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第7章 旗主貝勒(3)
“先是丙寅年九月上即位，大宴畢，各回府。阿布太貝勒曰：‘揚古裏額夫、打喇漢額夫，汝二人為我奏上，今後我不出矣。若出兵，我披甲便行，若出獵，我佩弓矢便行。預宴時，令吾與諸弟侄同坐，不勝慚愧。先汗在日，恩格得裏額夫弟兄來時，令吾與四大貝勒一樣摟見，吐舍兔額夫來時，亦曾與四大貝勒一樣摟見。’二人遂奏聞。上謂揚古裏額夫、打喇漢曰：‘爾為何不以言勸他，輒來告我。’遂令回。”
《清史稿》卷二百一十七《阿巴泰傳》，寫得更加明確，它記為：“(阿巴泰說)戰則擐甲胄，獵則佩弓矢，何不得為和碩貝勒。”
阿巴泰所說兵獵皆率先而行，確是事實。他二十二歲時，就偕費英東領兵遠征東海窩集部烏爾古宸、穆棱二路，獲俘而回，此後多次統兵出征，戰功累累。他很早就當上了固山額真，一等總兵官和督堂，進入了“十固山執政貝勒”的和列。但是由於他非大福金所生，母親伊爾根覺羅氏隻是側福金，因而盡管驍勇善戰，屢建功勳，卻當不上和碩貝勒，授為議政貝勒的時間，也晚於十弟德格類、堂弟濟爾哈朗、侄子杜度和嶽托。為此阿巴泰十分不滿，一心想晉為和碩貝勒，成為一旗之主。
皇太極聽到揚古利（即揚古軍）報告後，很不高興，自己大喜的日子，卻被他擾亂了，對於這樣欺君慢上的不敬行為，本當立即懲辦，但考慮到協調一致大局為重，隻好咽下這口氣，時機到時再說。果然，這一天到來了。
天聰元年（162）十二月初八日，蒙古昂空都棱來，皇太極設宴款待，阿巴泰又出來了，令副將那木泰上奏說：“此宴我必不去，我無皮襖，汗所賜皮襖，俱拆毀與吾二子矣。若赴宴，令吾列於小貝勒行，見外國人，寧不慚愧。蒙古明安貝勒、巴格貝勒反坐於吾之上，我如何去赴宴。”《清太宗實錄》卷2，天聰元年十二月初八日。
皇太極想到，阿巴泰這樣說，既不敬國主，又欺侮諸弟侄，應該懲罰，遂令告訴貝勒。三大貝勒與諸貝勒址分惱怒，斥責阿巴泰說：
“汝當初尚不得隨五大人之列。得格壘、跡兒哈朗、都都、姚托、芍托，早已隨議事之列。阿布太，汝因隨汗，幸得六牛錄人民，方入貝勒之列，今將欲誰欺乎？阿吉格阿格、多裏洪阿格、多躲阿格，乃父汗分掌整固山之子，眾兄弟又先入貝勒之列，今汝得隨貝勒，心愈不足，越理僭分，欲與三大貝勒齊肩，若得列於大貝勒，猶欲為汗耶？似此紊亂紀綱，如願領罪，則議罪，不願領罪，則定以重罪。”
“阿布太貝勒曰：吾誠有罪，理當認之。遂議罰金玲瓏鞍馬四匹，素鞍馬八匹、盔甲四副。議聞，上依議。”《清太宗實錄》卷1，天聰元年十二月初八日。
阿巴泰是小貝勒，想當旗主，想晉為和碩貝勒，其他小貝勒是否也有此想法？旗主貝勒是否也想當大貝勒？大貝勒是否想自立為汗，或輕視汗？答案是肯定的，汗與三大貝勒之間的矛盾相當尖銳。天聰三年的征明，即係一例。
天聰三年(1629)六月十二日，天聰汗皇太極與諸貝勒、大臣商議伐明之事，皇太極援引主戰理由，建議出兵，但因“一人之見，有不合於眾者”，令滿蒙漢人上議。十月初二日，皇太極謁廟後，親統大軍征明。十五日，蒙古科爾沁吐舍兔額夫等二十三位貝勒領兵來會。皇太極集諸貝勒、大臣及蒙古貝勒大臣商議，是攻明還是攻蒙古察哈爾林丹汗，最後議定西進征明。二十日至喀喇沁的青城，大貝勒代善與三貝勒莽古爾泰“在途中馬上商議”，決定回兵。當日晚上至皇太極處，令諸貝勒、大臣退後，三人商議。代善、莽古爾泰要退兵，皇太極雖十分不滿，但因是兩位大貝勒一致意見，無法拒絕，隻有勉強同意；“議定回兵”。幸好，嶽托，濟爾哈朗知道後，與薩哈廉，阿巴泰等貝勒一致支持皇太極的進兵主張，令八固山額真往告二大貝勒，代善，莽古爾泰同意，才議定出征，屢戰屢捷，直抵北京，大勝而回。《清太宗實錄》卷4，天聰元年十月十二日。代善、莽古爾泰兩位大貝勒，竟能無視汗命，不顧眾貝勒大臣的意見，迫令天聰汗接受自己主張，“議定回兵”，差點誤了後金大事，可見三大貝勒權力之大及汗權之弱。這一事例也充分顯示了共治國政製的欠妥及汗貝勒矛盾的難以調和。
胸懷大誌英勇過人的皇太極，哪能長期忍受三大貝勒的限製和共治國政製的束縛，從即位之日起，就在蓄積力量，想方設法以削弱王權，抬高君威，破壞共治國政製。他十分注意增強自己所轄正黃、鑲黃二旗的實力，選任可靠的能幹將領。他特別重用開國元勳揚古利、費英東家族，封揚古利為“超品公”，以其弟那木太、冷格裏為正黃旗固山額真、佐管大臣、任費英東之侄伊遜、揚善為鑲黃旗佐管大臣，調遣大臣，揚古利從弟譚泰、費英東之侄鼇拜等著名勇將，也受到汗的重用。
皇太極還積極扶植和拉攏幼弟多爾袞、多鐸，拉住了正白、鑲白二旗。他運用高超的政治權術，有步驟、不失時機地一個一個除掉危險的政敵，削弱傲慢的貝勒，同時還采取其他方式，盡力壓抑諸貝勒勢力，破壞共治國政製。經過長達十年的鬥爭，他終於獲得了成功，取消了共治國政製，登上了獨掌後金大權的寬溫仁聖皇帝寶座。皇太極與諸貝勒的爭奪權力，為多爾袞轉危為安，由弱變強，迅速興起，提供了有利條件。
二、廢黜旗主阿濟格。
天聰二年(1628)三月二十九日，後金國發生了一件空前的驚動八旗貝勒、官將、兵丁的大事，第一次廢黜了一個主宰一旗的固山貝勒，這個固山貝勒(即旗主)不是別人，而是多爾袞同母親兄阿濟格。這可是史無前例的事。人們不禁要問，阿濟格犯了什麽大罪？為什麽要剝奪他的旗主權力，取消他的固山貝勒資格？這一事件說明了什麽問題？它產生了哪些影響？《滿文老檔》對此案的經過，作了如下的敘述：
“(天聰二年三月)二十九日，阿山之弟阿達海革職之故：額爾克楚虎爾欲娶阿布泰舅之女為妻，阿濟格台吉未與汗和諸貝勒商議，擅令阿達海前往為媒，說畢，阿濟格阿哥又同阿達海往視其女。以有此故，定阿濟格阿哥之罪，罰銀一千兩，進汗馱甲胄雕鞍馬一匹，給予三大貝勒各雕鞍馬一匹，給八台吉各鞍馬一匹，革其固山貝勒，以弟墨爾根岱青為固山貝勒。革阿布泰舅遊擊職，降為備禦，罰銀二百兩。”《滿文老檔？太宗？天聰》卷10.
