醋葫蘆

第十二回 石佛庵波斯回首 普度院地藏延賓

　　引首《戰國策》"馮諼為孟嚐營窟"馮諼為孟嚐取責於薛。曰："貴畢，何市而返？"田文曰："祝吾家所寡者。"諼之薛，召諸當責者悉來，乃矯命以責賜諸民，焚其券，民稱萬歲。歸以語文，文不悅。後文遭謫，就國於薛，民迎遮道。文曰："馮先生為文市義，今日見之矣。"諼曰："臣聞兔有三窟，僅得免死耳。今有一窟，當更營其二。"嚐為相數十年而無禍者，諼之力也。

　　“評”孟嚐食客三千，微馮諼誰營三窟？都婆孽盈十百，無熊氏安返三魂？遇之不遇，不遇之遇，大率如是。

　　卻說都飆用熱幫閑計策，鎮日在父親跟前，把先生憎長嫌短，果然那成員外耳軟，不審來繇，便把舊師辭去。正欲另延一位，適有張煊拜謁，不敘別事，單把杭城先生比高較下，褒貶一番，然後說到自己身上，道："聞得宅上要請西席，小子特來晉謁。因有個相知朋友。。。。。。"怎的怎的讚上一通。成老原不在行，聽見說是府學朋友，一定好的，況兼修儀出口又輕，禮貌說來又好，一說便允。另日請至家間，果然如張煊所說，莫怪他腹中不濟，原來也是個光棍出身，濫冒青衿名色，實是積年"馬扁"。姓裘名屹，表字文蓋。都飆自從這個裘屹先生，莫說學業津進，且是師生相得。卻嫌家下煩雜，便移館在西湖莊上，每日嫖賭等情，那件沒有？虧得裘先生薦頭，又添上一個新友，姓詹名直口，獨有變賣行中，一發即溜，都飆凡有缺乏，即便謀之於詹，無不應手。此最為得力之益友也。原來這詹直口就是上年替熊陰陽討翠苔做中的，故此與熊陰陽最熟，別人前盡是隱瞞，惟老熊處每每露些消息。

　　一日，老熊聞得女兒有病，便來探望。見過院君，竟進女兒寢室。熊二娘見父親到來，便迎接道："不知爹爹到來，有失迎候。母親可好麽？"熊老道："母親慮你不健，特著我來探你。可健了否？"熊二娘道："論兒身中，頗無不快，但不知因甚，每每不樂。"熊老道："兒在此間，不愁無你衣食，憂他則甚？"熊二娘道："爹爹有所木知，隻吃我家員外，把大娘忒遵奉過了限。上年依大娘說，承繼都家大官回來，已不是了；目下又聽了大娘法令，把產業盡數分開，與冷布袋一股，都大官二股，其餘剩得些須，俱非實產。我想大事已去，再難挽回，日後不測，如何是好？"熊老道："是了，是了，我道成員外也還未窮，怎麽將產業托著內侄變賣，原來分了與他！"二娘道："有這等事？我道此人雖不務實，或者父親死後不能保守，原來目今便賣，如何勾他消費？爹爹，你那裏聽來？"熊老道："就是隔壁那詹直口，與一個做閑漢的熱幫閑，又有甚麽小易牙、賽綿駒、裘屹秀才，一班兒朝朝飲酒，夜夜宿娼，把銀子土塊相似，隻怕那些產業，賣得七打八哩！難道員外、院君一毫也不曉得？"二娘道："那裏曉得！當時管事的是成茂，此人忠心忠義，收租討帳，一毫不苟。自從逃走了翠苔，老院君不知怎的到怪了成茂，另用了成華。這人向來油滑，必是通同作弊。成華既肯隱瞞，兩老何從而知？"熊老歎息道："唉！成員外辛苦一世，爭來與他恁般撒漫，也不是個長策。我和他既在親中，又是好友，與他說知才是。"二娘道："爹爹你若去說，也不為功；不說，也不為過。女兒想來，不說也罷。"熊老道："我兒，說與不說，俱係小事，你隻盤盤淚下，敢是何意？"二娘道："女兒既與成員外一家，自然休戚相關，何忍見著恁般事體？況員外、院君待我極好，他兩人朝不保暮，設有不虞，凡百盡歸他手，這樣一個浪子，諒來保得幾時家業？

