李白全集（二）

古近體詩共三十五首

　　送韓侍禦之廣德

　　送韓侍禦之廣德

　　《唐書·地理誌》，江南西道宣城郡有廣德縣，本綏安縣，至德二載更名廣德。

　　昔日繡衣何足榮？(1)今宵貫酒與君傾。(2)暫就東山賒月色，酣歌一夜送泉明。(3)(1)《漢書》：侍禦史有繡衣直指，出討奸猾，治大獄。顏師古注：“衣以繡者，尊寵之也。”

　　(2)《漢書·高帝紀》：嚐從王溫、武負貰酒。顏師古注：”貰，賒也。”陶淵明嚐為彭澤令，故用之以擬韓侍禦也。

　　(3)《野客叢書》：《海錄碎事》謂淵明一字泉明，李白詩多用之，不知稱淵明為泉明者，蓋避唐高祖諱耳。猶楊淵之稱楊泉，非一字泉明也。《齊東野語》：高祖諱淵，淵字盡改為泉。楊升庵曰：今人改泉明為泉聲，可笑。

　　白雲歌送友人

　　楚山秦山多白雲，白雲處處長隨君。君今還入楚山裏，雲亦隨君渡湘水。水上女蘿衣白雲，早臥早行君早起。蕭士曰：此詩已見七卷，特首尾數語不同，而此則尾語差拙，恐是初本未經改定者，今兩存之。

　　送通禪師還南陵隱靜寺

　　《太平府誌》：隱靜寺，在繁昌縣東南二十裏。隱靜山一名五峰寺山，有碧霄、桂月、鳴磬、紫氣、行道五峰，寺當五峰之會，拱合，林木幽奇，古澗委折，殷雷轟地。相傳寺為杯度禪師所建，飛錫定基，江神送木，現諸神異。寺外有十裏鬆徑，傳雲禪師手植，或曰距寺二裏許有雙鬆對峙，勢若虯龍者，即師手澤。又嚐取新羅五葉鬆種寺西，迄今尚存。舊誌又言，寺有郎公橘，杯度所攜頻伽鳥一雙，皆晉、宋遺跡。又有木、米、鹽、醬等池，言創寺時，諸物皆從此出雲。舊額雲“江東第二禪林。”按：繁昌縣，南唐時析南陵分置，在唐時尚屬南陵。

　　我聞隱靜寺，山水多奇蹤。岩種朗公橘，門深杯度鬆。道人製猛虎，(1)振錫還孤峰。(2)他日南陵下，相期穀口逢。

　　(1)《釋氏要覽》：《智度論》雲：得道者名為道人，餘出家未得道者，亦名道人。《法苑珠林》：晉沙門於法蘭，高陽人也。嚐夜坐撣，虎入其室，因蹲床前，蘭以手摩其頭，虎奮耳而伏，數日乃去。

　　(2)沈約《法王寺碑》：“振錫經行，林宴坐。”錫，釋家所執錫杖，一名德杖，一名智杖，有金環繞之，作錫錫聲，行時以節步趨者。

　　送友人

　　青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬裏征。(1)浮雲遊子意，(2)落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。(3)(1)鮑照《蕪城賦》：“孤蓬自振，驚砂坐飛。”

　　(2)浮雲一往而無定跡，故以比遊子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情。

　　(3)《詩·小雅》：“蕭蕭馬鳴。”《左傳》：“有班馬之聲。”杜預注：“班，別也。”主客之馬將分道，而蕭蕭長鳴，亦若有離群之感，畜猶如此，人何以堪。

　　送別

　　鬥酒渭城邊，(1)壚頭醉不眠。(2)梨花千樹雪，楊葉萬條煙。惜別傾壺醑，(3)臨分贈馬鞭。看君穎上去，(4)新月到應圓。

　　(1)《水經注》：長安，故鹹陽也。漢高帝更名新城，武帝元鼎三年別為渭城，在長安西北渭水之陽。《史記·正義》：《括地誌》雲，鹹陽故城亦名渭城，在雍州北五裏，今鹹陽縣東十五裏。《太平寰宇記》，故渭城，在今縣東北二十二裏渭水北，即秦之杜郵。其城周八裏，秦自孝公至始皇，皆都於此城。武帝元鼎三年，更名渭城，後漢省，並地入長安。故此城存。

　　(2)《史記·集解》：韋昭曰：“酒肆也。以土為墮，邊高似。”《漢書注》：“如淳曰，酒家開肆待客，設酒，故以名肆。臣瓚曰：盧，酒甕也。師古曰：二說皆非也。盧者，賣酒之區也。以其一邊高，形如鍛家爐，故取名耳，非即謂火爐及酒甕也。”

　　(3)《初學記》：醑，旨酒也。《玉篇》：“醑，美酒也。”《正字通》：“俗呼為尾酒，醑為頭酒。”

　　(4)河南道潁川汝陰郡有潁上縣。《太平寰宇記》：潁上縣，以地枕潁水上遊為名。

　　《滄浪詩話》：太白詩“鬥酒渭城邊，壚頭醉不眠”，乃岑參之詩，誤編入。琦按：《文苑英華》亦以此詩為岑參作，題雲《送楊子》，岑集亦載之。