讀了老檔這段記載，使人迷惑不解，為什麽多鐸(即額爾克楚虎爾)要娶阿布泰之女？阿濟格為什麽要讚同而且親自看女遣人為媒？為什麽汗、貝勒要以“未議”而加罪阿濟格？《滿文老檔》卷十的另一段記載，對此作了一點解釋。它寫道：“天聰汗以阿布泰舅讒惡，諭令諸貝勒勿與結親，諸貝勒勿娶阿布泰之女，諸貝勒勿嫁阿布泰之子。”可見，皇太極對阿布泰十分討厭，堅決反對諸貝勒特別是多鐸與阿布泰攀親。
這個阿布泰是何許人也，弄得一國之汗如此討厭他，而且可以說是害怕他，一定要把他孤立起來，更不允許他與多爾袞三弟兄聯在一起。翻開《滿文老檔》一看，原來這個阿布泰，竟是一位曾經叱吒風雲頗有影響的軍政要人。
阿布泰雖然在天聰二年屈居小小遊擊行列，可是，兩年以前，他卻是統率千軍萬馬、佐汗治政的八旗最高官將――總兵官兼第一督堂。阿布泰的名字，在《滿文老檔》裏第一次出現的時候，就不尋常。老檔載稱，天命六年(1621)十二月十五日，努爾哈赤以己所著的鑲貂皮的白皮襖，賜予“阿布泰納哈處，(納哈處是滿語音譯，意為舅)。《滿文老檔？太祖》卷30.可見汗對他的寵愛。天命七年正月十三日，努爾哈赤親定八旗官將的儀仗。第一等的有湯古岱、扈爾漢、何和禮、揚古利、烏爾古岱，阿布泰等十六人，各賜小旗六對、傘一柄以及喇叭、嗩呐、簫、鼓。《滿文老檔？太祖》卷33.阿布泰能與努爾哈赤之子湯古岱、汗之養子扈爾漢、汗之女婿何和禮、揚古利等總兵官一樣，得到汗賜的儀仗，可算顯赫和光榮了。
至遲在天命七年三月，阿布泰已成為管轄一旗的固山額真，盡管他此時還隻受封三等副將。天命八年正月二十七日，努爾哈赤親自升授阿布泰為三等總兵官。二月初七日，八旗設八督堂，阿布泰名列第二，僅次於烏爾古岱額駙，而且三個半月以後，烏爾古岱即因過革督堂職，阿布泰成為具體處理後金軍政事務的最高官將第一督堂。《滿文老檔？太祖》卷38、43、44、45、54.
從天命七年到十年的四年中，阿布泰身任要職，統兵轄民，多次出征，處理國務，為汗寵信，成為後金國中聲勢赫赫的顯要人物。《滿文老檔？太祖》卷33、38、46、47、51、54、60、65.