　　望他膳養，多是不穩，後來日子正長，想起怎不垂淚！"熊老道："凡事還有老父在此，你也不必過憂。"二娘道："論爹爹處，自然可以棲身，女兒想來不是終身之策。兒有一算，思之極熟，但隻可惜沒個好的去處。"熊老道："我兒，要尋甚麽好處？終不然想改嫁？"二娘道："非也。兒念身生於世，形體不全，命運薄劣，究竟都是前生罪孽，以致今生如是。今生若再錯過，來生又當何如？不若及早回頭，剃發為尼，博得清靜度日，上可以報答養育之恩，下可以完就衣食之慮。隻怕世間庵觀，俱是酒肉法門、貪淫家法。倘是名教不正，不惟玷辱家門，抑且有違清課。怎生訪得一所真誠庵觀便好。"熊老道："我兒此言極是。你既無夫婦之念，又沒子女之累，出家一說，極為相宜。待我與成員外再行計議。"熊老與二娘來到堂前，成珪留住待飯。熊老對成珪道："小女適間與在下說，多蒙員外、院君相愛，情逾骨肉，在下十分感激。但他孩兒們立了一個宣，教在下也難主持，不識員外、院君尊意肯否？成珪道："令愛有何分付？"都氏道："二娘有語，隻與我說就是，何必對令尊講。"熊老道："不是小女有甚不足，他單道自己命中薄劣，八字偃蹇，目今蒙員外、院君蔭庇，隻恐後事難卜，故此有誌披緇，無情傅粉。將欲剃發為尼，尋個修行去路，一可以懺已往之愆尤，兼佑員外、院君之福祉。在下頗然其說，但不知二位意下如何？"成珪道："嗄，原來有此善念！我想起來，他雖無所出，亦應老死香閨。

　　哎，我年已老，多分管他不完，反為不便，既有此心，亦是好事，不知院君意下如何？"都氏道："二娘子雖是無兒，與老身極其相得，向在家中，情同姐妹，得他在家，老身也有個陪伴。他今舉了此意，決是難留，我實割舍不得。隻待老身過世後，任你出家也未為遲。"二娘道："多蒙院君相留，妾固不當違命。但道念一生，惟恨皈依日晚，在家混俗，不無塵事所關。切憶身為廢人，而不回心向道惟恐當來之世，望此廢形而不可得，那時悔之晚矣。惟員外、院君發慈悲心，行方便事，舍此微軀，周其衣食，使妾得日向佛前懺悔，祈保員外、院君多福多壽，妾之願也。乞二位裁之。"都氏揮淚道："這樣講來，二娘子，你真舍得我去？也罷，你意已決，不敢相強，其後供養所需，俱是老身措辦。"成珪道："你隻管僧帽鞋衣罷了，道糧之費，我就聽起水田十畝與他，生則膳養，死為殯殮，也見你我情分。"都氏道："這才是理。"二娘子再三感謝。

　　成珪問道："二娘，還要在那裏出家？"二娘道："正要員外與老父眼同覓一好處才妙。"成珪道："和尚家，我到時常相處幾個；那尼姑們，隻因院君不放進門，我卻一處也不曉得。聞有幾座尼庵，說道裏邊有若幹女眾，不論老少，不計其數，從幼含花女兒出家的都有。不知怎的，不拘在山在市，都把個門兒鎮日裏緊緊關閉，日日又有道糧，並不出門抄化，我想這班都是真正好尼姑庵了。"熊老道："員外，你真是個老實人。豈不曉得古人說：'僧敲月下門'，正為那關的，所以要去敲。裏邊專一吃葷吃酒，千奇百怪，勝似男人，無所不為，無所不做。還養得好光頭滑腦梓童帝君相似的小官，把來剃了頭發，扮做尼姑，又把那壯年和尚放在夾壁裏。"有人來時，隻做念佛看經；沒人來時，一味飲酒取樂。甚至假修佛會，廣延在城在郭縉紳、士庶之夫人、小姐及人家閨女、孤孀，到於庵內修齋念佛，不許男客往來。有那等不信的小夥子、惡少年要去看婦女、亂法會，又有那等開眼孔假慈悲的舉人、進士、鄉宦們，有血瀝瀝的護法告示當門遍掛，你道誰敢再來多嘴？那些婦女們挨到黃昏夜靜，以為女眾庵中不妨宿下，其家中父親、丈夫也不介意。誰知上得床時，便放出那一班餓鬼相似的禿驢來，各人造化，不論老小，受用一個。那粉孩兒樣的假尼姑日間已就陪著一位夫人、小姐，晚來伴寢，是不必說。其內婦人之中，有些貞烈性的，也隻插翅難飛，沒奈何，吃這一番虧苦，已是打個悶將，下次決不再來，惟恐玷了聲名，到底不敢在丈夫跟前說出。那為丈夫的，也到底再悟不透。及至那等好淫的婦人，或是久曠的孤孀，自從吃著這般滋味，已後竟把尼庵認為樂地，遭遭念佛，日日來歇，與和尚們弄出好孕，到對丈夫說是佛力浩大，保佑我出喜了。你道那班為父為夫的，若能知些風聲，豈不活活羞殺？故此在下說，極可惡是那關門的尼姑哩。"都氏道："熊老伯為何曉得許多委曲？難道果有這們事體？

