聊齋誌異

第10章 阿寶

　　粵西孫子楚，名士也。生有枝指。性迂訥，人誑之，輒信為真。或值座有歌妓，則必遙望卻走。或知其然，誘之來，使妓狎逼之。則赬顏徹頸，汗珠珠下滴。因共為笑。遂貌其呆狀，相郵傳作醜語，而名之“孫癡”。

　　邑大賈某翁，與王侯埒富。姻戚皆貴胄。有女阿寶，絕色也。日擇良匹，大家兒爭委禽妝，皆不當翁意。生時失儷，有戲之者，勸其通媒。生殊不自揣，果從其教。翁素耳其名，而貧之。媒媼將出，適遇寶，問之，以告。女戲曰：“渠去其枝指，餘當歸之。”媼告生。生曰：“不難。”媒去，生以斧自斷其指，大痛徹心，血益傾注，濱死。過數日，始能起，往見媒而示之。媼驚，奔告女。女亦奇之，戲請再去其癡。生聞而嘩辨，自謂不癡。然無由見而自剖。轉念：阿寶未必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念頓冷。

　　會值清明，俗於是日，婦女出遊。輕薄少年，亦結隊隨行，恣其月旦。有同社數人，強邀生去。或嘲之曰：“莫欲一觀可人否？”生亦知其戲已；然以受女揶揄故，亦思一見其人，忻然隨眾物色之。遙見有女子憩樹下，惡少年環如牆堵。眾曰：“此必阿寶也。”趨之，果寶也。審諦之，娟麗無雙。少傾，人益稠。女起，遽去。眾情顛倒，品頭題足，紛紛若狂。生獨默然。及眾他適，回視生，猶癡立故所，呼之不應。群曳之曰：“魂隨阿寶去耶？”亦不答。眾以其素訥，故不為怪，或推之，或挽之以歸。至家，直上床臥，終日不起，冥如醉，喚之不醒。家人疑其失魂，招於曠野，莫能效。強拍問之，則朦朧應雲：“我在阿寶家。”及細詰之，又默不語。家人惶惑莫解。初，生見女去，意不忍舍，覺身已從之行，漸傍其衿帶間，人無嗬者。遂從女歸，坐臥依之，夜輒與狎，意甚得；然覺腹中奇餒，思欲一返家門，而迷不知路。女每夢與人交，問其名，曰：“我孫子楚也。”心異之，而不可以告人。生臥三日，氣休休若將澌滅。家人大恐，托人婉告翁，欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往還，何由遺魂吾家？”家人固哀之，翁始允。巫執故服、草薦以往。女詰得其故，駭極，不聽他往，直導入室，任招呼而去。巫歸至門，生榻上已呻。既醒，女室之香奩什具，何色何名，曆言不爽。女聞之，益駭，陰感其情之深。

　　生既離床寢，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿寶，希幸一再遘之。浴佛節，聞將降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛勞。日涉午，女始至，自車中窺見生，以摻手搴簾，凝睇不轉。生益動，尾從之。女忽命青衣來詰姓字。生殷勤自展，魂益搖。車去，始歸。歸複病，冥然絕食，夢中輒呼寶名。每自恨魂不複靈。家舊養一鸚鵡，忽斃，小兒持弄於床。生自念：倘得身為鸚鵡，振翼可達女室。心方注想，身已翩然鸚鵡，遽飛而去，直達寶所。女喜而撲之，鎖其肘，飼以麻子。大呼曰：“姐姐勿鎖！我孫子楚也！”女大駭解其縛，亦不去。女祝曰：“深情已篆中心。今已人禽異類，姻好何可複圓？”鳥雲：“得近芳澤，於願已足。”他人飼之，不食；女自飼之，則食。女坐，則集其膝；臥，則依其床。如是三日。女甚憐之。陰使人瞷生，生則僵臥，氣絕已三日，但心頭未冰耳。女又祝曰：“君能複為人，當誓死相從。”鳥雲：“誑我！”女乃自矢。鳥側目，若有所思。少間，女束雙彎，解履床下，鸚鵡驟下，銜履飛去。女急呼之，飛已遠矣。女使嫗往探，則生已寤。家人見鸚鵡銜繡履來，墮地死，方共異之。生既蘇，即索履。眾莫知故。適嫗至，入視生，問履所在。生曰：“是阿寶信誓物。借口相覆：小生不忘金諾也。”嫗反命。女益奇之，故使婢泄其情於母。母審之確，乃曰：“此子才名亦不惡，但有相如之貧。擇數年，得婿若此，恐將為顯者笑。”女以履故，矢不他。翁媼從之。馳報生。生喜，疾頓瘳。翁議贅諸家。女曰：“婿不可久處嶽家。況郎又貧，久益為人賤。兒既諾之，處蓬茆而甘，藜藿不怨也。”生乃親迎成禮，相逢如隔世歡。