阿布泰為什麽上升得這樣快，爬得這樣高？這固然與其個人能征慣戰善於理政的才幹有關，但還有一個更加重要的因素，即他是努爾哈赤愛妻第三位大福金烏拉納喇氏阿巴亥的弟弟，而且其妻又是和碩公主，既是國舅爺，又是駙馬公，是真正的皇親國戚。
阿布泰是烏拉國滿泰貝勒的第三子。滿泰被屬民殺死，其弟布占泰繼為貝勒，阿布泰就逃往葉赫。天命四年八月葉赫滅後，阿布泰被帶到後金。《滿文老檔？太祖》卷43；《八旗滿洲氏族通譜》卷23.努爾哈赤因其姐是阿巴亥，故作為大臣收養，又嫁與和碩公主，額外寵愛，超級提拔，因而幾年之內，就由一名閑散旗人，飛躍而為總兵官兼督堂。
由此可見，多鐸之所以要娶親表姐妹為妻，並非僅從才貌考慮。阿濟格如此積極遣人說婚定親，皇太極這樣討厭和害怕阿布泰，堅決打掉這門婚事，原因隻有一個，即阻止阿布泰與多鐸、阿濟格，多爾袞緊緊聯在一起。阿濟格、多爾袞、多鐸三弟兄有兩個旗，有將有兵有甲胄弓箭和戰馬，可是年齡小，沒有經驗，如果有一個德高望重，多謀善算、長於廝殺的可靠親人當軍師、當元帥，運籌帷幄，廣招謀臣猛將，訓練士卒，統兵出征，這將成為一股可怕的強大勢力，必然威脅新汗的統治，不利於三大貝勒的掌權。阿布泰正好符合這個條件，他既是多鐸親舅舅，又是嶽父，親上加親，可以風雨同舟患難相共，絕對可靠。他又曾經是具體處理後金國軍政事務的高級官將，有威望，有經驗，有才幹，並且現在屈居遊擊微職，連降四級，遭汗排擠壓抑，因而也對新汗、對三大貝勒有怨氣。雙方如果名正言順地緊密結合，對皇太極與三大貝勒來說，威脅極大，後果不堪設想。因此，多鐸、阿濟格一定要和阿布泰攀親，而皇太極又必然要堅決反對，才鬧出了這場奇怪的官司。
這次事件和前述厄參之案，都顯示了阿濟格的剛強和魯莽的性格，這個人是不好惹的，他不怕事，不願受人欺壓，他可以不顧安危，感情用事，說不定在什麽時候會鬧出更大的亂子。這一危險人物，不能當旗主，否則，新汗與三大貝勒都很難安寧。
就是由於這些原因，所以天聰汗和三大貝勒，才不顧家訓國法，踐踏一年半以前對天盟誓的誓詞，侵犯了旗主阿濟格與多鐸的合法權益，以聘親細故，定為大罪，加以重懲，竟廢黜阿濟格，剝奪了他的固山貝勒。如果我們聯係到努爾哈赤關於廢黜旗主貝勒的必備條件(行為悖亂，擾亂國政)，聯係到誓詞中皇太極保證不以微小過失“削奪父汗所予之人民”，便可知道，阿濟格的被廢黜是毫無道理的，是不合法的，是逼死其母阿巴亥，奪走鑲白旗鬥爭的繼續。
三、繼任固山貝勒。
天聰二年(1628)三月二十九日，新汗皇太極與諸貝勒議定，廢黜阿濟格，讓其親弟多爾袞繼為固山貝勒。之所以作出這個決定，主要是依據汗父努爾哈赤確定的八旗製度與共治國政製。努爾哈赤規定，“八王之內”，若有庸才，則將其更換，“使其下之子弟為王”。《滿文老檔？太祖》卷38.阿濟格既然被取消了旗主資格，其子年幼，多爾袞當然是合法的繼任者。而且，還可以講得更肯定、更準確、更深刻一些，那就是即使阿濟格的孩子比較大，皇太極也不會要其子繼承，以免受阿濟格操縱，與天聰汗做對。
至於多爾袞，皇太極很放心，並且還很信任，因而讓他繼任為鑲白旗固山貝勒。這就是多爾袞的聰明過人之處。
從根本上說，多爾袞有足夠的理由把皇太極當做最大的仇人，將代善視為另一敵人。是皇太極奪走了汗位，是皇太極逼死了親生母親，是皇太極奪走了杜度所領本應歸己的鑲白旗(現在易名為鑲黃旗)，剝奪了自己的旗主資格，是皇太極貶低了三弟兄的政治地位，侵害了他們應有的權益，壓抑了三人，而這一切都與代善分不開，都是代善與皇太極勾結進行的，多爾袞對這些，理應是一清二楚。這就是為什麽二十年以後，多爾袞要說皇太極的即位“原係奪立”。《清世祖實錄》卷53，順治八年二月己亥。
鑒於兩個還未成年的幼小台吉，加上二十一、二歲的魯莽哥哥，多爾袞深知單槍匹馬，衝向握有二黃旗的天聰汗和二紅旗之主大貝勒代善，與諸貝勒血戰一番，隻能落得個擾亂國政，抄家問斬，遺臭萬年的可悲下場，還是另想他法。雖然當時多爾袞隻有十三歲零十個月，僅僅是一個少年兒童，可是他的處世，卻顯示了成人而且是能人的高超水平。他不象哥哥阿濟格那樣魯莽，他懂得硬碰、瞎打、蠻幹是無濟於事，形勢如此險惡，不是匹夫之勇所能對付的。隻有冷靜，隻有忍耐，還要善於交際，顯示出老實、順從，才能去掉汗、貝勒的疑心，減少新的打擊，才能積蓄力量，尋找機會，發動攻擊，轉危為安，由弱變強。隨著時間的推移和年齡的增長，多爾袞更加懂事了，更加聰明了。後來的曆史表明，多爾袞不僅認識到汗與三大貝勒有聯合對付他們三弟兄的一致性，並且還看透了汗與三大貝勒有利害衝突不可調和的一麵，這個分歧正在不斷擴大，而天聰汗皇太極智勇雙全，定會與三大貝勒較量，定能擊敗諸貝勒，破壞共治國政製，前途無量，因而他下定了決心，製定了總的策略方針，即為國立功，緊跟皇太極，博取汗的歡心和信任，順著這個台階，一步一步向上攀登。多爾袞的這種立場和言行，當然會贏得皇太極的好感，新汗正需要拉住兩個白旗，增強自己的實力，以便和三大貝勒鬥爭，擴大君權，提高汗威。雙方一拍即合，關係越益緊密。
汗父去世以後的一年半裏，多爾袞就是這樣行動的。天命十一年(1626)十月初十，大貝勒代善、二貝勒阿敏偕德格類、濟爾哈朗、阿濟格、嶽托、碩托、薩哈廉、豪格等貝勒，領精兵一萬，往征蒙古喀爾喀紮魯特部，出發時，多爾袞與弟多鐸，隨汗兄皇太極，送至蒲河崗而回。《清太宗實錄》卷1，天命十一年十月初十日。