　　"熊老道："這些事，是我們明理的方才曉得。那仕途贓坯與那民間俗子，誰知這段緣故！"成珪道："仕途上那班狗男女，等他這樣才叫做男盜女娼。但是那為尼的，舍己之田而肯使耘人之田，恐亦無此不妒之尼。"熊老道："員外執見甚腐。他做佛會，一月不過十次，其餘日子，俱是尼姑獨占。況且那等來從帳的婦人，吃著這般美味，回家罄其所有將來布施，正叫做酒池肉林、色淵財藪，豈不是普利道場"、無遮大會？"成公、成婆不覺大笑。熊二娘合掌道："阿彌陀佛，孩兒未有片香及於佛門，爹爹恁般謗佛，皆是兒之罪也。"熊老臉紅道："這是因話說話，有甚罪果？"成珪道："閑事休題。

　　老大洞察其中之利弊，必能悉知其中之真偽。趁早定奪一處，以便擇日行事。"熊老道："若要假至誠的，倒也頗有；若要真誠去處，其實罕有。隻聞西湖南山有一所小小茅庵，不多幾眾尼僧，自耕自食，不善扳緣，奉侍一尊古佛，卻是石頭鑿成，因此叫做石佛庵。庵裏住持法名妙音，此尼年過六旬，頗有德行。隻怕山路崎嶇，來往不便。我兒可也中意否？"二娘道："兒所嫌者，正是近城市的去處，那深山僻塢，正好修行、念佛的妙境。隻待員外去看一遭，便知端的。"熊陰陽歸家，說與妻子知道，熊媽媽亦不相阻。次日，熊老邀同成珪，竟去石佛庵隨喜。行走之間，已是本庵門首。但見：石徑透迤，溪流曲折。老木牙樹，鳴幾般古怪幽禽，峻峰巔，結無數纏藤葛。不聞雞犬，惟餘隱隱鍾聲；未見茅籬，隻有微微煙火。白雲雲逮籠禪字，紫竹陰森護梵宮。

　　二人抄轉竹籬，又渡過一條獨木板橋，來到庵前。見一個粗醜老尼出來汲水，二人打個問訊道："妙音師父在家麽？"老尼答道："家師禮懺方完，正是止靜時候。善人方丈請坐，待小尼通報，以便相迎。"熊老道："你隻對妙音師父說，就是城中做陰陽生的熊老爹爹見他有話。"老尼道："我道有些麵善，原來就是熊先生。多時不見，便不認得了。此位員外上姓？"熊老道："便是我家前街開解庫的成員外，你難道也不曉得？"老尼道："哦，是了，我記十來年前，跟隨家師同化月米，正來到你們前街一所解庫裏募化，想就是這位員外，將些錢米出來。隻見一位長長大大的院君，虎也似罵將出來，把這員外拖翻進去。驚得我師徒走也不迭，正不知甚麽緣故。敢問員外，可是令堂太夫人麽？"成珪道："惶愧！便是我家老妻。常是如此，那裏作得正經。"老尼道："怪得恁般後生，我道這院君那得偌大兒子？二位坐下，待我喚師父來。"妙音聞知，即忙出迎，叫備茶飯。二人把所事從頭說了一遍，妙音不勝之喜，更聞有田賠堂，豈不中意！滿麵堆笑道："怪得夜來夢見一位金色身的羅漢降臨，原來應在宅上。我到不知熊先生的姑娘嫁與成員外，弟子許久不入城來，不曾奉賀。

　　如今既要出家，實是美事。佛羅佛，他本是個嬌養女姑，又嫁作富家娘子，怎挨得我這裏黃齏淡飯？"熊老道："小女極不在此的。"成珪道："師太不必記掛，凡百小菜之類，在下不時送來。況且這位二娘與我家老伴兒甚是相得。若一來時，隻老妻送的小食，也彀眾位食用。"妙音道："如此甚好。員外曾擇日否？"成珪道："尚未。"妙音道："我有本曆日在此，就請熊先生擇個日子，待弟子好備齋供。"熊老擇道："明日算來做不迭，後日又是丁日，彭祖忌丁不剃頭，看來隻有初八日上好，又差是個絕日。"成珪道："絕日不好，另看個罷。"妙音道："不妨，所喜的是這絕日，我等出家人不比俗家做事。

　　況淨頭之意，正要意絕，心絕，情絕，欲絕，才是出家本色，買也買不個四離四絕的日子，正妙得緊。"成珪道："這也有理。的於這日，我等齊齊送來。"妙音請二人齋飯畢，二人別歸，已有半晚光景。正行間，隻聽得背後簌簌的響，熊老道："山深路僻，甚麽走響？"成珪連忙回頭一看，原來便是成華。熊老問道："你可來迎接麽？