　　自是家得奩妝，小阜，頗增物產。而生癡於書，不知理家人生業。女善居積，亦不以他事累生。居三年，家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，淚眼不晴，至絕眠食。勸之不納，乘夜自經。婢覺之，急救而醒，終亦不食。三日，集親黨，將以殮生。聞棺中呻以息，啟之，已複活。自言：“見冥王，以生平樸誠，命作部曹。忽有人白：‘孫部曹之妻將至。’王稽‘鬼錄’，言：‘此未應便死。’又白：‘不食三日矣。’王顧謂：‘感汝妻節義，姑賜再生。’因使馭卒控馬送餘還。”由此體漸平。

　　值歲大比，入闈之前，諸少年玩弄之，共擬隱僻之題七，引生僻處與語，言：“此某家關節，敬秘相授。”生信之，晝夜揣摩，製成七藝。眾隱笑之。時典試者慮熟題有蹈襲弊，力反常經。題紙下，七藝皆符。生以是掄魁。明年，舉進士，授詞林。上聞異，召問之。生具啟奏。上大嘉悅。後召見阿寶，賞賚有加焉。

　　異史氏曰：“性癡，則其誌凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。且如粉花蕩產，盧雉傾家，顧癡人事哉！以是知慧黠而過，乃是真癡，彼孫子何癡乎！”

　　[今譯]

　　廣西孫子楚，是個出名的才子，一隻手生有駢指。他性格拘謹，不善言談，別人哄騙他，他總是信以為真。有時碰上宴飲，座上有歌妓，他遠遠望見就一定要走開。有人知道他這性情，把他故意騙來，讓妓女和他親近，他就窘得臉紅到脖子根，汗珠成串往下滴。大家哄堂大笑，然後就模仿他的呆傻模樣，互相傳揚，當作笑話，並給他起了個綽號，叫“孫呆子”。

　　本縣有個老頭是個大商人，財富可與王侯匹敵，姻親都是貴家子弟。他有個女兒叫阿寶，十分漂亮。老頭天天為她挑選女婿，大戶人家的公子爭相送來聘禮，都不中老頭的意。孫子楚當時正好死了妻子，有人戲弄他，勸他托媒人去求親。孫子楚也不掂量掂量，果真聽從人家的慫恿前去提親。老頭一向聽說孫子楚的名氣，可是嫌他窮。媒婆正從老頭家出來，恰好遇見阿寶，阿寶問她，媒婆就說了。阿寶開玩笑說：“他要是把駢指去掉，我就嫁給他。”媒婆把這話告訴了孫子楚。孫子楚說：“這不難。”媒婆走後，他拿斧子就把自己的駢指剁了下來，痛徹肺腑，鮮血如注，差點昏死過去。過了好幾天才能起來，去見媒婆，伸出手來讓她看。媒婆吃了一驚，跑著去告訴阿寶。阿寶也很驚奇。她開玩笑說再請孫子楚去掉他的呆傻。孫子楚聽了這話，吵嚷著辯白，說自己並不呆傻；但沒法見到阿寶，向她剖白。轉念想，阿寶未必美如天仙，怎麽就把自己的身價抬得那麽高？這樣一想，已往那種求親的念頭漸漸冷下來。

