春秋左傳新注

第18節

　　傳

　　十八年春，齊侯戒師期1，而有疾。醫曰：“不及秋，將死。”公聞之2，卜，曰：“尚無及期3.”惠伯令龜4，卜楚丘占之，曰：“齊侯不及期，非疾也。君亦不聞5.令龜有咎6.”二月丁醜，公薨。

　　1戒師期：宣布有關出師日期之命令。2公：指魯君。3尚：希冀之辭。4惠伯：名彭，叔牙之子。令龜：以卜事告龜。5不聞：謂聽不到齊君死這件事，即先齊君而死。6令龜有咎：令龜者（惠伯）亦有凶咎。

　　齊懿公之為公子也，與邴歜之父爭田1，弗勝。及即位，乃掘而刖之2，而使歜仆3.納閻職之妻，而使職驂乘4.

　　夏五月，公遊於申池5.二人浴於池，歜以撲抶職6，職怒。歜曰：“人奪女妻而不怒，一抶女，庸何傷7！”職曰：“與刖其父而弗能病者何如8？”乃謀弑懿公，納諸竹中9.歸，舍爵而行10.齊人立公子元11.

　　1邴歜（bǐnɡchù）：人名。2掘而刖之：掘出其屍，斷其足。3仆：禦，駕車。4驂乘：亦稱“參乘”、“陪乘”。在車之右，任保衛之職。如果是戎車，則稱車右，其餘則稱驂乘。

　　5申池：齊西門（申門）外之池，在今山東臨淄鎮西。6撲：通“樸”。笞擊之具。抶（chì）：笞，擊打。7庸何傷：何傷，庸、何義同。8與：比。能：以，以為。病：辱，恥，以為恥辱。

　　9竹中：竹林之中。10舍爵而行：告廟飲酒之後乃出奔，言齊人惡懿公，二人無所畏懼。舍爵：放置酒杯。11公子元：齊桓公子，懿公之兄。

　　六月，葬文公。

　　秋，襄仲、莊叔如齊1，惠公立故2，且拜葬也。

　　1襄仲：公子遂。莊叔：叔孫得臣。2“惠公”二句：襄仲賀惠公立，莊叔謝齊來會葬。

　　文公二妃敬嬴1，生宣公。敬嬴嬖而私事襄仲。宣公長，而屬諸襄仲。襄仲欲立之，叔仲不可2.仲見於齊侯而請之3.齊侯新立4，而欲親魯，許之。

　　冬十月，仲殺惡及視5，而立宣公。書曰“子卒6”，諱之也。

　　仲以君命召惠伯7.其宰公冉務人止之8，曰：“入必死。”叔仲曰：“死君命可也。”公冉務人曰：“若君命，可死。非君命，何聽？”弗聽。乃入，殺而埋之馬矢之中9.公冉務人奉其帑以奔蔡10，既而複叔仲氏11.

　　1二妃：次妃。《史記·魯周公世家》：“文公有二妃：長妃齊女為哀薑，生子惡及視；次妃敬嬴，嬖愛，生子俀。”疑此處傳文有脫誤。2叔仲：惠伯，名彭，也即叔彭生。3仲：指襄仲。4“齊侯”三句：宣公非嫡長子，齊立之，則必親齊。5惡：太子。視：太子母弟。6“書曰”二句：《春秋》不書“弑”或“殺”，而書“卒”，為魯諱大惡。7君命：指太子惡之命。8宰：卿大夫家臣之長。公冉務人：姓公冉，名務人。9馬矢：馬糞。10帑（nú）：妻子。11複叔仲氏：複立其子叔仲氏。夫人薑氏歸於齊1，大歸也2.將行3，哭而過市曰：“天乎！仲為不道，殺適立庶4！”市人皆哭。魯人謂之哀薑5.

