弄齊全了，我就放心了。"老爺被他磨得沒法，隻得另要了張紙，給他寫道：公生於明崇禎癸酉某年月日，以大清某年月日考終，合葬某處。元配某氏，先翁若幹年卒。女一，亦巾幗而丈夫者也，適山東褚生。子二，世駿、世馴。

　　他看了這才歡喜，又笑嘻嘻的遞給安老爺說："好兄弟，你索興把後頭那幾句四六句兒也給弄出來。"安老爺道："老哥哥，你這可是攪了。那叫作墓誌銘，豈有你一個好端端的人在這裏，我給你銘起墓來的理？"鄧九公道："喂！老弟，拿著你這麽個人，怎麽也這麽不通！一個人活到九十歲了，要還有這些忌諱，那就叫’貪心不足，不知好歹’了。"老爺在書堆裏苦磨了半世，不想此時落得被這老頭兒道得個"不通"。想了想，他這句話竟自有理，便思索了一刻，又在後麵寫了一行，寫道是：銘曰：不讀書而能賢，不立言而足傳。一得無慚，五福兼全。宜其克昌厥後也，而區區者若不予畀焉；乃亦終協熊占，其生也攣，且在九十之年。嗚呼，此其所以為天，後之來者視此阡。

　　老爺念了一遍，又細細的講給他聽。他聽了，隻說了句："得了！得了！"跳起來就爬下給安老爺磕了個頭，老爺忙得還禮不迭。又聽他說道："老弟呀！還是我那句話，我這條身子是父母給的，我這個名是你留的。我有了這件東西，說到得了天塌地陷也是瞎話，橫豎咱們大清國萬萬年，我鄧振彪也萬萬年了。"說著，又親自給安老爺斟了一杯酒，他自己大杯相陪。

　　安老爺此時事是完了，禮是送了，合他放量喝了一回，吃過飯便過廂房去安歇。此時那個麻花兒是合鄧九公的那班小小子混熟了。褚一官自己搬過來陪著安老爺，又叫了隨緣兒進來伺候。

　　過了兩日，便是鄧九公的壽辰。早有褚一官同他那班徒弟門客大家張羅著在府城裏叫了兩班小戲。這日，廳上也掛了些壽畫壽聯，大家也送了些壽桃壽麵，席上擺著壽酒，台上唱著壽戲。男客是士農工商俱有，女眷是老少村俏紛來。有的獻個壽意的，有的道句壽詞的，無非賀壽拜壽，祝壽翁的百年長壽。把個鄧九公樂的，張羅了這個又應酬那個。當下把眾男客讓在廳上正中三間，眾女眷讓在那個西梢間。因恐安老爺合那班俗人坐不到一處，便在東梢間另設了一席，讓到那裏去坐。又特請了本地四位鄉紳來作陪。

　　這四位鄉紳，一位姓曾，名異撰，號瑟庵，因無心進取，便作了個裝點山林的名士。一位複姓公西，名相，號小端，因家道殷實，捐了個鴻臚寺序班。一位姓冉，名足民，號望華，是個教官截取的候選知縣。一位姓仲，名知方，號笑岩，是個團練鄉勇出力議敘的六品職銜。安老爺見這班人都是聖門賢裔，心中十分敬重。當下彼此見過禮，早見鄧九公笑嗬嗬的先過這席來，把盞安席，斟了一巡酒。將坐下，便指著安老爺向那四位陪客說道："我這位把弟，他有個不醉的量，今兒個屈尊你四位，讓他多喝幾盅。再我還有句話，先告個罪在你四位跟前，交代在頭裏；你四位可別覺著說你們都算孔聖人的徒孫兒了，照著素來懵我也似的那麽懵他，合他混抖摟酸的，人家那肚子裏比你們透亮遠著的呢！我可白告訴你們。"說罷，又哈哈大笑，隨各各的陪飲了一杯，便到別席張羅去了。這裏四位陪客見安老爺是個旗人，本就不甚在意，再加上鄧九公這套隻顧一麵兒的話一交代，在個姓曾的聽了，心裏來就有些不大受用，便益發不來周旋這位遠客，隻他四人高談闊論起來。

　　安老爺此時倒落得一個人呆坐在那裏看戲。無如老爺的天性又生來的合看戲這樁事不甚相近，甚麽叫作賓白合套、切末排場，平日一概不曾留過這番心，更講不到梆子二簧了。因此隻管看著，卻是一絲不懂。但見滿台刀槍並舉，鑼鼓齊喧。

