孔子觀於鄉射,喟然歎曰:"射之以禮樂也。何以射,何以聽,而不失正鵠者其唯賢者乎!若夫不肖之人,則安能以求飲《詩》雲:'發彼有的,以祈爾爵。'祈,求也。求中,所以辭爵。酒者,所以養老,所以養病也。求中以辭爵,辭其養也。是故士使之射而弗能,則辭以病,懸弧之義。"
於是退而與門人習射於矍相之圃,蓋觀者如堵牆焉。射至於司馬,使子路執弓出列延,謂射之者曰:"奔軍之將,亡國之大夫,與為人後者,不得入。其餘皆入。"蓋去者半。
又使公罔之裘、序點揚觶而語曰:"幼壯孝悌,耆老好禮,不從流俗,修身以俟死者,在此位。"蓋去者半。
序點揚觶而語曰:"好學不倦,好禮不變,耄期稱道而不亂者,在此位。"蓋僅有存焉。
射既闋,子路進曰:"由與二三子者之為司馬,何如?"孔子曰:"能用命矣。"
孔子曰:"吾觀於鄉,而知王道之易易也。主人親速賓及介,而眾賓從之,至於正門之外。主人拜賓及介,而眾自入。貴賤之義別矣。三揖至於階,三讓,以賓升,拜至,獻酬辭讓之節繁。及介升,則省矣。至於眾賓,升而受爵,坐祭,立飲,不酢而降。殺之義辯矣。工入,升歌三終,主人獻賓;笙入三終,主人又獻之;間歌三終,合樂三闋,工告樂備而遂出。一人揚觶,乃立司正焉。知其能和樂而不流。賓酬主人,主人酬介,介酬眾賓,賓少長以齒,終於沃洗者焉。知其能弟長而無遺矣。降,脫屨升坐,修爵無算。飲酒之節,旰不廢朝,暮不廢夕。賓出,主人迎送,節文終遂焉。知其能安燕而不亂也。貴賤既明,降殺既辯,和樂而不流,弟長而無遺,安燕而不亂,此五者足以正身安國矣。彼國安,而天下安矣。故曰:'吾觀於鄉,而知王道之易易也。'"
子貢觀於蠟。孔子曰:"賜也,樂乎?"對曰:"一國之人皆若狂,賜未知其為樂也。"孔子曰:"百日之勞,一日之樂,一日之澤,非爾所知也。張而不弛,文武弗能;弛而不張,文武弗為;一張一弛,文武之道也。"