　　1夫人薑氏：出薑，惡、視之母。2大歸：往而不返，有別於歸寧，故曰大歸。3將：當。4適：同“嫡”。5哀薑：時人哀之，因謂之哀薑。“哀”非諡號。

　　莒紀公（子）生大子仆1，又生季佗。愛季佗而黜仆，又多行無禮於國。仆因國人以弑紀公2，以其寶玉來奔，納諸宣公。公命與之邑，曰：“今日必授！”季文子使司寇出諸竟3，曰：“今日必達4！”公問其故。季文子使大史克對曰5：“先大夫臧文仲教行父事君之禮6，行父奉以周旋7，弗敢失隊8.曰：‘見有禮於其君者，事之如孝子之養父母也；見無禮於其君者，誅之如鷹鸇之逐鳥雀也9.’先君周公製《周禮》10，曰：‘則以觀德11，德以處事12，事以度功13，功以食民14.’作《誓命》15，曰：‘毀則為賊16，掩賊為藏17，竊賄為盜18，盜器為奸19.主藏之名20，賴奸之用21，為大凶德22，有常無赦23，在《九刑》不忘24.’行父還觀莒仆25，莫可則也26.孝、敬、忠、信為吉德，盜、賊、藏、奸為凶德。夫莒仆，則其孝、敬27，則弑君父矣；則其忠、信，則竊寶玉矣。其人，則盜賊也；其器，則奸兆也28.保而利之29，則主藏也。以訓則昏30，民無則焉31.不度於善32，而皆在於凶德，是以去之。昔高陽氏有才子八人33：蒼舒、洸惇、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達34，齊、聖、廣、淵、明、允、篤、誠35，天下之民謂之‘八愷36’。高辛氏有才子八人37：伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸38，忠、肅、共、懿、宣、慈、惠、和39，天下之民謂之‘八元40’。此十六族也41，世濟其美42，不隕其名43，以至於堯，堯不能舉44.舜臣堯，舉八愷，使主後土45，以揆百事46，莫不時序47，地平天成48.舉八元49，使布五教於四方50，父義、母慈、兄友、弟共、子孝，內平外成51.昔帝鴻氏有不才子52，掩義隱賊53，好行凶德54，醜類惡物55，頑嚚不友56，是與比周57，天下之民謂之‘渾敦58’。少皞氏有不才子59，毀信廢忠60，崇飾惡言61，靖譖庸回62，服讒蒐慝63，以誣盛德64，天下之民謂之‘窮奇65’。顓頊[氏]有不才子66，不可教訓，不知話言67，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德68，以亂天常，天下之民謂之‘檮杌69’。此三族也，世濟其凶，增其惡名。以至於堯，堯不能去。縉雲氏有不才子70，貪於飲食，冒於貨賄71，侵欲崇侈72，不可盈厭73，聚斂積實74，不知紀極75，不分孤寡76，不恤窮匱，天下之民以比三凶77，謂之‘饕餮78’。舜臣堯，賓於四門79，流四凶族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮80，投諸四裔81，以禦螭魅82.是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相83，去四凶也。故《虞書》數舜之功84，曰‘慎徽五典85，五典克從86’，無違教也。曰‘納於百揆87，百揆時序’，無廢事也。曰‘賓於四門，四門穆穆88’，無凶人也。舜有大功二十而為天子89.今行父雖未獲一吉人90，去一凶矣91.於舜之功，二十之一也，庶幾免於戾乎92！”

　　1莒紀公：名庶其。原本“公”下有“子”字，據阮元《校勘記》刪。2因：依，憑借。3季文子：季孫行父，魯卿。出諸竟：逐出魯境。4今日必達：《國語·魯語上》作“今日必通”。達、通皆訓出，謂逐出魯境。5大史克：魯太史。6臧文仲：臧孫辰諡文仲。7周旋：應對。8失隊：失。謂背離。失、隊同義。隊，同“墜”。9鷹鸇（zhān）：鷹、鸇都是猛禽。

　　10周公：姬旦。《周禮》：今之《周禮》，蓋與當時已不全同。11則：法。12處：處理，處置。13度：量，衡量。14食：養。15《誓命》：周公所作文章名，今已不存。16毀則為賊：毀壞法度，是為賊。17掩：藏匿。藏：通“臧”。窩主。

　　18賄：財貨。19器：國之寶器。奸：盜。《廣雅·釋詁》：“奸、宄、竊，盜也。”20主藏之名：蒙藏賊之名。主：守。21賴：利。用：器用。22凶德：惡德，惡行，與下“吉德”相反。23有常：有常刑。24《九刑》：刑書名。《誓命》以下，皆《九刑》之文，其書今已亡佚。不忘：不失。忘：失。25還（xuán）觀：觀察。還：觀。26則：仿效，效法。27則其孝、敬：謂以孝敬標準衡量其人。28奸兆：偷盜之物。兆：通“佻”。偷。29保而利之：保其人而利其器。30以訓則昏：以此訓導百姓，則百姓迷惑。31則：法則，標準。32度：在。33高陽氏：帝顓頊，黃帝之孫，昌意之子。高陽是其號。才子：賢能之後裔。子並非專指兒子。34“蒼舒”句：此八人即垂、益、禹、皋陶之屬。庭堅：高陽氏之子。35齊：中。謂舉措合度。聖：通。通達庶事。廣：寬，度量寬弘。淵：深。思慮深遠。明：達。洞見幽微。允：信，恪守信用。篤：厚。待人厚道。誠：純正誠實。

