生肖文化--鼠咬天開

四、為什麽在歲末年初嫁鼠

筆者所搜集的111例鼠婚俗信，嫁鼠的日子都定在臘月二十三到二月初二之間。為什麽要在歲末年初嫁鼠呢？這是一個十分有趣而又耐人思考的問題。

首先，我們要弄清楚“嫁鼠”的含義。台灣版《中文大辭典》對“嫁”有三個解釋：（1）往也，自家而出曰嫁；（2）推惡於人曰嫁，如嫁禍於人；（3）嫁接，用法使果樹多結果，如嫁杏、嫁橘等。嫁鼠用的是一解。《白虎通》卷十曰：“嫁娶者，何謂也。嫁者，家也。婦人外成，以出適人為家。”《方言》之一：“嫁，往也。自家而出謂之嫁。”我國古代便有嫁災、嫁非之說，指的是把災禍、是非送出家門，使之“自家而出”。同樣，民間流傳的嫁鼠、嫁金蠶、嫁毛蟲之類習俗，也包含有把鼠蟲逐出家門、驅鼠避災的意思。我們知道，婚姻嫁娶是人類特有的文化行為，動物之擇偶交配生子，從本質上說無所謂婚嫁可言；民間把人類的婚嫁行為加諸鼠輩身上，本身便具有象征性、非現實性和幻想性，因而由此生發出形形色色妙趣橫生的鼠婚俗信和藝術，成為鼠婚俗信與藝術產生的認識基礎。

其次，嫁鼠為什麽非要在歲末年初呢？這要從鼠的生物特性來看。鼠是一種破壞力極強的動物，與人類、特別是農業民族的關係十分密切。鼠的繁殖能力又特別驚人，一年下好幾窩，產仔數多至7-8隻，最高可達18仔。每年歲末年初是鼠繁殖的高峰期，《太平禦覽》卷911引《大戴禮》曰：“正月，田鼠出。”衛聚賢20世紀40年代在《數目字》一文中，記述了正月初十鼠嫁女的俗信，並在解釋為什麽在正月嫁鼠時說，正月鼠亂跑交尾。上引河北昌黎流傳的鼠婚故事也說，鼠正月二十二娶婦，開春生子。鼠於歲末交配，開春即可生子，說明其生育能力多麽迅速而驚人。歲末開春，鼠類活動頻繁，亂跑交尾，正是滅鼠的大好時機。在這個時候送鼠嫁鼠，把鼠逐出家門，反映了農業民族希望驅鼠、滅鼠的強烈願望。王樹村先生的一段話，把鼠婚俗信和鼠婚藝術所具有的送鼠驅鼠滅鼠的實用功能，以及為什麽在立春前後嫁鼠，解釋得非常清楚：

古代沒有統一的“滅鼠日”，立春之後正是老鼠繁殖的時期，人們怕糧食遭鼠害，故繪製“老鼠娶親”之圖，配合“填倉節”，夜晚各家皆不燃燈，騙兒童們早睡，以誘老鼠出洞，放出貓來捕殺之。“填倉節”為全國統一的滅鼠行動，白天給貓吃魚刺，夜晚不點燈燭，放貓殺鼠，確實很有道理，也反映了古人之智慧。

填倉又稱添倉、天倉。在我國華北、東北、中南、華東各地都有此俗。時間在正月二十到二月初二不等，山西多在正月二十，京津河北多在正月二十五，山東多在二月初二；又有小添倉與大添倉之別。

填倉主要有兩層含義，一是取歲豐之兆。清潘榮升《帝京歲時紀勝》曰：“當此新正節過，倉廩為虛，應複置而實之，故名其日曰填倉。”河北東光縣稱之為“天倉日”，取《天文誌》“天倉藏穀”之意。百姓填倉，多在院中以灰作囤，內置穀物或銀錢，為豐登、吃用不愁之兆。

二是填倉嫁鼠、祭倉神，有媚鼠滅鼠之意。倉神，山西稱“倉官”，是鼠的尊稱。山西臨汾在正月二十添倉節與嫁鼠同時舉行。這天晚上，家家早睡不點燈，就是添倉用的瓦盞小油燈，也得放在糧缸內蓋嚴，不能透光，為使鼠嫁女的儀仗平安過去。京津河北一帶於正月二十五過填倉節，糧商米販祭倉神。《燕京舊俗誌?歲令篇》載：“大耗星君，所以配享此君者，傳係掌管倉中之耗子”，也有祭掌老鼠之神的。舊時天津正月二十五過填倉節，有“填倉填倉，幹飯魚湯”之俗。傳說填倉這天夜晚，是老鼠娶親的日子，家家不點燈早睡，不要驚動鼠辦喜事。由於家中的糧囤經過填倉已經放滿糧食，怕鼠娶親經過糧囤時，損害糧食，因而要放貓看守。幹飯魚湯就是為犒勞貓準備的。清光緒年間河北《灤州誌》所記當地流傳的正月二十五填倉日“老鼠會親”之俗，便包含有“使倉滿”和“驅鼠耗”兩層含義。（見上引正月二十五例1）王樹村先生說，填倉節是滅鼠節，以前賣年畫的小販邊賣邊唱的歌謠，也是個證明。他們唱道：

填倉黃道日，

老鼠把親成；

洞房花燭夜，

遇見老貓神。

第三，在歲末年初嫁鼠反映了我國歲時習俗中對子鼠母神的信仰。東北各地正月初一子時有迎新神下界之俗。如遼寧鐵嶺地區《西豐縣誌》（24卷，民國二十七年鉛印本）載：“初一日……時交子時，俗謂新神下界，家家衣冠致敬，凡祖先、神?前，各焚香燃燭，然後設香案於庭，陳祭品、焚紙馬、誦祝詞、鳴爆竹、焚香叩拜，曰‘接神’。”舊時北京也有此俗。鼠屬子，為十二支之首，“子為陰極，幽潛隱晦，以鼠配之。”子鼠為極陰的象征，而臘月至歲初，正是新舊歲時交替、迎接新神的吉祥時刻。故《白虎通》卷14載：“嫁娶必以春何？春者，天地交通，萬物始生，陰陽交接之時也。”子鼠神既是陰極陽生的代表，此時嫁鼠包含有天地交通、萬物始生、陰陽交接、除舊布新、送陰迎陽、祛災納吉的象征意義。

對子鼠母神的信仰，是中國歲時文化的一個重要內容。在古人心目中，子鼠神是吉神。《漢書?律曆誌》說：“陰陽合德，氣鍾於子，化生萬物者也，故孳萌於子。”子鼠母神是生命繁衍、子孫興旺的象征。民間在喜慶節日、嫁女娶婦之時，喜歡張貼鼠嫁女年畫、窗花，甚至在墓碑上，也刻上鼠嫁女的圖形，取的就是生生不已、多子多孫的吉兆。河南俗信中，正月初七、十七、二十七三天都是老鼠節。俗話說，“初七娶（媳婦），十七嫁（閨女），二十七添娃娃。”這三天都要吃餃子，尤以“正月十七，老鼠嫁妮”最為重視，俗稱吃餃與鼠同樂。河南的嫁鼠俗信借鼠驚人的繁殖能力，表達舊時民間渴望子孫滿堂、早生貴子的願望，說明對子鼠母神的信仰，在一些地區已演變成俗信。