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二、鼠為人類引來光明

在神話時代,日月、水火一類自然物把持在另一世界的占有者手中,人要獲得陽光和火種,常常要靠鼠和其他動物文化英雄到另一世界去偷來。

例1,《太陽、月亮和星星》(流傳地:四川木裏、右所等地普米族),遠古時候,大地漆黑一團,沒有亮光。鼠和貓頭鷹是好朋友,它們決定去為萬物找光明。於是,貓頭鷹馱著鼠往天上飛,飛了九十九天,厚厚的雲牆把天地隔開了。鼠用牙齒在雲牆上打洞,啃了九十九天,啃開一個洞,露出一道冷冷的白光,這是月亮的光。貓頭鷹又馱著鼠往東飛,飛了好久,鼠在另一道雲牆上打洞,又啃了九十九天,啃出一個圓洞,漏出一道灼熱的紅光,這就是太陽的光,照得大地一片亮堂。亮光照得貓頭鷹張不開眼,一鬆爪子,就馱著鼠跌了下來。從此大地有了太陽和月亮,但貓頭鷹和鼠卻見不得光,白天不敢出來。它們為普米人帶來光明,普米人在神話裏記下了它們的功勞。

例2,《蜘蛛、耗子、蒼蠅找光明》(流傳地:雲南怒江州瀘水縣一帶的傈僳族),古時候,除了天上,地上黑漆一片,人和動物都沒法活了。獅子大王召集百獸,號召勇敢者上天去向老天爺找光明。耗子、蜘蛛、蒼蠅報了名。小小的蜘蛛第一個開始了艱苦的登天勞動。它一圈一圈地織網,把網織到了天上。耗子它們三個沿著蜘蛛網爬到了天上,見到了老天爺,求他把光明帶給人間。老天爺給它們出了兩道難題,它們都努力完成了。於是,老天爺給了它們一個小紅盒子。他們回到人間打開盒子一看,一隻小花公雞喔喔叫了起來,太陽出來了。人和世間萬物都感謝耗子、蜘蛛、蒼蠅三個給他們帶來光明。

例3,《貓、鼠和太陽》(流傳地:河北承德),鼠還曾經扮演過救太陽的角色呢,可惜沒有成功。傳說太陽偷了玉皇大帝的一麵寶鏡,把普天下都照亮了。玉帝很生氣,派他的外甥二郎神去追。貓約了鼠一起去救太陽,可鼠是一個兩麵三刀的家夥,兩邊都不想得罪。鼠先告訴太陽藏起來,又偷著告訴二郎神太陽藏在哪兒。太陽跑了,向大山求情;大山放了太陽,擋住了二郎神。二郎神急了,舉起大刀,向大山劈過去。大山火了,一蹦跳到二郎神肩膀上,二郎神給壓住了。從此有了白天黑夜,人的日子好過多了。鼠因為告過密,白天不敢見太陽;貓也恨鼠,見了鼠就要抓。

例4,台灣泰雅族流傳一則用木鼠的陽物射日的傳說。據昭和五年出版的藤崎濟之助著《台灣的蕃族》一書(黃文新譯)記載,遠古時候,天上有兩個太陽,日夜不分,人沒法生活。於是社人商議派三名年輕力壯的後生前去射日。但路途太遙遠了,不成功。於是又派出數人,每人身背一嬰兒,又帶上橘、粟之種子,沿路耕種。如此前進數十年,嬰兒已長大成人,才到達目的地。拉弓放矢卻未對太陽造成任何傷害,遂用木鼠之陽物射日,果然命中。太陽落下之血塊打死一人,太陽亦失去原先之光熱變成蒼白,成為今日的月亮,日中的黑影是受矢傷的痕跡,而當時向空中濺布的血滴成為星星,從此世界有了晝夜之分。

例5,納西族神話史詩《東術爭戰記》記述太陽和月亮是銀鼠和金蛙偷來的。傳說古時候,納西分黑白兩界,善神米利東主住在白界,惡神米利術主住在黑界。一天,米利術把東地的太陽和月亮偷來,用粗大的鐵鏈和銅鏈把它們拴在鐵柱和銅柱上,叫黑鼠看守。東地丟了太陽和月亮,便派銀鼠和金蛙到米利術家偷回來。銀鼠到了米利術家,先用它尖利的牙齒把熟睡的米利術的三綹頭發咬斷,米利術醒來,以為是黑鼠幹的,把黑鼠打死了。銀鼠和金蛙趕快放開太陽和月亮,把它們偷了回去。

例6,《牡帕密帕的故事》(流傳地:雲南瀾滄地區拉祜族),地上有了人,但沒有火,過著茹毛飲血的生活。天神厄莎搓手泥腳泥做了一支火槍,打出一團白雲,又打出一團黑雲。兩團雲相碰起炸雷,火星飛到山坡上,各種動物都去搶,結果被飛鼠搶去了。那時飛鼠沒有翅膀,人有翅膀,人想要飛鼠的火,飛鼠想要人的翅膀。飛鼠不敢來找人,人也不敢去找飛鼠。於是尖嘴老鼠來說合,說:“飛鼠有了翅膀能飛到樹上吃果子,人有了火種好做活。”就這樣,飛鼠得了人的翅膀飛走了,人得了火種,開始了一種新生活。尖嘴老鼠和飛鼠都為人類得到火種出過力。

例7,《飛鼠送火》(流傳地:雲南猛海縣猛滿區拉祜族),從前沒有火,一到冬天,禽獸冷得發抖。有一次雷電引著枯樹,飛鼠取了一粒火炭回家,十分暖和。鼠把禽獸招來取暖。從此有了點火塘之俗。
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