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冠頌第三十三

  邾隱公既即位,將冠,使大夫因孟懿子問禮於孔子。子曰:"其禮如世子之冠。冠於阼者,以著代也。醮以客位,加其有成,三加彌尊,導喻其誌。冠而字之,敬其名也。雖天子之元子,猶士也。其禮無變,天下無生而貴者故也。行冠事必於祖廟,以裸享之禮以將之,以金石之樂以革之。所以自卑而尊先祖,示不敢擅。"

  懿子曰:"天子未冠即位,長亦冠乎?"孔子曰:"古者王世子雖幼,其即位則尊為人君。人君,治成人之事者,何冠之有"

  懿子曰:"然則諸侯之冠異天子與"孔子曰:"君薨而世子主喪,是亦冠也已。人君無所殊也。"

  懿子曰:"今邾君之冠非禮也?"孔子曰:"諸侯之有冠禮也,夏之末造也,有自來矣,今無饑焉。天子冠者,武王崩,成王年十有三而嗣立。周公居塚宰,攝政以治天下。明年夏六月,既葬,冠成王而朝於祖,以見諸侯亦有君也。周公命祝雍作頌曰:'祝王達而未幼。'祝雍辭曰:'使王近於民,遠於年,嗇於時,惠於財,親賢而任能。'其頌曰:'令月吉日,王始加元服。去王幼誌,服兗職,欽若昊命,六合是式。率爾祖考,永永無極。'此周公之製也。"

  懿子曰:"諸侯之冠,其所以為賓主,何也?"孔子曰:"公冠則以卿為賓,無介,公自為主,迎賓揖,升自阼,立於席北。其醴也,則如士,饗之以三獻之禮。既醴,降自阼階。諸侯非公而自為主者,其所以異,皆降自西階,玄端與皮弁異。朝服素畢,公冠四,加玄冕祭。其酬幣於賓,則束帛乘馬。王太子、庶子之冠擬焉,皆天子自為主。其禮與士無變,饗食賓也皆同。"

  懿子曰:"始冠必加緇布之冠,何也?"孔子曰:"示不忘古。太古冠布,齋則緇之。其也,吾未之聞。今則冠而弊之可也。"

  懿子曰:"三王之冠,其異何也?"孔子曰:"周弁,殷,夏收,一也。三王共皮弁、素。委貌,周道也;章甫,殷道也;毋追,夏後氏之道也。"

  
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