清朝皇帝那些事兒

第五節 一手佛珠一手鮮血——雍正的信仰

　　頗為嗜血的雍正，卻一生都對佛教有著濃厚的興趣，但各個階段對佛教的態度有所不同。其幼年喜讀佛書，可以說是天性使然。而在奪儲鬥爭十分激烈的時候，雍正仍然“癡迷”佛學，這是一種障眼法、蒙蔽眾人，以便暗中取利。當時，有一個康熙敕封的灌頂普慧廣大茲大國師章嘉呼土克圖喇嘛，雍正以他為師，“專心虔誠”地透悟“三關”。僧侶們不僅幫助雍正學習佛法，而且幫助他獲取帝位。等即位後，一些僧侶仍暗中參與政務，對雍正治政起了不小的影響。

　　雍正也把佛教當作一種強有力的工具，納入自己的統治思想體係當中。應該說，佛教作為一種以出世為宗旨的宗教，對統治天下的作用遠不及儒教，但由於雍正個人的喜好，故大力推崇，有意識地將儒、佛融為一爐，共同為他的統治服務。不僅如此，雍正甚至自稱和尚，寫詩雲；“誰都空門最上乘，謾言白日可飛升。垂裳宇內一親客，不衲人間野盤僧。”

　　在雍正即位後的前幾年，雍正有意識地將自己樹立成僧王的形象，甚至要高於佛祖釋迦牟尼，讓天下臣民一心一意地服從自己。或許，當時他正是這麽認為的。然而到了晚年，他遇到諸多挫折之後，才感到即便自己再有能力，有時候依然那麽渺小，從而感受到佛法無邊，於是收斂了張揚的作風，並產生許多困惑。這時候，他最喜愛的是已晉封為熹貴妃的鈕祜祿氏。

　　熹貴妃向來不喜歡爭風吃醋，她就像一朵蓮花一般，在滿是權欲之爭的皇宮中淨心修持著自己。因此，雍正看透了風花雪月，乃對熹貴妃生出無限的尊敬與愛慕，二人常在一起，於香霧繚繞中談一些淡泊的話語。

　　有一次，雍正退朝後，身心疲憊地來到熹貴妃處，冷不丁冒出一句話：

　　“我厭倦了俗事，不如當個和尚，整日修持，也可圖個清淨。”

　　熹貴妃大吃一驚，但她沒有顯露出來，而是走到桌案邊，倒了一杯清茶，遞給雍正。爾後，方才慢慢說：“皇祖順治皇帝也曾有這種想法。”

　　“是呀。”雍正答。

　　“可是據說並沒有出成家，皇帝知道是什麽原因嗎？”

　　“還不是因為皇太後不準，群臣阻撓之故。”雍正隨口說道，過了一會，又補了一句：“可是，如今我要出家，有誰可以阻擋？”

　　熹貴妃沒有接雍正的話，卻仍然不急不緩地說：

　　“太後在世時曾講過當時的故事，我一直記憶在心。那時候，禪師玉林琇被召至西苑萬善殿，麵見皇祖。皇祖知他有勸說之意，於是不待他說話，便搶先問道：‘我看書，如來佛祖本是一個王子，後覺悟，舍棄國家，我也想效仿，如何？’此番話大出玉林琇意料，但他沒有驚慌，馬上對道：‘如果從大的角度講，皇上應該在宮中，完成上天交給的任務。若從佛家角度，皇上也應該永作帝王，可以維護佛家，駐持佛法。’皇祖聽後，再沒有言語。”

　　聽到這兒，雍正笑了，說：“貴妃亦想勸說我嗎？玉林琇的言語實不足為道！”

　　熹貴妃目視雍正，從容說道：“且不管玉林琇的話是對是錯。但我私下裏想，皇上具有大智慧，當為天下著想。昔佛祖割肉喂虎之舉，有幾個和尚可以做到？所以，不管是真當和尚還是不當和尚，這些都是表麵形式。盡職做好自己分內的事。我想皇上在位，為民著想，佛法當功德無量，遠比獨善其身為佳，皇上請多考慮一下！”

　　雍正聽後，久久不語。此後，他再沒有提及出家之事，而是更加竭盡全力地處理政事。但佛家在他心中卻有著極高的地位。晚年，他大量修繕古刹名寺，醉心於佛法研究，清心寡欲。甚至在後來又迷戀上道家的丹藥，甚至有傳說，他的猝死是由於誤吞丹藥。