　　"成華道："迎接到不早上來了，餓死我也。"成珪道："為何早上到來，在此受餓？"成華骨嘟張嘴道："老員外做人誠實些，也免得院君相疑，又免得我們緝捕。偏我晦氣，輪著今日遠差，飯也沒處買吃。"成珪道："院君一發這般心細。"熊老道："今日到怪不得，倘是有像我說的那等師姑，免不得你要偷摸，這緝捕必不可少。隻難為了成華大官。幸喜適才收得幾個燒餅在此，權且送你充饑。"說話之間，已到家下。成華先進，覆了院君，隻當消了一張牌票。都氏聞得尼姑個個老醜，心下十分放落，道："既如此，日後來往，不必慮了。"隨即別設酒席，款待老熊。不在話下。

　　不數日，初八已至。都氏接了熊老夫妻、周家父子，自己與何院君、熊二娘子一幹女眷轎子先行，成華挑了素食果品，成茂挑了僧鞋、衣帽並二娘隨行什物，眾男客一齊來到石佛庵中。妙音便將香燭、佛像、花供、紙馬鋪設停當，等得一行人到，即便敲鍾打鼓。眾人拜佛畢，走過一班村村俏俏的尼姑，俱來問訊。茶罷，一齊念動《觀音經》、《藥師懺》，真言咒語，就請熊二娘參佛。二娘隨著妙音，遍拜如來、文殊、諸天羅漢、彌勒準提、金剛韋馱、迦〔伽〕藍等神。已畢，成珪將請妙音登座，著熊氏合掌頂禮，以求受記。都氏送上香信禮物，老熊送上剃頭金刀。妙音即將三皈五戒，逐一講完，便取名道："本庵法名，向以'色即是空'四字為則，如前歲收的幾個小徒，乃'色'字頭，故有色玉、色曇、色塊、色膽、色精等輩；次年該'即'字貫首，故有即溜、即頭、即進、即出等輩；舊年輪該'是'字打頭，有了是心、是物、是作、是受四人；今年該'空'字取名，已有了兩個師兄，叫做空幢、空準，便取做空趣罷。趣者，趨也。我和你出家人，正該遊心於淡泊，移誌於空虛，乃是人道正途，故此取個'空趣'二字。列位員外、院君以為何如？"周、成、熊三老都稱讚道："好。"妙音即將剪刀剪下長發，遞與熊老，熊老嗚嗚咽咽的接了頭發。〔二娘〕早已剃做乍光光的模樣，穿上法衣，霎時變做一個尼姑。

　　妙音又教空趣參了三寶聖賢，又拜謝各位眷屬，吃完齋筵等情，日已西墜，一行人各返家門，不在話下。

　　隻空趣獨留佛舍，妙音師好生溫存教諭，宛款傳授，不一月內，空趣師經卷竟識，禪理大通。熊先生不時來望，都院君日日送齋。隻一個空趣到庵，庵中興旺大半，遠近僧家誰不覬覦？內中也有遊花僧人，隻道成員外的小老婆出家，不知怎生豐彩，往往走來摩揣，又從人頭討著了個實打實的風聲，都不來了。況空趣原厭世情，連家中往來一應謝絕，隻做自己實在工夫。看看過了三四個月，胸中朗然開悟，豁達洞徹，遇事即明，無機不解。每每合眼參禪，俱是法音天鼓，一竟的頭頭是道，步步生蓮。

　　一日課誦之暇，向禪床上跏跌而坐。未一炷香，早見一個胖大野僧到來。生得古怪，《蝶戀花》為證：細眼長眉隻是笑，闊口方頤，耳大雙環套。胖矮橫身三尺料，鬥來大肚深深竅。栗大念珠顆粒少，布囊並不盛錢鈔。醉態酩酊顛又倒，滿腔樂事無煩惱。

　　空趣見這僧人來得較近，忙欲起身來迎。隻見那僧甚沒體統，倚著副醉醺醺的麵孔，直到床前，也不忌些體麵，嬉開張闊嘴，把酒氣直噴出來。空趣躲避不迭，早被那僧一把摟住，道："你也忒煞沒答撒也，撇我許久，還不念著我哩！"空趣是個女眾，一時慌做一團，那裏得脫？那僧又伸隻手向空趣裩襠裏摸入，空趣抵死掩住。那僧道："你還不識這裏邊妙趣哩，足見你沒答撒也！"說了又笑，笑了又說。空趣忍不住無名之火，高聲大罵道："這無知野僧，何來獸禿，輒敢如此沒禮！"連聲的叫喚，隔壁尼姑一個也不到來。空趣暗想道："我道這庵實是好去處了，原來也有此等淫僧走來亂戒！眾尼都不敢應，可是師父賣好麽？"那僧隻是狂笑，便把手念珠舞動，歌道：波斯那，波斯那，此時不歸奈爾何。靈山久離事蹉跎，好將塵土濯清波。忍不住笑嗬嗬，忍不住也笑嗬嗬。"念畢，忽然不見。空趣悟道："此僧臨去數言，大覺不俗，諒非尋常等輩，可速趕他轉來。"遂縱身一跑，不覺在房門上"噔"的磕上一頭，昏暈於地。