天聰二年(1628)二月初八日，以蒙古察哈爾多羅特部屢次劫殺使臣，天聰汗皇太極帶領多爾袞、多鐸兩弟兄，率偏師往攻。這是多爾袞第一次披甲上陣，離國遠戰，而且是隨汗出征，表現好壞，關係很大。如果他臨陣畏縮，或不聽調遣，桀驁不馴，定將惹惱汗兄，引起反感，遭受懲罰。假若他奮勇衝殺，指揮有方，緊跟國主，恭順從命，既可立下軍功，又能博汗歡心，奠定和好聯盟的基礎，對分化汗與三大貝勒的聯合欺壓，會起作用。盡管此時多爾袞隻有十五歲半，但從戰後的評論看，他這次表現是非常好的。十五日，發起攻擊，大獲全勝，殺孤魯台吉，獲人畜一萬二千餘，其中蒙古、漢人一千四百名編為民戶。三月初七日，皇太極諭告說：“蒙天獲，吾與幼弟領偏師，往征異國，有所俘獲，皆各平安。’”乃賜二弟美號，以多爾袞有功，賜名為“墨裏根岱青”(其他書寫為“墨爾根戴青”或黑勒根岱青)，多鐸為“厄裏克出呼裏”(又寫為額爾克楚虎爾”)。《清太宗實錄》卷3，天聰二年二月初九日、三月初七日。“墨爾根”，乃滿文音譯，意為“賢聖之賢、智”，即聰明機警多智之意。由此可見，多爾袞立了功，勇敢，機智，而且與汗兄相處不錯，得到了汗兄的好評。這為他在半個月以後繼任固山貝勒，一定起了很大作用。
第四節統軍轄民。
一、軍功累累。
(一)三攻明國。
天聰二年(1628)三月二十九日，對多爾袞來說，是一個很有意義值得紀念的好日子。這一天，他實現了多年的願望，當上了固山貝勒(即旗主貝勒，亦稱和碩貝勒)，成為鑲白旗旗主。有了這個基地，他就可以順利前行，進則升大貝勒，再上當輔政王、攝政王，最後，說不定可以登上君全國的帝汗寶座，退一步說，也可以成為一旗之主。有了這個條件，他就可以與其他旗主並駕齊驅，集議軍國大事，不致被排除在共治國政的八貝勒之外。當然，要做到這一點，還須努力，還須取消天命十一年九月誓詞中對多鐸，阿濟格(現在則是多爾袞)這兩位小旗主的限製，這並不太難。而且，從這一晉升，多爾袞完全可以領會到，這是天聰汗對他的施恩，是對他在一年半來，特別是半月前從征中的表現的肯定，表明了新汗願意扶植幼弟，使其成為汗的親信和汗的得力助手，以對付三大貝勒，擴大君權。如果多爾袞想順著這條鏈條向前走，雙方關係會更加緊密，多爾袞會得到更大的好處。多爾袞自然也會由此晉升看出另一重要問題，那就是皇太極是不好惹的，新汗是要堅決打擊對抗國主之人，天聰汗是嚴格遵循“恩威並舉”，“順者昌逆者亡”的方針，對違命者，想方設法予以製裁，對順從之人，格外優遇，從厚獎賞。是急報舊仇(奪汗位、逼母死)，感情用事，立即衝上前去，與新汗決鬥，死於刀下，還是抑製憤怒，認敵為君為長，阿諛奉承，倚汗上升，將來再乘機雪恨？對這一關係到身家性命和事業成敗的根本問題，多爾袞明智地作出了決定，走後一條康莊大道。在當時是馬上得天下的時候，首先是要立軍功，為後金的鞏固和擴展，率軍衝殺，建立功勳。
天聰三年(1629)十月初二日，皇太極偕大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰、率嶽托、濟爾哈朗、薩哈廉、阿巴泰、杜度、阿濟格、多爾袞、多鐸、豪格等貝勒，統領八旗大軍征明，並調蒙古科爾沁部奧巴等二十三位貝勒遣兵會攻。這是一場關係到後金盛衰的重要戰爭。三年以前，天命十一年(1626)正月，英明汗努爾哈赤帶兵十三萬，圍攻僅有萬餘明兵的寧遠孤城，損傷慘重，受挫而回，汗父因此氣憤致病。天聰元年(1627)五月，皇太極為報父仇，振奮軍心，親偕三大貝勒，率諸貝勒，統領八旗大兵，圍攻錦州。雖然城中明兵隻有三萬，少於八旗軍，卻誓死抵抗。皇太極揮軍猛攻，親自披甲帶領侍衛疾馳進擊，諸貝勒亦奮勇衝殺，貝勒濟爾哈朗、薩哈廉及大貝勒代善第四子瓦克達，俱力戰而負傷。但由於明軍猛烈還擊，後金兵“損傷甚多”，不得不撤圍回師。《清太宗實錄》卷2，天聰元年五月初六至六月初四日。明人稱此戰為“寧錦大捷”。《明熹宗實錄》卷86，天啟七年七月乙醜、丙寅。兩次失利，大傷元氣，使得八旗士卒鬥誌不旺，害怕打仗，特別是畏於攻城。皇太極也不得不承認：“我兵數年來，皆畏攻城。”《清太宗實錄》卷4，天聰三年十一月初三日。就是久經沙場屢立軍功的大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰，也因害怕明兵前後夾擊，四麵包圍，進退兩難，回不了沈陽，而在行軍途中，逼令皇太極回師。如果這次進攻再受挫，後金國的前途，就有所不妙了，蒙古察哈爾林丹汗及喀爾喀五部，會乘機來襲，朝鮮要雪兩年前兵敗乞和之恥，明平遼總兵官毛文龍會加緊襲擊遼南州縣，遼東漢民抗金鬥爭會更加高漲，皇太極的天聰汗寶座恐怕也坐不牢了。
在這場隻許勝不許敗的關鍵性戰爭中，年方十七歲的鑲白旗固山貝勒多爾袞，統率本旗士兵，奮勇衝殺，立下了軍功，十月二十六日，多爾袞偕弟多鐸，隨三貝勒莽古爾泰，逼迫漢兒莊明將率兵民投降。十一月初三日，多爾袞與皇太極會師，攻遵化，鑲白旗固山額真圖爾格負責領兵攻東北麵，當日取城。十五日，軍至河北三河縣，多爾袞奉命隨莽古爾泰領兵三千，赴通州河巡視渡口，兼擒明探卒。二十日，明金大戰於北京廣渠門外，多爾袞一再擊敗敵兵。十二月二十七日，多爾袞隨皇太極、代善、莽古爾泰等六貝勒，領兵五百先行，向薊州南進，遇明山海關來援士兵五千，奮勇衝殺，盡殲敵兵。此次戰爭，曆時五月，直抵北京城下，攻克不少州縣，俘獲巨萬，屢敗明兵，並用反間計促使明帝冤斬督師袁崇煥，報了汗父之仇，軍心大振，威震中外。從此後金進入了不斷伐明主動進攻的新階段，明國完全處於被動挨打局麵。在這一轉折關頭，多爾袞出了力，立了功，聲望大增。