　　轉眼趕上清明節，鄉間習俗，這一天婦女出外遊玩，一些輕薄的年輕人也成群結隊跟在她們後麵，肆意對婦女們品頭論足。有同在一個文社的幾個人硬要約孫子楚去。有的嘲笑他說：“你不想看看你的意中人嗎？”孫子楚也知道他們在開自己的玩笑；但因為受了阿寶的戲弄，也想看看她這個人，便高興地跟著大家去尋訪。遠遠見有個女子在樹下歇息，無賴少年們像一堵牆似的圍著。眾人說：“這一定是阿寶。”跑過去一看，果然是她。孫子楚仔細端詳，隻見她娟秀豔麗，舉世無雙。不一會兒，人更擁擠了。姑娘站起來，匆忙走了。人們神魂顛倒，評頭品足，紛紛攘攘，中了瘋魔似的，唯獨孫子楚一句話也不說。到大家要往別處去時，回頭看見孫子楚還呆呆地站在原地，喊他也不應。大家拉扯他說：“魂魄隨阿寶去了嗎？”他也不回答。因為他一向遲鈍，所以人們也不覺得奇怪，這個推、那個拉，送他回了家。他一到家就躺在床上，一整天不起來，昏沉沉的像喝醉了酒，喊也喊不醒。家裏人疑心他丟了魂，就到野外給他招魂，也沒有效果。如果使勁拍著問他，他就含糊地答應說：“我在阿寶家。”到細問時，他又默不作聲了。家裏驚惶疑惑，不知道怎麽回事。

　　那天，孫子楚見阿寶離去，心裏舍不得，覺得自己的身子隨著她走去，漸漸靠近她身邊，也沒人責備。於是跟著阿寶回家，她坐著、躺著，他都偎著她，夜裏就跟她親熱，非常情投意合；但覺得肚子特別餓，想要回家一趟，卻又迷迷糊糊認不得路。阿寶常常夢見與一個男人交歡，問他的姓名，他說：“我是孫子楚。”阿寶心中奇怪，卻也沒法告訴別人。

　　孫子楚躺了三天，氣息奄奄，像要死了。家裏人十分恐慌，托人委婉地轉告阿寶的父親，想到他家去招魂。老頭笑道：“平素沒有來往，他怎麽會把魂丟在我家？”孫家人不斷哀求，老頭才答應了。巫師拿著孫子楚用過的衣服和草席前往。阿寶問清緣故，非常驚訝，不叫巫師上別處，徑直帶進自己臥室，任憑巫師作法召喚，然後離去。巫師回到孫家門口，孫子楚已經在床上呻吟了。他醒來後，阿寶房間裏的粉盒鏡匣、日用雜品，什麽樣式什麽名稱，都能一一說出來，一點也不錯。阿寶聽說，更加驚異，暗中感銘孫子楚情意的深摯。

　　孫子楚離開病床後，無論坐著站著都陷入沉思，恍恍惚惚，若有所失。他時常打聽阿寶的行蹤，希望有幸再遇上她一回。四月初八浴佛節，他聽說阿寶要到水月寺燒香，便一早去等在路旁，望得兩眼發花。時至晌午，阿寶才來了。她在車裏看孫子楚，就用纖細的小手掀開車簾，目不轉睛地凝視著他。孫子楚更動了心，跟著她的車子走。阿寶忽然叫丫鬟來問他的姓名，他殷勤地自我介紹，更加心搖意蕩。車子走了，他才回家。回到家又病了，昏昏沉沉，不吃東西，夢裏老喊阿寶的名字。他時時惱恨自己的魂魄不再出現奇跡。