　　房外眾尼聽得，大驚小怪，隻道有賊，連忙掌燈進房。隻見空趣昏倒於地。救了一個更次方得醒，口中還說："可惜！"眾尼不知就裏，再三叫問，方回複道："我做夢，還是非夢？

　　不是你們叫轉，又免我做半夜的大夢。"眾尼摸不頭著，隻把空趣仍扛上床坐了，問其備細。空趣把夢中所見細說一遍。眾尼道："這豈不是彌勒尊者現相！"空趣連聲叫："像！"忙出山門，把本庵彌勒一看，空趣拍手道："是了，是了！你這老騷粞，你倚在清中笑我濁漢，隻問你坐在此間何幹？我今日已不被你笑了也！"妙音忙問道："賢徒莫非癡了？"空趣道："師父，我的癡既非一朝，今日脫然已愈，隻是你等的癡何日為了？我也顧不得你們，早早別你去也。"妙音道："你要何處去？"空趣道："師父，你豈不知世俗談禪，也會答你個'原從何處來'五字麽？弟子不是戲言，若非彌勒道兄指引，幾墮輪回矣。一生幻夢，今日始覺本來麵目，卻與彌勒尊者相等，乃如來之高弟，別號波斯達那尊者，職居羅漢之位，號有尊者之稱，不合於往昔因中，共臨人王法會，瞥見塵世風光。動了思凡之念。如來憐我若到塵凡，必以垂成之果，墮落膻穢，如不遂此歹念，恐道心因茲而日蠱，故送我於轉輪殿前，不付宰官之職，不全男女之形，使完璞不琢，全體不淪。幸已轉入佛門，了明心性；豈可久於人世哉？今日回首西歸，頗無牽掛之事。隻一件未完之局。尚累於心，待到冥司跟前討個信罷。煩師父與我香湯沐浴則個。"妙音一麵著人通報成家，一麵備湯與空趣。洗浴畢，遍辭諸佛聖像，別了妙音眾尼，即命取紙筆來。先將前彌勒偈語先寫出了，然後自留一偈雲：當年一念誤，已入輪回簿。幸蒙佛祖最相憐，生我非男複非婦。咦！假饒長就好皮囊，今朝幾失西來路。

　　寫畢，便將袈裟穿了，跏坐禪床，自此閉目，再不開口。眾尼見他忽然會動筆寫字，十分驚駭。

　　正喧嚷間，成、熊二家俱到。空趣默默不語，眾人間亦不答。妙音將寫的謁語出來，眾人無不稱異，妙音道："空趣師原係波斯達那尊者，我等俱宜列拜，不可仍作親屬目之。"眾人依言，一齊拜下。隻聽得仙樂鏗鏘，儀仗羅列，回頭看時，隻見空趣已坐雲端之上，與眾人拱手作別，隨著一班幢幡寶蓋冉冉而去。眾人極目瞻望，半晌漸漸不見。再看禪床之上，早已瞑目而逝。

　　熊老夫妻忍不住的啼哭，成珪、都氏俱亦盤盤淚下。妙音勸道："令愛已回首西歸，大道就矣。古人說：'一子出家，九族升天。'今一人成佛，豈不彼此受益！正該慶賀，不必悲傷，隻是念佛相送極好。"眾人齊聲念佛，眾尼齊聲誦經。妙音設下齋筵，祭奠一番，然後將自己的龕子盛置了當，率眾徒弟抬到山後平坦去處，放起一把三昧之火，念動真言咒語，敲動錚鈴鼓鈸相送。燒煉已畢，即將骨殖拾起，欲置普同塔內。