《清史稿》卷二百一十七《阿巴泰傳》，寫得更加明確，它記為：“(阿巴泰說)戰則擐甲胄，獵則佩弓矢，何不得為和碩貝勒。”
阿巴泰所說兵獵皆率先而行，確是事實。他二十二歲時，就偕費英東領兵遠征東海窩集部烏爾古宸、穆棱二路，獲俘而回，此後多次統兵出征，戰功累累。他很早就當上了固山額真，一等總兵官和督堂，進入了“十固山執政貝勒”的和列。但是由於他非大福金所生，母親伊爾根覺羅氏隻是側福金，因而盡管驍勇善戰，屢建功勳，卻當不上和碩貝勒，授為議政貝勒的時間，也晚於十弟德格類、堂弟濟爾哈朗、侄子杜度和嶽托。為此阿巴泰十分不滿，一心想晉為和碩貝勒，成為一旗之主。
皇太極聽到揚古利（即揚古軍）報告後，很不高興，自己大喜的日子，卻被他擾亂了，對於這樣欺君慢上的不敬行為，本當立即懲辦，但考慮到協調一致大局為重，隻好咽下這口氣，時機到時再說。果然，這一天到來了。
天聰元年（162）十二月初八日，蒙古昂空都棱來，皇太極設宴款待，阿巴泰又出來了，令副將那木泰上奏說：“此宴我必不去，我無皮襖，汗所賜皮襖，俱拆毀與吾二子矣。若赴宴，令吾列於小貝勒行，見外國人，寧不慚愧。蒙古明安貝勒、巴格貝勒反坐於吾之上，我如何去赴宴。”《清太宗實錄》卷2，天聰元年十二月初八日。
皇太極想到，阿巴泰這樣說，既不敬國主，又欺侮諸弟侄，應該懲罰，遂令告訴貝勒。三大貝勒與諸貝勒址分惱怒，斥責阿巴泰說：
“汝當初尚不得隨五大人之列。得格壘、跡兒哈朗、都都、姚托、芍托，早已隨議事之列。阿布太，汝因隨汗，幸得六牛錄人民，方入貝勒之列，今將欲誰欺乎？阿吉格阿格、多裏洪阿格、多躲阿格，乃父汗分掌整固山之子，眾兄弟又先入貝勒之列，今汝得隨貝勒，心愈不足，越理僭分，欲與三大貝勒齊肩，若得列於大貝勒，猶欲為汗耶？似此紊亂紀綱，如願領罪，則議罪，不願領罪，則定以重罪。”
“阿布太貝勒曰：吾誠有罪，理當認之。遂議罰金玲瓏鞍馬四匹，素鞍馬八匹、盔甲四副。議聞，上依議。”《清太宗實錄》卷1，天聰元年十二月初八日。
阿巴泰是小貝勒，想當旗主，想晉為和碩貝勒，其他小貝勒是否也有此想法？旗主貝勒是否也想當大貝勒？大貝勒是否想自立為汗，或輕視汗？答案是肯定的，汗與三大貝勒之間的矛盾相當尖銳。天聰三年的征明，即係一例。
天聰三年(1629)六月十二日，天聰汗皇太極與諸貝勒、大臣商議伐明之事，皇太極援引主戰理由，建議出兵，但因“一人之見，有不合於眾者”，令滿蒙漢人上議。十月初二日，皇太極謁廟後，親統大軍征明。十五日，蒙古科爾沁吐舍兔額夫等二十三位貝勒領兵來會。皇太極集諸貝勒、大臣及蒙古貝勒大臣商議，是攻明還是攻蒙古察哈爾林丹汗，最後議定西進征明。二十日至喀喇沁的青城，大貝勒代善與三貝勒莽古爾泰“在途中馬上商議”，決定回兵。當日晚上至皇太極處，令諸貝勒、大臣退後，三人商議。代善、莽古爾泰要退兵，皇太極雖十分不滿，但因是兩位大貝勒一致意見，無法拒絕，隻有勉強同意；“議定回兵”。幸好，嶽托，濟爾哈朗知道後，與薩哈廉，阿巴泰等貝勒一致支持皇太極的進兵主張，令八固山額真往告二大貝勒，代善，莽古爾泰同意，才議定出征，屢戰屢捷，直抵北京，大勝而回。《清太宗實錄》卷4，天聰元年十月十二日。代善、莽古爾泰兩位大貝勒，竟能無視汗命，不顧眾貝勒大臣的意見，迫令天聰汗接受自己主張，“議定回兵”，差點誤了後金大事，可見三大貝勒權力之大及汗權之弱。這一事例也充分顯示了共治國政製的欠妥及汗貝勒矛盾的難以調和。
胸懷大誌英勇過人的皇太極，哪能長期忍受三大貝勒的限製和共治國政製的束縛，從即位之日起，就在蓄積力量，想方設法以削弱王權，抬高君威，破壞共治國政製。他十分注意增強自己所轄正黃、鑲黃二旗的實力，選任可靠的能幹將領。他特別重用開國元勳揚古利、費英東家族，封揚古利為“超品公”，以其弟那木太、冷格裏為正黃旗固山額真、佐管大臣、任費英東之侄伊遜、揚善為鑲黃旗佐管大臣，調遣大臣，揚古利從弟譚泰、費英東之侄鼇拜等著名勇將，也受到汗的重用。
皇太極還積極扶植和拉攏幼弟多爾袞、多鐸，拉住了正白、鑲白二旗。他運用高超的政治權術，有步驟、不失時機地一個一個除掉危險的政敵，削弱傲慢的貝勒，同時還采取其他方式，盡力壓抑諸貝勒勢力，破壞共治國政製。經過長達十年的鬥爭，他終於獲得了成功，取消了共治國政製，登上了獨掌後金大權的寬溫仁聖皇帝寶座。皇太極與諸貝勒的爭奪權力，為多爾袞轉危為安，由弱變強，迅速興起，提供了有利條件。
二、廢黜旗主阿濟格。
天聰二年(1628)三月二十九日，後金國發生了一件空前的驚動八旗貝勒、官將、兵丁的大事，第一次廢黜了一個主宰一旗的固山貝勒，這個固山貝勒(即旗主)不是別人，而是多爾袞同母親兄阿濟格。這可是史無前例的事。人們不禁要問，阿濟格犯了什麽大罪？為什麽要剝奪他的旗主權力，取消他的固山貝勒資格？這一事件說明了什麽問題？它產生了哪些影響？《滿文老檔》對此案的經過，作了如下的敘述：
“(天聰二年三月)二十九日，阿山之弟阿達海革職之故：額爾克楚虎爾欲娶阿布泰舅之女為妻，阿濟格台吉未與汗和諸貝勒商議，擅令阿達海前往為媒，說畢，阿濟格阿哥又同阿達海往視其女。以有此故，定阿濟格阿哥之罪，罰銀一千兩，進汗馱甲胄雕鞍馬一匹，給予三大貝勒各雕鞍馬一匹，給八台吉各鞍馬一匹，革其固山貝勒，以弟墨爾根岱青為固山貝勒。革阿布泰舅遊擊職，降為備禦，罰銀二百兩。”《滿文老檔？太宗？天聰》卷10.