　　36八愷：八位和善之人。愷：和。37高辛氏：帝嚳，黃帝之曾孫，高辛是其號。八人：亦指其後裔。38“伯奮”句：此八人即稷、契、朱虎、熊羆之屬。39忠：忠誠。謂盡心奉上。肅：敬，臨事勤勉。共：恭，持身恭謹。懿：美，品行美好。宣：寬。慈：宅心慈愛。惠：仁愛，好善樂施。和：和平，與人無爭。40八元：八位善人。元：善。41十六族：十六人皆有大功，得賜氏族，故稱族。42世濟其美：後嗣繼承前世，而成其美德。43不隕其名：不失前世之美名。隕：墜，失。44舉：任用。45後土：地官。禹作司空，平水土，即主地之官。46揆：度，籌劃。47時序：承順，順從。48地平天成：天地和諧。平、成同義，都是“和”的意思。49舉八元：契在八元之中。50五教：即下文所言五事。51內平外成：內外就家庭而言。52帝鴻氏：黃帝。53掩義隱賊：謂掩藏邪惡，掩隱皆“藏”義。義：通“俄”，邪。54凶德：惡德，即惡行。《史記·五帝本紀》作“凶慝”，義同。55醜類惡物：與惡人相親近。醜類：同類，醜、類義同。物：人。56頑嚚（yín）：謂邪惡奸詐之人，心不則德義為頑，口不道忠信之言為嚚。不友：對兄弟不友愛之人。57是：指代渾敦。比周：親近。58渾敦：惡獸名。因以為凶人之號。此指歡兜。59少皞氏：“皞”亦作“昊”，又號金天氏，黃帝子，名摯，字青陽。60毀：舍，棄。與“廢”同義。61崇飾：修飾，崇、飾義同。62靖譖庸回：安習讒佞，信用奸邪。靖：安。譖：進讒言之人。庸：用。回：邪。63服讒蒐慝（tè）：謂任用、聚集奸邪之人。服：用。讒：與“慝”同義，指奸邪之人。蒐：聚。64誣：汙蔑。盛德：盛德之人。65窮奇：惡獸名。因以為凶人之號。此指共工。66顓頊氏：原本無“氏”字，據阮元《校勘記》、楊伯峻說補。67話言：善言。話：善。《說文》：“話，會合善言也。”68傲很：輕蔑不從。傲：通“嫯”。輕。很：不聽從。69檮杌（táowù）：惡獸名，因以為凶人之號。70縉（jìn）雲氏：薑姓。黃帝時以雲名官，夏官為縉雲，後世因以為氏。縉：赤色。71冒：貪。貨賄：財貨。貨、賄義同。72侵欲：縱欲。崇侈：崇尚奢侈。73盈厭：滿足。盈、厭義同。74聚斂積實：積聚財物。積實：指所聚之財貨。

　　75紀極：限度。紀、極義同。76分：分施錢財。77比三凶：非帝之子，故分別言之，比於三凶。78饕餮（tāotiè）：惡獸名。因以為凶人之號。79賓：通“擯”。引導賓客之人。此用作動詞。80流：放逐。81投：棄。諸：於。四裔：四方邊遠之地。裔：邊。82禦：當。螭魅（chīmèi）：傳說山林中害人的怪物。螭：同“魑”。83十六相：指八元、八愷十六位賢人。相：輔佐之人。84《虞書》：引文見今《尚書·舜典》。85慎徽五典：謂協調各種倫常關係。慎：順。徽：和。五典：即五常、五教。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理道德。《史記·五帝本紀》雲：“乃使舜慎和五典，五典能從。”86克從：百姓能遵從。87納：入。百揆：百事。88穆穆：莊敬的樣子。

　　89大功二十：謂舉十六相而去四凶。90吉人：善人。91凶：惡人。92庶幾（jī）：也許可以。表示希望或推測之辭。戾：罪。宋武氏之族道昭公子1，將奉司城須以作亂2.十二月，宋公殺母弟須及昭公子，使戴、莊、桓之族攻武氏於司馬子伯之館3.遂出武、穆之族4.使公孫師為司城5.公子朝卒，使樂呂為司寇6，以靖國人7.

　　1武氏之族：宋武公之族人。道：從。文公弑昭公，故武氏之族欲因其子以作亂。2司城須：文公同母弟，任司城之職，名須。3戴、莊、桓之族：皇、樂、華三氏為戴族，仲氏為莊族，向、魚、蕩、鱗四氏為桓族。司馬子伯：華耦，宋司馬，字子伯，其時已死。4“遂出”句：穆族黨於武氏，故並逐之。5公孫師：宋莊公之子。6樂呂：宋戴公曾孫。7靖：安。

　　§§第7章宣公