　　成珪道："空趣師既成正果，不當混入流品，老朽當獨建一塔以貯之。"另日建塔，不在話下。那時事完歸來，鄰舍街坊無不稱異。

　　再說波斯達那尊者自從離卻皮囊，隨著一行樂從，不往天堂而去，亦不往西土而行，一徑打從冥府進發。騰騰冉冉，不則一時，行過了幾多渺茫去處，才人鬼門關來。一路自有那無數鬼王迎接，至如枉死城、刀山獄、黑暗獄、孽鏡台、抽腸所、拔舌廳、油鍋局、變相局，種種有司去處，俱有值日鬼卒、承行判官，俱來參迎。看看來到一個殿庭左側，隻見雕欄畫棟，屋脊刺天。波斯正待開口相問，卻有持幡童子向前報道："稟上尊者，此間已是森羅殿了。請尊者升階。"階下鬼卒遠見幡幢到來，即忙報與十王。十王便齊齊下階出迎。且將十王聖號書後：一殿楚江大王二殿秦廣大王三殿宋帝大王四殿五關大王五殿閻羅天子六殿卞成大王七殿泰山府君八殿平等大王九殿都市大王十殿轉輪大王波斯升殿，遜十王在上，便行弟子之禮。十王斷不肯受。

　　波斯道："非是釋弟足恭，實緣塵相未脫，想在世不無暗中之錯、不知之愆，雖聖人且不能免，況釋弟生而愚昧，晚諳戒律，豈能秋毫無犯乎？倘有過惡，乞十位殿下明以教我，庶使省心修德，少懺萬一，然後於轉輪大王處覓取本來麵目，以圖西歸。

　　那時便僭個客禮，未為遲也。"十王道："本當即備鑾輿相送，但所示極是，盡可以風化鬼律。快著各部曹官，即將波斯達那尊者在世罪案立時呈明，以便施行。"少頃，走過一夥猙猙獰獰的部曹到來，逐一稟道："殿下食祿司判官謹覆：查得波斯在世，飲食不忌，其未出家時，往往啖葷茹酒。姑念非其有意求謀，不過隨緣飲食，按律無罪。

　　出家數月，食行頗優。啟上慈王，理宜旌。"又一員稟道："殿下司衣判官謹稟：查得波斯在世，頗無織作之勞，每衣綺羅之服，但能安其所分，不係強求，按律無罪。然其佩服愛惜，深知蠶婦之苦。啟上慈王，理宜旌獎。"又一員稟道："殿下司酒色財氣判官謹稟：查得波斯在世，既無困酒之愆，已乏沉色之孽，無財而不貪財，遇氣而不競氣，四般無著，德行可風。

　　啟上慈王，理宜旌獎。"又一員稟道："殿下司生命判官謹稟：查得波斯在世，閨閣終身，未嚐手刃一生、親殄一物，雖行住坐臥之際，致損昆蟲蚤虱之屬，亦是舉世同情，難於據律，姑念無心，合行赦免。"十王道："吾師終是佛力浩大，且喜諸孽半些不染。請到轉輪殿中攜取舊相，以便西歸。"波斯道："釋弟見各位曹官可稱英才具足，怎不見嗣部吏典？豈冥司亦缺此例那？"十王道："吾師是何言也！敝役以吾師未經生育，料無此孽，故不前耳，豈有缺之之理乎？"波斯道："殿前既有，不識可一見否？"十工應諾，即喚嗣部判官過來謁見。

　　波斯問道："釋弟請爾無他，隻緣生前一件未了之事，欲托足下一查：不識陽世成珪，其妻都氏，此二人者，爾嗣錄中，可有子女之分否？"那官即將手中簿子查上一遍，覆道："啟上尊者，成珪命犯妒星，妻宮最多酸意；都氏命惟孤宿，子宮極是辛艱。此二人者，法當絕嗣。"波斯垂淚道："釋弟之所以問尊官者，正以成氏無嗣故耳。弟子未問時，尚在妄想，今見簿中注定，如何是好！"不覺撫膺痛哭，意在十王來問，便可進言，誰知十王一毫不理，那判官也竟公然去了。波斯見計不就，隻得把判官一把拖住道："足下以慈悲法力，為？祀司主，倘有釋弟薄麵，為彼添取一筆，延此垂危之係，慰弟報補之心，不識尊者肯否？"那曹官把雙銅鈴似的豹眼一豎，道："佛家弟子，恁的不知法紀！"不答而去。

　　班中又突出一員判官道："轉輪王案前司禮判官，謹啟十位大王案下：佛門戒律，惟以割情；冥府憲章，首嚴私謁。波斯曆世既滿，理宜返駕西歸，本曹自應措辦樂從。奈彼俗思尚濃，私幹不憚，既違佛祖之模，又亂冥君之典，若非羅漢，罪極不宥。倘欲複其舊體，送之西歸，不惟有俘佛王，抑且多乖冥律，以臣度之，竊為不可。"波斯聽這一席話，嚇得遍體麻戰，聲聲討饒。