讀了老檔這段記載，使人迷惑不解，為什麽多鐸(即額爾克楚虎爾)要娶阿布泰之女？阿濟格為什麽要讚同而且親自看女遣人為媒？為什麽汗、貝勒要以“未議”而加罪阿濟格？《滿文老檔》卷十的另一段記載，對此作了一點解釋。它寫道：“天聰汗以阿布泰舅讒惡，諭令諸貝勒勿與結親，諸貝勒勿娶阿布泰之女，諸貝勒勿嫁阿布泰之子。”可見，皇太極對阿布泰十分討厭，堅決反對諸貝勒特別是多鐸與阿布泰攀親。
這個阿布泰是何許人也，弄得一國之汗如此討厭他，而且可以說是害怕他，一定要把他孤立起來，更不允許他與多爾袞三弟兄聯在一起。翻開《滿文老檔》一看，原來這個阿布泰，竟是一位曾經叱吒風雲頗有影響的軍政要人。
阿布泰雖然在天聰二年屈居小小遊擊行列，可是，兩年以前，他卻是統率千軍萬馬、佐汗治政的八旗最高官將――總兵官兼第一督堂。阿布泰的名字，在《滿文老檔》裏第一次出現的時候，就不尋常。老檔載稱，天命六年(1621)十二月十五日，努爾哈赤以己所著的鑲貂皮的白皮襖，賜予“阿布泰納哈處，(納哈處是滿語音譯，意為舅)。《滿文老檔？太祖》卷30.可見汗對他的寵愛。天命七年正月十三日，努爾哈赤親定八旗官將的儀仗。第一等的有湯古岱、扈爾漢、何和禮、揚古利、烏爾古岱，阿布泰等十六人，各賜小旗六對、傘一柄以及喇叭、嗩呐、簫、鼓。《滿文老檔？太祖》卷33.阿布泰能與努爾哈赤之子湯古岱、汗之養子扈爾漢、汗之女婿何和禮、揚古利等總兵官一樣，得到汗賜的儀仗，可算顯赫和光榮了。
至遲在天命七年三月，阿布泰已成為管轄一旗的固山額真，盡管他此時還隻受封三等副將。天命八年正月二十七日，努爾哈赤親自升授阿布泰為三等總兵官。二月初七日，八旗設八督堂，阿布泰名列第二，僅次於烏爾古岱額駙，而且三個半月以後，烏爾古岱即因過革督堂職，阿布泰成為具體處理後金軍政事務的最高官將第一督堂。《滿文老檔？太祖》卷38、43、44、45、54.
從天命七年到十年的四年中，阿布泰身任要職，統兵轄民，多次出征，處理國務，為汗寵信，成為後金國中聲勢赫赫的顯要人物。《滿文老檔？太祖》卷33、38、46、47、51、54、60、65.
阿布泰為什麽上升得這樣快，爬得這樣高？這固然與其個人能征慣戰善於理政的才幹有關，但還有一個更加重要的因素，即他是努爾哈赤愛妻第三位大福金烏拉納喇氏阿巴亥的弟弟，而且其妻又是和碩公主，既是國舅爺，又是駙馬公，是真正的皇親國戚。
阿布泰是烏拉國滿泰貝勒的第三子。滿泰被屬民殺死，其弟布占泰繼為貝勒，阿布泰就逃往葉赫。天命四年八月葉赫滅後，阿布泰被帶到後金。《滿文老檔？太祖》卷43；《八旗滿洲氏族通譜》卷23.努爾哈赤因其姐是阿巴亥，故作為大臣收養，又嫁與和碩公主，額外寵愛，超級提拔，因而幾年之內，就由一名閑散旗人，飛躍而為總兵官兼督堂。
由此可見，多鐸之所以要娶親表姐妹為妻，並非僅從才貌考慮。阿濟格如此積極遣人說婚定親，皇太極這樣討厭和害怕阿布泰，堅決打掉這門婚事，原因隻有一個，即阻止阿布泰與多鐸、阿濟格，多爾袞緊緊聯在一起。阿濟格、多爾袞、多鐸三弟兄有兩個旗，有將有兵有甲胄弓箭和戰馬，可是年齡小，沒有經驗，如果有一個德高望重，多謀善算、長於廝殺的可靠親人當軍師、當元帥，運籌帷幄，廣招謀臣猛將，訓練士卒，統兵出征，這將成為一股可怕的強大勢力，必然威脅新汗的統治，不利於三大貝勒的掌權。阿布泰正好符合這個條件，他既是多鐸親舅舅，又是嶽父，親上加親，可以風雨同舟患難相共，絕對可靠。他又曾經是具體處理後金國軍政事務的高級官將，有威望，有經驗，有才幹，並且現在屈居遊擊微職，連降四級，遭汗排擠壓抑，因而也對新汗、對三大貝勒有怨氣。雙方如果名正言順地緊密結合，對皇太極與三大貝勒來說，威脅極大，後果不堪設想。因此，多鐸、阿濟格一定要和阿布泰攀親，而皇太極又必然要堅決反對，才鬧出了這場奇怪的官司。
這次事件和前述厄參之案，都顯示了阿濟格的剛強和魯莽的性格，這個人是不好惹的，他不怕事，不願受人欺壓，他可以不顧安危，感情用事，說不定在什麽時候會鬧出更大的亂子。這一危險人物，不能當旗主，否則，新汗與三大貝勒都很難安寧。
就是由於這些原因，所以天聰汗和三大貝勒，才不顧家訓國法，踐踏一年半以前對天盟誓的誓詞，侵犯了旗主阿濟格與多鐸的合法權益，以聘親細故，定為大罪，加以重懲，竟廢黜阿濟格，剝奪了他的固山貝勒。如果我們聯係到努爾哈赤關於廢黜旗主貝勒的必備條件(行為悖亂，擾亂國政)，聯係到誓詞中皇太極保證不以微小過失“削奪父汗所予之人民”，便可知道，阿濟格的被廢黜是毫無道理的，是不合法的，是逼死其母阿巴亥，奪走鑲白旗鬥爭的繼續。