　　一時又見從上場門跳出個黑盔黑甲的黑臉人來，也不聽得他唱，隻拿了杆槍"哇呀呀，哇呀呀"喊了個地動山搖；咕咚咚，咕咚咯跳了個塵飛煙起。鬧了半日，忽然聽他道了四句白，第一句卻道得是："力拔山兮氣蓋世。"這句老爺懂了，接著留神聽下去，他果然道得是那首《垓下歌》，才知這人扮得是西楚霸王。原來台上這半日演的正是楚漢爭鋒的故事。這段涑水《通鑒》，老爺是濫熟的，因而便要往下聽聽他唱的是些甚麽。一霎時，前常畢笛合奏，鼓板輕敲，老爺側著耳朵一字字跟著聽明白了兩句，唱道是："蓋世英雄，始信短如春夢。"正在聽得有些入神兒，忽聽左首坐的那個曾瑟庵望那三個說道："人生在世，既作了個蓋世英雄，焉得不短如春夢！這位霸王果然能照我家子皙公一般，領略些沂水春風的樂趣，自然上下與天地同流了哇，又怎得會短如春夢！"他一句話沒講完，猛可的又聽那個仲笑岩說道："到底還是他算不得個蓋世英雄。這場事當日要遇著我家子路公那等本領，敢怕那八千子弟兵早一個個’急公向義，親其上，死其長’的先到了關中了，又何愁有十個韓信，一百麵埋伏！"曾瑟庵聽了說道："罷了！罷了！笑岩，你莫來替你家那位子路公撐門麵。他要果然有些真本領，也不到得夫子哂之，受那番駁斥了。"仲笑岩見曾瑟庵賣弄他家先賢的高風，揭挑自家先賢的短處，早有些不悅，也回口道："須比你家那位子皙公隻合些若大若小的孩子廝混的有幹頭些！"那瑟庵便翻著雙白眼說道："不敢欺，你可知夫子喟然而歎道那句’吾與點也’，正賞識得是他那些兒沒幹頭處。"坐中那個冉望華是個退讓不遑的人，見他兩個爭競起來了，慌得把身子望後偎了一偎，望著那個複姓公西的說道："小端，你看今日這等個禮樂雍容之地，他二位倒一言不合鬥起口來，區區止不過誌在溫飽，自問是斷斷周旋不來的，這事隻得要借重你這位大君子了。"公西小端見冉望華把場是非磨兌到他身上來了，忙道："惶恐！惶恐！這事小弟也遜謝不敏。所以不敢固辭者，誠以今日承主人的盛意，原為請我們來作個小小儐介，奉陪這位水心先生，我們倒不可在遠客麵前有失家風，致傷雅道。"說著，便離位出席，向曾、仲兩家各打了一躬，勸他兩個和息這場口角。

　　安老爺坐在上麵，看他四個鬧了這半日，通共穿插的是他各人各人的先哲子路、曾皙、冉有、公西華侍坐言誌的那章《論語》。這樁事不比聽戲，可正彈在安老爺的癢癢筋兒上了。當下見公西小端隻管那等揖讓周旋的讚襄了一陣，曾、仲兩個依然是一邊盛氣相向，一邊狂態逼人，把個冉望華直嚇得退避三舍。安老爺倒有些看不過，不禁欠了欠身，勸道："四位先生，方才我看你大家這番舉動，固是不愧家學源淵，隻可惜未免有些為宋儒所誤。依我鄙見，此刻望華不須退讓，小端暫省繁文，瑟庵且自休縱高談，笑岩也莫過爭閑氣。你四位先得明白明白這章書不是這等講法。"他四個一聽這話，各各詫異，暗說："不信我們門裏出身的倒會不及個門外漢了！再說這章書，我們隻看高頭講章也不知看過多少次了，怎的說不是這等講法呢？"四個人便不約而同的問著安老爺說："先生，你這話怎講？倒要領教。"安老爺道："大凡我輩讀書，誠不得不詳看朱注，卻不可過信朱注。不詳看朱注，我輩生在千百年後且不知書裏這人為何等人，又焉知他行的這樁事是怎的樁事，說的話是怎的句話？過信朱注，則入腐障日深，就未免離情理日遠。須要自己拿出些見識來讀他，才叫作不枉讀書。即如這章書，揆情度理，我以為你家四位先賢在夫子麵前侍坐言誌時節，夫子正是賞識三子，並未嚐駁斥子路。不但未嚐駁子路，轉有些斥駁曾皙。讀者正不得因’吾與點也’一句抬高曾皙，因’夫子哂之’一句看低子路。何也呢？三子中如子路的可使有勇知方，冉子、公西兩個的可使足民、願為小相，不待今日，早在夫子賞識之中。這句話隻看’孟武伯問子路仁乎’那章書，便是夫子給他三個出的切實考語。