　　十王正猶豫間，忽有鬼卒報道："地藏金旨，專請波斯尊者一敘，立候，立候。"波斯道："正欲往謁，又辱寵招，就此暫別。"眾王即差鬼童四名護送，竟往地獄城邊進發。

　　不多時，遠遠見所殿字，上有金書朱匾，題著三個大字道"普度院"。鬼使先進通報。少時，一位院主出來迎接。但見：頭帶頂五佛朱冠，手執一杆九環錫杖。左有道明法師，右有大辨長者。階前善聽恒隨，座右冥燈常點。

　　隻因曾發洪慈願，直到而今未返西。

　　這位便是幽冥教主慈悲地藏王菩薩，見波斯到來，即便下階相迎。波斯上殿，執弟子之禮參見。地藏再三不受，問道："尊者塵行既滿，合應更體西歸，為何猶歹帶凡胎，以遲歸旆？"波斯道："弟子以愚蒙之質，逾越法規。多蒙佛祖見憐，幸得不沉欲海，雖皈尼舍，尚沒愛河。不虧彌勒道兄引示，何能得拜慈顏？"地藏笑道："尊者但知彌勒引示，不知老衲之意也。你道彌勒那人一味好飲米汁，而以嘻笑為事，能把尊者在心否？其來引示，正愚意也。昨聞法駕已至，料應不日西歸，特屈法音少敘數日，以談西域近事、塵世訛風，不識有可言否？

　　"波斯謝畢，道："西方近事，尚在未知。隻有塵世訛談，大小凡有五節，甚為疑惑，正欲向教主一決，幸蒙垂問，敢不悉陳？可笑有等愚婦老嫗、癡尼蠢釋，每說目蓮尊者當年開獄之後，放出鬼魂億萬。其後教主又著目蓮轉世，化為黃巢作亂，殺人八百萬，血流三千裏。此是疑之一也。又道教主之目終年是閉，直至每年七月內，若逢大月，三十日開得一目，若是月小，終年不開。以為七月大，孽鬼少，教主忍見；七月小，孽鬼多，教主怪他，故不肯開眼一看。教主隻此時已開了半目，難道終年閉目的？地藏可是另有一位麽？這是疑之二也。又道人家已故宗祖，俱係地府獄中，至每年七月十五日，人間僧舍盡做盂蘭佛會，冥主將那鬼魂，不論新舊，已發覺、未發覺，已結證、未結證，於十三日一齊放出，至十七日一齊收回，至使其子孫有接祖送祖之風。我想宗祖有魂，應在子孫家中，其子孫順時致祭，頗為近理，而其接送之說，請問何處接來？何處送去？設或仍歸獄中，四方豈無億兆萬數，其司獄鬼吏何許神明，能不逃失一個？若有此事，教主定知。此疑之三也。又有一等無稽之徒，自言冥司判官，能知地府事跡、人之壽夭，皆我掌握所司，遇有不起之疾，問之能為斡旋，隻要燒些金銀紙錠，即能起死回生，然後受謝。甚至管轄不一，有司財半判官，可以致人之富；司祿判官，可以致人之貴；司子失判官，可以續人之嗣。事驗之後，議謝真銀若幹。凡世愚民，往往奉之如父，敬之如神，所祈之事，驗否相半。我想人間滑吏，尚不敢直以公務泄漏，豈冥司法紀怎的森嚴，而用陽人為吏，已出不解；複使擅泄機關，又且因之覓利，言稱夢中將來送與閻羅天子。我想閻羅用這一班過龍的滑吏，搜索至於陽間，他在陰府一發不知怎的貪贓！教主參於十殿之列，亦必知其情偽，必能革除，今而視為公行。此亦疑之四也。又見陽間神像，塑出冥司形像，凡著半判官，都是落腮胡子，小鬼俱是藍靛身軀，勾人便是無常，兵健定是猛漢，無常身著孝衣，長過丈二，牛頭真是牛形，馬麵果有馬相。我今及至地府，並不見牛馬麵貌，亦沒有無常形跡，鬼判俱與陽世吏書相等。此亦疑之五也。請教主剖之。"地藏嗬嗬的笑道："我道陽間定多奇異笑府，今果然矣。