三、繼任固山貝勒。
天聰二年(1628)三月二十九日，新汗皇太極與諸貝勒議定，廢黜阿濟格，讓其親弟多爾袞繼為固山貝勒。之所以作出這個決定，主要是依據汗父努爾哈赤確定的八旗製度與共治國政製。努爾哈赤規定，“八王之內”，若有庸才，則將其更換，“使其下之子弟為王”。《滿文老檔？太祖》卷38.阿濟格既然被取消了旗主資格，其子年幼，多爾袞當然是合法的繼任者。而且，還可以講得更肯定、更準確、更深刻一些，那就是即使阿濟格的孩子比較大，皇太極也不會要其子繼承，以免受阿濟格操縱，與天聰汗做對。
至於多爾袞，皇太極很放心，並且還很信任，因而讓他繼任為鑲白旗固山貝勒。這就是多爾袞的聰明過人之處。
從根本上說，多爾袞有足夠的理由把皇太極當做最大的仇人，將代善視為另一敵人。是皇太極奪走了汗位，是皇太極逼死了親生母親，是皇太極奪走了杜度所領本應歸己的鑲白旗(現在易名為鑲黃旗)，剝奪了自己的旗主資格，是皇太極貶低了三弟兄的政治地位，侵害了他們應有的權益，壓抑了三人，而這一切都與代善分不開，都是代善與皇太極勾結進行的，多爾袞對這些，理應是一清二楚。這就是為什麽二十年以後，多爾袞要說皇太極的即位“原係奪立”。《清世祖實錄》卷53，順治八年二月己亥。
鑒於兩個還未成年的幼小台吉，加上二十一、二歲的魯莽哥哥，多爾袞深知單槍匹馬，衝向握有二黃旗的天聰汗和二紅旗之主大貝勒代善，與諸貝勒血戰一番，隻能落得個擾亂國政，抄家問斬，遺臭萬年的可悲下場，還是另想他法。雖然當時多爾袞隻有十三歲零十個月，僅僅是一個少年兒童，可是他的處世，卻顯示了成人而且是能人的高超水平。他不象哥哥阿濟格那樣魯莽，他懂得硬碰、瞎打、蠻幹是無濟於事，形勢如此險惡，不是匹夫之勇所能對付的。隻有冷靜，隻有忍耐，還要善於交際，顯示出老實、順從，才能去掉汗、貝勒的疑心，減少新的打擊，才能積蓄力量，尋找機會，發動攻擊，轉危為安，由弱變強。隨著時間的推移和年齡的增長，多爾袞更加懂事了，更加聰明了。後來的曆史表明，多爾袞不僅認識到汗與三大貝勒有聯合對付他們三弟兄的一致性，並且還看透了汗與三大貝勒有利害衝突不可調和的一麵，這個分歧正在不斷擴大，而天聰汗皇太極智勇雙全，定會與三大貝勒較量，定能擊敗諸貝勒，破壞共治國政製，前途無量，因而他下定了決心，製定了總的策略方針，即為國立功，緊跟皇太極，博取汗的歡心和信任，順著這個台階，一步一步向上攀登。多爾袞的這種立場和言行，當然會贏得皇太極的好感，新汗正需要拉住兩個白旗，增強自己的實力，以便和三大貝勒鬥爭，擴大君權，提高汗威。雙方一拍即合，關係越益緊密。
汗父去世以後的一年半裏，多爾袞就是這樣行動的。天命十一年(1626)十月初十，大貝勒代善、二貝勒阿敏偕德格類、濟爾哈朗、阿濟格、嶽托、碩托、薩哈廉、豪格等貝勒，領精兵一萬，往征蒙古喀爾喀紮魯特部，出發時，多爾袞與弟多鐸，隨汗兄皇太極，送至蒲河崗而回。《清太宗實錄》卷1，天命十一年十月初十日。
天聰二年(1628)二月初八日，以蒙古察哈爾多羅特部屢次劫殺使臣，天聰汗皇太極帶領多爾袞、多鐸兩弟兄，率偏師往攻。這是多爾袞第一次披甲上陣，離國遠戰，而且是隨汗出征，表現好壞，關係很大。如果他臨陣畏縮，或不聽調遣，桀驁不馴，定將惹惱汗兄，引起反感，遭受懲罰。假若他奮勇衝殺，指揮有方，緊跟國主，恭順從命，既可立下軍功，又能博汗歡心，奠定和好聯盟的基礎，對分化汗與三大貝勒的聯合欺壓，會起作用。盡管此時多爾袞隻有十五歲半，但從戰後的評論看，他這次表現是非常好的。十五日，發起攻擊，大獲全勝，殺孤魯台吉，獲人畜一萬二千餘，其中蒙古、漢人一千四百名編為民戶。三月初七日，皇太極諭告說：“蒙天獲，吾與幼弟領偏師，往征異國，有所俘獲，皆各平安。’”乃賜二弟美號，以多爾袞有功，賜名為“墨裏根岱青”(其他書寫為“墨爾根戴青”或黑勒根岱青)，多鐸為“厄裏克出呼裏”(又寫為額爾克楚虎爾”)。《清太宗實錄》卷3，天聰二年二月初九日、三月初七日。“墨爾根”，乃滿文音譯，意為“賢聖之賢、智”，即聰明機警多智之意。由此可見，多爾袞立了功，勇敢，機智，而且與汗兄相處不錯，得到了汗兄的好評。這為他在半個月以後繼任固山貝勒，一定起了很大作用。