　　"然則此時夫子又何以明知故問呢？自是這日燕居無事，偶見他三個都在坐中，一時想到我平日所賞識他三個的如此，隻不知他三個的自信何如？果能自信，則明王複作，縱使轍環終老，吾道不行，隻二三門弟子為世所知，亦未嚐不可各行其誌。這正是大聖人一片憐才救世的苦心。及至聽他三個各人說了各人的誌向，正與自己平日所見略同，所以更不再贅一辭。正所謂’得意忘言，默然相賞’。這便是夫子賞識三子的明證。既雲默然相賞，何以三子之中夫子又獨哂子路呢？要知這一哂不是哂他不能可使有勇知方的言大而誇，隻後文’為國以禮，其言不讓’的朱注中，也道是’夫子蓋許其能，特哂其不遜’。隻是既許其能，又怎的哂他不遜？所謂不遜的去處又安在呢？正是哂他’率爾而對’。至於怎的就逼得他率爾而對，因之帶累冉子、公西兩個作許多難，以致會把位大聖人傷到喟然而歎？這場是非，可都是曾子皙那張瑟鼓出來的。"安老爺講到這裏，不但仲、冉、公西三個聽不出這句話頭，便是那位名士曾瑟庵也認不清這條理路，便道："水心先生，你這話就叫人無從索解了！"安老爺道："固也，待吾言之。你不見朱注中明明道著句’四子侍坐，以齒為序’麽？按子路在聖門最為年長，曾皙次之，冉有又次之，公西華最幼。

　　這章書記者開首第一句記他四個的名次，便是他四個的坐次。

　　接著坐次講話，夫子自應先問子路。隻是先生之於弟子，正不必逐位逐位的去向他應酬，想來當日’如或知爾，則何以哉’這句話，自然是望著大家籠統問的。不然何以不曾見夫子開首先問一句’由爾何如’呢？隻這等望著大家籠統一問，恰好又見坐中除了子路、冉有、公西華三子之外，多著一個曾皙。

　　"這個曾皙卻是終二十篇《論語》不曾見提起的一個人，可想而知，夫子問話時節，一片心神眼光都照在他身上，是想先聽他講講他究竟又是怎的個誌向。無如那時節他正在那裏鼓瑟，茫然不曾理會到夫子這番神理。何以見得？《禮》：’待坐於先生，先生問焉，終則對。’那曾皙正當夫子問話時節，不曾留心到此，已經算得個疏略了，豈有夫子既然問話之後，有意置之不答轉去取瑟而歌之理？然則其為那時節他便在那裏鼓瑟可知。子路那副勇往直前的性兒，卻又不能體會到此。見夫子問下這等一句話來，一時沒人登答，我既年長，我又首座，我便說了。彼時夫子正望著曾皙應聲而談，忽的被子路憑空一岔，既不便告訴他說：’我是想叫曾皙先講。’又不好責備他說：’你不應先曾皙作答。’隻有付之一笑了。這正叫作’事屬偶然，無關大體’。

　　"然則後文經曾皙一問，怎的又道出’為國以禮，其言不讓’那等個大題目來呢？夫子正是曉喻曾皙說：’我問的正是何以酬知。酬知不外為國，為國必先以禮，以禮無如克讓。我因他隻一句話便不肯讓人先講，所以笑他。’這句話要文言道以俗情，按如今的世俗話講起來，隻不過叫作’笑他沒眼色’。所以說夫子未嚐斥駁子路。

　　"然則夫子明明道得句’吾與點也’，又何以見得是斥駁曾皙呢？原情而論，先生隻管整襟而談，弟子隻管鼓瑟不理，此時代夫子設想，已經就不能沒些不然曾皙之意。及至子路’率爾’也"率爾"過了，夫子’哂之’也’哂之’過了，便依著坐次也該這第二座的曾皙開談了。不道他依然還在那裏鼓瑟。又何以知之？隻看夫子合冉子、公西兩番問答過後，他還不曾到得’鼓瑟希’，其為那時節他依然還在那裏鼓瑟又可知。夫子心裏自然益發覺得不然了。沒法，隻得越過他去，聽冉有講。

　　"恰巧那個冉子又是有退無進的，見子路被哂，又見曾皙不答，他便不敢越席而對。夫子見他沒話，就不得不問那句’求爾何如’。以至他一為難，才講了句’方六七十’，又退縮成個’如五六十’；才講了句’可使足民’，又周旋了個’如其禮樂，以俟君子’這句話。在冉子，雖未嚐一定推尊公西華為君子；在公西華，自問卻正是個素嫻禮樂的人，因之一時也難於開口。夫子見他也沒話，又不得不再問那句’赤爾何如’。以至他一為難，未曾說話，先謙了句’非曰能之，願學焉’；才說得句’宗廟之事’，又謙作個’如會同’；完來’願為相焉’之上，還特特的加了個’小’字。