　　孫家原來養著一隻鸚鵡，忽然死了，小孩子拿著死鸚鵡在床上玩。孫子楚想，如果自己能夠變成鸚鵡，一展翅就能飛到阿寶的閨房就好了。心裏正專注地想著，身子已經輕盈地變成了鸚鵡，驟然飛去，一直飛到阿寶的住處。阿寶高興地把它撲住，用鏈子鎖上翅膀，拿麻籽來喂它。鸚鵡大聲喊道：“姐姐不要鎖我！我是孫子楚！”阿寶大驚，解開鏈子，鸚鵡也不飛走。阿寶祝禱說：“你的深情我已經銘刻心中。但現在我是人，你是鳥，已經不是同類，怎麽能結婚、團聚呢？”鸚鵡說：“能接近你的芳容香鬢，我已經心滿意足。”於是鸚鵡就留在這裏，別人喂食它不吃，阿寶親自喂它才吃。阿寶坐著，它就停在她的膝頭；阿寶睡覺，它就依在她的床邊。這樣過了三天。阿寶非常憐愛它。她暗中派人去看孫子楚的情況，原來他直挺挺地躺在床上，已經斷氣三天了，隻是心頭還沒涼。阿寶又對鸚鵡說：“你如能再變成人，我誓死跟隨你。”鸚鵡說：“你騙我。”阿寶於是起了誓。鸚鵡側著眼睛，好像在想什麽，一會兒，阿寶裹她的兩隻小腳，把鞋子脫在床下，鸚鵡突然飛下來，銜著鞋子飛走了。阿寶連忙呼喊，鸚鵡已經飛遠了。阿寶派個老仆婦去孫家探聽，見孫子楚已經醒了。孫家的人看見鸚鵡銜著繡花鞋飛來，掉在地上死了，都正在十分驚異。孫子楚醒來後，馬上要繡鞋。大家都不知道是怎麽回事。老仆婦正好來到，進屋看孫子楚，問鞋子在哪裏。孫子楚說：“這是阿寶給我的定情物。你替我回答她：小生不會忘記她金子般的諾言。”老仆婦回去稟報，阿寶更加驚奇，故意叫丫鬟把這事泄露給母親。母親查明情況屬實，便說：“這人的才華、名聲都不差，隻是像司馬相如一樣窮。挑女婿挑了幾年，最後挑到這樣的，恐怕會讓有錢有勢的人笑話。”阿寶以有繡鞋作信物為理由，發誓不別嫁。父母於是答應了她，派人飛跑去告訴孫子楚。孫子楚很高興，病馬上好了。阿寶的父親商議招孫子楚入贅。阿寶說：“女婿不能在嶽家久住；況且郎君又窮，久住更叫人看不起。孩兒既已答應嫁給他，茅屋也能住，野菜也香甜，絕不會抱怨。”孫子楚於是把阿寶迎娶回家，拜堂成親。兩人相逢，就像是前世相好。孫家得了阿寶的嫁妝，從此略微富裕，添置了不少家產。但孫子楚迷於書本，不懂得怎樣管理家務，阿寶則善於經營、積蓄，也不拿其他事情麻煩孫子楚。過了三年，孫家越來越富裕了。

　　孫子楚忽然得了消渴病死了。阿寶哭得很悲痛，淚流不止，以至不吃不睡。別人勸她也聽不進，還趁夜間上吊自殺。丫鬟發現，趕緊搶救，醒了過來，仍然不肯吃東西。過了三天，孫家請來親戚朋友，準備葬孫子楚。人們聽到棺材裏呻吟喘息，打開一看，孫子楚已經複活了。他說：“我見到閻王，閻王因我平生老實厚道，任命我為部曹。忽然有人報告：‘孫部曹的妻子快到了。’閻王查看生死簿。說：‘此人不應該現在就死。’又有人報告：‘她已經三天不吃東西了。’閻王回頭對我說：‘我感佩你妻子如此重情重義，姑且賜你複活。’於是派馬夫牽著馬送我回來。”從此身體漸漸康複。

　　逢上那年考舉人，考試之前，有些年輕人捉弄孫子楚，一起擬了七道生僻的題目，把孫子楚帶到僻靜的地方，對他說：“這是某人托人情搞到的考題，現在悄悄送給你。”孫子楚相信了，日夜推敲，根據這些題目做成七篇八股文。大家都在背後笑他。當時主考官考慮到出常見的題目會有抄襲的弊病，便一反常規，偏出偏僻的題目。試題發下來，七個題目都跟孫子楚事先做好的相符。他因此而奪得頭名。第二年，他考中進士，被授予翰林院的職務。皇上聽說了他的奇遇，召他去詢問。孫子楚一一啟奏。皇上大加讚賞，非常高興。後來皇上又召見了阿寶，賞賜了許多東西。

　　異史氏說：“性格癡迷則心誌凝注，所以癡迷於書本的人，文章一定工巧；癡迷於工藝的人，技術一定精良。世上落泊潦倒、一事無成的人，都是自以為不癡不傻的。再說，嫖妓蕩產，賭博傾家，難道是癡人傻瓜幹的事嗎？由此可知，聰明狡黠過了頭，才是真癡真傻；那個孫子楚哪裏癡傻呢！”