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廟製第三十四

  衛將軍文子將立三軍之廟於其家,使子羔訪於孔子。子曰:"公廟設於私家,非古禮之所及,吾弗知。"

  子羔曰:"敢問尊卑上下立廟之製,可得而聞乎?"孔子曰:"天下有王,分地建國,設祖宗,乃為親疏貴賤多少之數。是故天子立七廟,三昭三穆,與太祖之廟七;太祖近廟,皆月祭之;遠廟為祧,有二祧焉,享嚐乃止。諸侯立五廟,二昭二穆,與太祖之廟而五,曰祖考廟,享嚐乃止。大夫立三廟,一昭一穆,與太廟而三,曰皇考廟,享嚐乃止。士立一廟,曰考廟。王考無廟,合於享嚐乃止。庶人無廟,四時祭於寢。此自有虞以至於周之所不變也。凡四代帝王之所謂郊者,皆以配天;其所謂衤帝者,皆五年大祭之所及也。應為太祖者,則其廟不毀;不及太祖,雖在衤帝郊,其廟則毀矣。古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀。"

  子羔問曰:"祭典雲:昔有虞氏祖顓頊而宗堯,夏後氏亦祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。此四祖四宗,或乃異代,或其考祖之有功德,其廟可也。若有虞宗堯,夏祖顓頊,皆異代之有功德者也,亦可以存其廟乎?"孔子曰:"善,如汝所聞也。如殷周之祖宗,其廟可以不毀。其他祖宗者,功德不殊,雖在殊代,亦可以無疑矣。《詩》雲:'蔽芾甘棠,勿翦勿伐','邵伯所憩'。周人之於邵公也,愛其人,猶敬其所舍之樹,況祖宗其功德而可以不尊奉其廟焉"

  
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