這類神話的材料並不很多見,目前筆者隻發現了一例,即在四川阿壩地區的藏族中流傳的《共工和日瑪依》:
很早很早以前,水把大地淹完了,沒有人沒有動物,隻有漫天的大水。過了很多很多年,有一座山從水裏露出來,這個山上隻有一隻母猴,其他啥子都沒有。母猴天天就在這座山上的一塊石頭上坐著。一天,石頭裂開了一條縫。從石頭裏爆出兩個女娃娃。母猴給她們取了兩個名字,一個叫共工,一個叫日瑪依。共工和日瑪依一出世,就沒有吃的,她們叫著要吃東西,母猴沒有辦法,就到山上去挖“角瑪”(人生果),拿回來養活共工和日瑪依。
金猴獻瑞
有天,母猴去采人生果去了,有個魔鬼來到共工和日瑪依門口說:“開門,開門,阿媽回來了。”
共工和日瑪依說:“你不是阿媽,阿媽挖人生果回來就要給我們吃。”
魔鬼撿起石頭說:“這不是人生果嗎?”就遞進門去了。共工和日瑪依一放進嘴裏,石頭硬得很,咬不動,就說:“這不是啊,媽挖的人生果,咋這樣硬呢?你一定不是好東西!”魔鬼聽了很生氣,就用石子向共工和日瑪依打去,又吹一股風把石子、共工和日瑪依一齊吹到天上去了。
共工和日瑪依分手了,天天在天上找,天上黑得看不見,一個過去,一個過來,總碰不到一起。
石山上的母猴采人生果回來,不見了共工和日瑪依,就天天坐在那裏,在石塊上呼喊哭泣,母猴的眼淚流成了河。不管母猴怎樣找自己的女兒,也找不到,母猴死了,化成了一座石山,它的皮毛變成了樹林、花草,它身上的虱子也變成了山上的野物,那山不斷地流著母猴的眼淚,這就是大山流出的泉水。
共工和日瑪依不見麵,也找不到自己的阿媽,她們睜大了眼睛,一下就發出了光芒,共工成了太陽,日瑪依成了月亮,那魔鬼打來的石沙,也變成了天上無數的星星了。
這則神話解釋的是宇宙起源的問題。其中的母猴,具有神話學上所說的“大母神”的性質,是她和她的孩子一起,化生出了宇宙萬物(魔鬼在其中則扮演著以對立者麵貌出現的協助者的角色)。