生肖文化--蒼龍騰空

一、五色龍

數千年來，中國人創造了眾多的龍，有各種顏色的龍，有形狀不同的龍，千姿百態，種類繁多。

中國曆史上的龍形象，顏色多樣。在五行觀念的影響下，人們創造了五色龍為主的龍形象：即黃龍、青龍（蒼龍）、黑龍、白龍、赤龍等。按照五行觀念，青龍居東方，白龍居西方，赤龍居南方，黑龍居北方，黃龍居中央。

最為明確地記述五色龍的是《神農求雨書》：“春夏雨日而不雨，甲乙命為青龍，又為火龍，東方小童舞之；丙丁不雨，命為赤龍，南方壯者舞之；戊己不雨，命為黃龍，壯者舞之；庚辛不雨，命為白龍，又為火龍，西方老人舞之；壬癸不雨，命為黑龍，北方老人舞之。”《神農求雨書》當是後人所作，但因時間不同而采用顏色不同的龍進行求雨的這種方式無疑在先秦時代是存在的。

漢代大儒董仲舒在《春秋繁露?求雨篇》中也詳細記述漢代時以五色龍求雨的習俗：春旱求雨，“以甲、乙日為大青龍一，長八丈，居中央；為小龍七，各長四丈，於東方，皆東鄉（向），其間相去八尺。”夏旱求雨，“以丙、丁日為大赤龍一，長七丈，居中；又為小龍六，（各）長三丈五尺，於南方，皆南鄉（向），其間相去七尺。”季夏求雨，“以戊、己日為大黃龍一，長五丈，居中央；又為小龍四，各長二丈五尺，於中央，皆南鄉（向），其間相去五尺。”秋旱求雨，“以庚、辛日為大白龍一，長九丈，居中央；為小龍八，各長四丈五尺，於西方，皆西鄉（向），其間相去九尺。”冬旱求雨，“舞龍六日……以壬、癸日為大黑龍一，長六丈，居中央；又為小龍五，各長三丈，於北方，皆北鄉（向），其間相去六尺。”

《河圖》亦有五色龍之稱，不過該書則稱黑龍為玄龍：“黃金千歲生黃龍，青金千歲生青龍，赤金千歲生赤龍，白金千歲生白龍，玄金千歲生玄龍。”古之“玄”即黑色之意。

《淮南子?天文訓》記有青龍（蒼龍）和黃龍，青龍居東，黃龍居中：“東方杏也，其帝太?，其佐句芒，執規而治春；其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙……中央土也，其帝黃帝，其佐後土，執繩而製四方；其神為鎮星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。”

在中國人的傳統觀念中，黃龍最為尊貴，是真龍，其他各色龍都不是真龍。古代帝王都是真龍天子，所以都穿黃龍袍。百官和平民百姓均不許穿，否則有殺身之禍。《瑞應圖》：“黃龍者，四龍之長，四方之正色，神靈之精也。能巨細，能幽明，能短能長，乍存乍亡。”以黃龍為貴，與崇拜黃帝有關，在五方帝中，黃帝居中央，黃帝之龍為黃龍。《史記?五帝本紀》：“黃帝得土德，黃龍見。”

其次為青龍。青龍或稱蒼龍，傳說夏朝崇拜青龍，《太平禦覽》卷九二九引《史記》：“黃帝得土德，黃龍見；夏得木德，青龍止於郊。”《史記?封禪書》：“夏得木德，青龍止於郊，草木暢茂。”《宋書?符瑞誌》上：“夏道將興，草木暢茂，青龍止於郊，祝融之神降於崇山。”《淮南子?天文訓》則稱天上諸神中，最尊貴者為青龍星（即蒼龍星）：“天神之貴者，莫貴於青龍。”

五色龍在上古時代並不是神聖不可侵犯的，先秦史籍有不少殺龍或射龍的記載。如《墨子?貴義》：“帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方。”這種“殺龍”方式當是古代一種巫術，所殺之龍當是塑造之龍，其目的是以此激起天上真龍的憤怒，從而降下甘雨，消除旱災。