黃陵文典·黃帝故事卷

第三十七節 黃帝西遊記

　　黃帝聽說峨眉山的天皇真人懂得理天下的至道，就向西登上峨眉山求教。這天皇真人形象邋遢，拖著一雙爛鞋，披著一件破襖，眉毛足有一尺，胡子長可及膝，滿麵油垢汙黑，一雙眼睛卻格外有神。天皇真人的住處倒也不俗，鮮花異草，滿園飄香，堂內紫煙繚繞，仙女侍立，白玉床橫臥，隱然有仙宮氣象。

　　黃帝恭恭敬敬走上前，稽首叩拜。然後垂手恭立於旁道：“敢問仙人什麽是三一之道？”天皇真人慍怒道：“你既然已經登上天子之位，又何問三一之道，不是太貪得無厭嗎？”黃帝從容作答：“生死在天，區區一己之命何足掛齒，但國無王就相互欺淩，我不是貪戀王位，隻是為後人尋求傳世之道，願乞垂教。”天皇真人轉怒為喜道：“既如此，聽我道來，古時的聖人，動三辰而立咎景，封域以判幫，山川以分陽，寒暑以平歲，道執以衛眾，變質以聚民，備械以防奸，軍服以章等，都是法於天，而鞠其有形者也。所以聖人欲治天下，必先身之，立權以聚財，葵才以施智，因智以製義，由義以出信，□信以著眾，用眾以行仁，安仁以輔道，由道以保教，善教以政俗，從俗以毓質，崇質以恢行，勒行以典禮，製禮以定情，厚情以道性，複性以一得，盛德以敘命，和命以安生，而天下自爾治，萬物自爾得。”黃帝頓開茅塞：“至道矣！至道矣！”

　　從此，黃帝運用天皇真人的三一之道，治理天下，別男女，異雌雄，明上下，使人各明其分，各安其位。又治君臣上下之義，父子兄弟之禮，處處以仁義之心教化人，以智信之儀開導人，自己也身體力行，娶醜女嫫母明婚嫁以相媒；生活上禁重聲、色、香、味、室，勤儉治國理家；垂衣裳，製冠冕，使民人有了文野之分；又推演陰陽五行，製定曆法，使民人知寒暑昏朔。為之，天下井然。

　　黃帝在位19年，有大臣說崆峒山的廣成子達於至道，他聽後就前往崆峒山求教。廣成子著一件八卦道袍，左手掛一柄玉白拂手，右手拿一方羽扇，眉宇爽朗，骨骼清奇，超逸之氣蕩於眼眸。黃帝上前叩拜，謙恭地問廣成子：“敢問至道的精髓是什麽？我想用天地之精佐輔五穀，用五穀以養民人；我又想掌握陰陽之變，以統領眾生，我該怎麽辦呢？”

　　廣成子答道：“你所想問的是物的質，你想要掌握的是物的殘。自你治理天下以來，雲氣不等聚集就風雨大作，草木不等枯黃就已凋謝，日月的光芒都黯淡了，你怎麽配我給你講至道呢？”黃帝羞愧而退，住著茅草屋，清心寡欲沐浴齋戒了三個月，悟出了道理。從此，他順應自然，遵循天道萬物的規律行事，治陰陽之事，循五行之氣，播五穀，果然糧豐物茂，天下興盛。

　　黃帝辭別了廣成子，到了赤水之北，登上昆侖山向南眺望，隻見雲蒸霞蔚，水天一色宛若蓬萊仙境一般，多日的煩悶一掃而光，幾個人就在昆侖山上浴風作歌，興盡方歸。等下山了，黃帝忽然發現自己的那顆定風寶珠不見了，不由大驚，這可是北方部落首領定風避沙的寶物啊！黃帝忙派博學多才的知去尋找，知上上下下找了個遍，失望而歸。黃帝派眼神最亮的離朱去尋找，這離朱據說比常人多長著一隻天目，可以看到千裏之外，在戰爭年代是黃帝不可多得的助手，隻要有離朱在，敵方的部署不用偵察就能弄得清清楚楚。誰知離朱在昆侖山頂找遍了角角落落還是沒能找到，無奈回來向黃帝交差。黃帝看離朱找不到，又派能言善辯的契詬去找，契詬雖然很善言辭，也最能用言語打動人，但問來問去沒人見過這麽一顆小小的黑珠子。黃帝沒辦法，隻好派平時最粗心大意的象罔去找。象罔呢，是個名副其實的馬大哈，做事最不細心，整天樂嗬嗬的，是個樂天派。象罔看眾大臣都空手而歸，自己大不了和他們一樣，更加無所顧忌，一路上遊山玩水，飲酒作樂，瀟瀟灑灑，一個人更加盡興。登上山頂，天也快黑了，酒也喝得差不多了，象罔索性席地而臥，昏昏睡去。第二天天大亮了才迷迷糊糊地爬起來，誰知那黑色的寶珠正在身邊熠熠閃光呢！

　　再說黃帝等了一夜象罔，見他沒有回來，知道寶珠沒希望了，反倒擔心起象罔出什麽事，正準備派人上山去找呢，象罔卻渾身濕漉漉沾泥帶草大咧咧地回來“完璧歸趙”了。黃帝不禁感歎道：“奇哉！奇哉！名副其實的馬大哈象罔竟然可以找到寶珠，真是尺有所短，寸有所長啊！”

　　整 理：何炳武 劉 傑

　　流傳地區：陝西黃陵