第四節統軍轄民。
一、軍功累累。
(一)三攻明國。
天聰二年(1628)三月二十九日，對多爾袞來說，是一個很有意義值得紀念的好日子。這一天，他實現了多年的願望，當上了固山貝勒(即旗主貝勒，亦稱和碩貝勒)，成為鑲白旗旗主。有了這個基地，他就可以順利前行，進則升大貝勒，再上當輔政王、攝政王，最後，說不定可以登上君全國的帝汗寶座，退一步說，也可以成為一旗之主。有了這個條件，他就可以與其他旗主並駕齊驅，集議軍國大事，不致被排除在共治國政的八貝勒之外。當然，要做到這一點，還須努力，還須取消天命十一年九月誓詞中對多鐸，阿濟格(現在則是多爾袞)這兩位小旗主的限製，這並不太難。而且，從這一晉升，多爾袞完全可以領會到，這是天聰汗對他的施恩，是對他在一年半來，特別是半月前從征中的表現的肯定，表明了新汗願意扶植幼弟，使其成為汗的親信和汗的得力助手，以對付三大貝勒，擴大君權。如果多爾袞想順著這條鏈條向前走，雙方關係會更加緊密，多爾袞會得到更大的好處。多爾袞自然也會由此晉升看出另一重要問題，那就是皇太極是不好惹的，新汗是要堅決打擊對抗國主之人，天聰汗是嚴格遵循“恩威並舉”，“順者昌逆者亡”的方針，對違命者，想方設法予以製裁，對順從之人，格外優遇，從厚獎賞。是急報舊仇(奪汗位、逼母死)，感情用事，立即衝上前去，與新汗決鬥，死於刀下，還是抑製憤怒，認敵為君為長，阿諛奉承，倚汗上升，將來再乘機雪恨？對這一關係到身家性命和事業成敗的根本問題，多爾袞明智地作出了決定，走後一條康莊大道。在當時是馬上得天下的時候，首先是要立軍功，為後金的鞏固和擴展，率軍衝殺，建立功勳。
天聰三年(1629)十月初二日，皇太極偕大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰、率嶽托、濟爾哈朗、薩哈廉、阿巴泰、杜度、阿濟格、多爾袞、多鐸、豪格等貝勒，統領八旗大軍征明，並調蒙古科爾沁部奧巴等二十三位貝勒遣兵會攻。這是一場關係到後金盛衰的重要戰爭。三年以前，天命十一年(1626)正月，英明汗努爾哈赤帶兵十三萬，圍攻僅有萬餘明兵的寧遠孤城，損傷慘重，受挫而回，汗父因此氣憤致病。天聰元年(1627)五月，皇太極為報父仇，振奮軍心，親偕三大貝勒，率諸貝勒，統領八旗大兵，圍攻錦州。雖然城中明兵隻有三萬，少於八旗軍，卻誓死抵抗。皇太極揮軍猛攻，親自披甲帶領侍衛疾馳進擊，諸貝勒亦奮勇衝殺，貝勒濟爾哈朗、薩哈廉及大貝勒代善第四子瓦克達，俱力戰而負傷。但由於明軍猛烈還擊，後金兵“損傷甚多”，不得不撤圍回師。《清太宗實錄》卷2，天聰元年五月初六至六月初四日。明人稱此戰為“寧錦大捷”。《明熹宗實錄》卷86，天啟七年七月乙醜、丙寅。兩次失利，大傷元氣，使得八旗士卒鬥誌不旺，害怕打仗，特別是畏於攻城。皇太極也不得不承認：“我兵數年來，皆畏攻城。”《清太宗實錄》卷4，天聰三年十一月初三日。就是久經沙場屢立軍功的大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰，也因害怕明兵前後夾擊，四麵包圍，進退兩難，回不了沈陽，而在行軍途中，逼令皇太極回師。如果這次進攻再受挫，後金國的前途，就有所不妙了，蒙古察哈爾林丹汗及喀爾喀五部，會乘機來襲，朝鮮要雪兩年前兵敗乞和之恥，明平遼總兵官毛文龍會加緊襲擊遼南州縣，遼東漢民抗金鬥爭會更加高漲，皇太極的天聰汗寶座恐怕也坐不牢了。
在這場隻許勝不許敗的關鍵性戰爭中，年方十七歲的鑲白旗固山貝勒多爾袞，統率本旗士兵，奮勇衝殺，立下了軍功，十月二十六日，多爾袞偕弟多鐸，隨三貝勒莽古爾泰，逼迫漢兒莊明將率兵民投降。十一月初三日，多爾袞與皇太極會師，攻遵化，鑲白旗固山額真圖爾格負責領兵攻東北麵，當日取城。十五日，軍至河北三河縣，多爾袞奉命隨莽古爾泰領兵三千，赴通州河巡視渡口，兼擒明探卒。二十日，明金大戰於北京廣渠門外，多爾袞一再擊敗敵兵。十二月二十七日，多爾袞隨皇太極、代善、莽古爾泰等六貝勒，領兵五百先行，向薊州南進，遇明山海關來援士兵五千，奮勇衝殺，盡殲敵兵。此次戰爭，曆時五月，直抵北京城下，攻克不少州縣，俘獲巨萬，屢敗明兵，並用反間計促使明帝冤斬督師袁崇煥，報了汗父之仇，軍心大振，威震中外。從此後金進入了不斷伐明主動進攻的新階段，明國完全處於被動挨打局麵。在這一轉折關頭，多爾袞出了力，立了功，聲望大增。