　　且逐段解於尊者聽來：當年目蓮救母，放鬼之事，原不謬傳，乃是冥帝好生之變局耳。罪魂多積，獄訟繁興，不論已結未結，俱是重大孽鬼。閻羅體大慈之心，盡欲赦免，使之革故鼎新，奈其罪孽深重，不可平白放去，故此假手於彼，虛稱誤放。地獄一清，天界、冥司，無不歡詠。實慈悲好生之本意也。在獄孽鬼，尚欲釋之，豈有無罪平民，使化為黃巢而殺之那？雖至愚，亦易明也。不過治極生亂，天降災橫，假此凶酷，以毒兆民，正天地盈虧，春生秋殺之義也。若言殺命抵命，黃巢幾多性命？若言放鬼殺鬼，何似不放此鬼？必是何物書生舞弄筆頭，妄捏雜劇，借立牆壁，以欺愚昧者，何難見哉！閉目一事，亦是愚僧訛語。吾以普度之心，欲四大部洲之內、閻浮世界之中，人人為善，個個作佛，竟生西土，不入地府。以至一十八層地獄之鬼，三五十般受刑之魂，皆欲其回心向佛，以生西方。吾故諄諄念念，曆遍地府，期複前願，恨不能替得此等鬼魂，受完苦惱，皈心向道，以靖斯獄，盡化為九品蓮台，少遂吾願耳。

　　今者去少來多，已是十分著意，再有何等傲腸，不屑開眼一視？

　　若言不忍之心，而故目夾其目，又何能故忍此心，使我不見不聞，使彼受疼受痛？閉目之說，本係戲語，愚人執，以為真，固不足怪，特恨以七月大小為開閉之驗，則訛抑甚矣！尊者將此二段作笑譜看可也。祖宗祭祀，是子孫報本之心；地獄放收，亦教主勸善之戒。豈人無善惡，一例置之獄中；寧罪乏重輕，而概久於泉下耶？成神成佛，托生受苦，總是四散居多，而其子孫又安知其祖先之存與否也？假令有生有死，生者不久於世，死者世代在獄，則此地獄將統三界而成，尚難容其萬一，何十八層而足也？但孝子隻順時而祭，毋以無地獄故而竟亡其祖先，亦毋以有地獄故而過慮其祖先，隨鄉逐流，如是已而。若判官之事，冥中豈乏鬼之董狐？即孔門之弟，曆代之英，俱來為王為宰，豈乏美才，而用區區村蠢之輩、田野之夫，以承生死之重務耶？不過哺啜之徒，鼓唇吊舌，為衣食計，妄言禍福，盡不曉冥府真情，似亦勸人一法。故吾冥王，雖在熟知，亦未加禍，若言斯人真是判官，即於覓利可知也已。人間神像，自上古設俑以來，妍媸媸已判，但地獄變形，乃吳道子幻中拈出，以警世人作孽故。誰知酷吏肖此苛刑，以毒黎庶，一味賄賂，豈非突睛豎發之鬼吏那？要知道子作畫，原從陽世臨摹，但借陽世醜態，以為地獄榜樣。且如陽世吏書，狠索銀錢，不顧貧民生死，即與塑的鬼判何異？皂甲苛求分例，一味喝五吆三，造言生事，麵是背非，有錢則滿麵春風，無錢則麵青眼突，實牛馬而襟裾，又與塑的牛馬麵何異？隻可惜多與一副人形耳。

　　冥府勾人，原有舊役一名，喚為磷仵。此人生相長大，世人不識，呼為無常，殊不知無常者，辭語也，豈有是人姓無而名常者乎？剛又無常，而即克勾人者乎？不過言人生於世，如隙中之駒、石中之火、夢中之身，光景極短，故曰無常。若磷仵可無常，何獨土地不可名為'有短'哉？地府固無此等胥役。總之，作善事則地獄亦人間，作惡孽則人間是地獄，何疑之有！"波斯躬身作禮道："善哉，善哉！非教主之智慧，其孰能彼此迷陣那？信乎諸孽皆繇自致而然。譬如弟子以羅漢身，一念妄動。遂有千般苦惱，隨即汰濁淘汙，尤歹帶俗緣塵慮。適蒙十殿王官考我生平，頗無罪案，卻緣解脫未純，不合對嗣部判官，倩查夫家後胤，曹官回言無嗣，某方懇彼用情，那官怫然不允。早動了轉輪部下一員官典，劾某以私幹冥府，上違佛訓，下亂冥規，未容西返。切思夫家二老，待某恩遇頗隆，而求嗣之衷，殷殷可憫，愧無尺寸相酬，將欲以途次之便，為彼讚襄，少酬萬一。奚料不得報恩，反蒙黜逐。弟子不複本相，特此故耳。"地藏道："原來尊者因此之故。轉輪何得如此膠執？明日我去見他，即當給還本相。這事極易，尊者寬懷。"波斯道："弟子又何亟於西域？轉輪不給本相，部曹不肯添丁，隻也繇他罷了，我須拚個不歸，仍還陽世，托為成氏之子，完此初心，他日再返沙門，未為遲也。何煩喬吏胥之褒貶乎？"地藏道："尊者不必使氣，你既一心已定，好歹明日調停。且到後院薄齋，少敘少敘。"“總評”論尼姑偷漢並世俗可疑處，析理精極，不但可醒俗迷，亦為佛門護法多多矣。