　　"直到此時，曾皙始終還在那裏鼓瑟。夫子卻有些不耐煩候他曲終了，便問了句’點爾何如’。他這才’鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作’。未曾言誌，又先說了句’異乎三子者之撰’。夫子道："何傷乎？’也隻道他無論怎的個異乎三子，總不出夫子’如或知爾，則何以哉’那一問。那知他竟會講出合夫子所問全不相幹的沂水春風一段話來！他的話講完了，夫子的心便傷透了。

　　"你道夫子又傷著何來？彼時夫子一片憐才救世之心，正望著諸弟子各行其誌，不沒斯文。忽然聽得這番話，覺道如曾皙者也作此想，豈不正是我平日浮海居夷那番感慨！其為時衰運替可知，然則吾道終窮矣。於是乎就喟歎曰：’吾與點也！’這句話正是個傷心蒿目之詞，不是個誌同道合之語。果然誌同道合，夫子自應’莞爾而笑’，不應’喟然而歎’了哇！再不料那曾皙又不曾理會夫子這番神理，還隻管留後，隻管問’夫三子者之言何如’？隻管問’夫子何哂由也’？隻管問’唯求、唯赤則非邦也與’？以至夫子煩惱不過，逐層駁斥，一直駁斥到底。你大家不信這話，隻從’亦各言其誌也已矣’默誦到’敦能為之大’，摹想夫子那幾句話的神理，那一句不是駁斥他的？隻此便是子路因他遺笑，冉子、公西因他作難，夫子因他喟然而歎，所以駁斥他的原由。

　　"這樁公案，據理而斷，子路的直率，直率得可原；曾皙的狂簡，狂簡得無禮。宋儒中如考亭、伊川、明道諸君子，大半是苦拘理路，不問性靈的。見了’夫子哂之’一句，隻道著個哂其不遜，卻又解不出其不遜的所以然；又震於’吾與點也’一句，反複推求，不得其故，便鬧到甚麽’胸次悠然’了、’堯舜氣象’了、’上下與天地同流’了，替曾皙敷衍了一陣，以至從南宋到今，誤了天下後世無限讀者。今日之下，你四位還要合台上這個優孟衣冠的西楚霸王接演這本’侍坐言誌’的續編，我以為也就大可不必了！"當下曾瑟庵、仲笑岩、；冉望華、公西小端聽安老爺講了這章書，四個人閉口無言，麵麵廝視。想道："從入學以至通籍，不但不曾聽得塾師講過這等一章清楚書，大約連塾師也未必作過這等一個明白夢。"當下，便是第一個不服的那個曾瑟庵第一個首肯，趕著安老爺滿臉堆歡的叫了聲："老前輩！"將要說話，那仲笑岩早振臂直前的搶過來說："你算了罷，這還鬧甚麽’老前輩’呢！碰見這個樣兒的手，還不值得爬下磕個頭拜老師嗎！"說著，他早五體投地的拜下去。那三個見他拜下去，各各連道："有理。"也隨他拜下去。安老爺向來諸處謙光，隻有遇著人拜他作老師從不推讓。他不道是"人之患在好為人師，"隻道是"有教無類"。見這四個拜倒在地，隻出位還了個半禮。

　　正在拜著，不防鄧九公喝得紅撲撲兒的一張臉，一腳踏進來，見了詫異道："你們五位這是個甚麽禮兒？"那四個拜罷起來，便粗枝大葉把前項話告訴了他一遍。隻樂得他掀著長髯哈哈大笑，說道："我說如何？"因又拍著胸脯子說道："告訴你們，鄧老九的好朋友沒有紮空槍賣癬瘡藥的。不信打聽打聽，人家到了咱們山東這麽幾天兒，倒收了六哇門生了。"說著，便坐在這席合安老爺大杯價暢飲起來。飲了一巡，安老爺看了看台上的楚漢爭鋒是唱得完上來了，廳上的男客女眷也散得淨上來了，便大家忙著吃過早飯。一時酒闌人散，樂止禮成。送了四位陪客走後，安老爺合鄧九公便進去安置，外間自有褚一官一班人料理。

　　接著第二三日又熱鬧了兩天。到了第四日，老爺便要告辭。褚大娘子先就苦苦的不放，說："等消停消停，我們還要單唱台戲，請你老人家樂一天呢。"鄧九公道："姑奶奶，你不用合他提那個聽戲，這樁事警不動他。"因合安老爺說道："老弟，你難得到我們山東走這蕩，可別白走這蕩。你前日不說我們山東至高的莫如泰山，至寬的莫如東海嗎？等過一天，愚兄陪你去登回泰山，望回東海，如何？"安老爺聽得這話，先就有些高興。又聽鄧九公說道："你先別樂，這還不足為奇。

　　等咱們登罷了泰山，望過了東海回來，我還帶你到一個地方兒去見一個人，管保這個人準投你的緣，這個地方兒也對你的勁。"這正是：觀於海者難為水，遊於聖門難為言。