杜甫詩選注

100、病橘

　　群橘少生意，雖多亦奚為[一]？惜哉結實小，酸澀如棠梨。剖之盡蠢蟲，采掇爽所宜[二]。紛然不適口，豈止存其皮[三]？蕭蕭半死葉，未忍別故枝[四]。

　　玄冬霜雪積，況乃回鳳吹[五]！嚐聞蓬萊殿[六]，羅列瀟湘姿[七]。此物歲不稔[八]，玉食失光輝[九]。寇盜尚憑陵[一〇]，當君減膳時[一一]。汝病是天意，吾愁罪有司[一二]。憶昔南海使，奔騰獻荔伎：百馬死山穀，到今耆舊悲[一三]。

　　這一首諷刺統治者以口腹殘民，希望肅宗能停止貢諸之事。詩中也含有比意。

　　[一]亦奚為，又有什麽用。

　　[二]采掇，采摘。爽，失。所宜，一作其宜，是說微斂非時。

　　[三]不適口，不中吃。豈止句，是說難道隻要它的皮嗎？橘皮可以製藥。

　　[四]杜甫常常以人情來體會物情，所以無知的景物，往往也顯得有情。

　　[五]玄冬，即冬天。玄，黑色。古人以黑色配冬，故冬神也叫“黑帝”，“玄冥”。浦注：

　　“死葉別枝，窮而離散j 霜雪回風，又迫以刑威，比意如此，而其文則隱指貢橘也。”

　　[六]《太真外傳》：“開元末，江陵進乳柑橘，上（玄宗）以十枝種於蓬萊宮。”

　　[七]鮑照詩：“橘生瀟湘側。”二句是說統治者曾吃很多的橘子。

　　[八]此物，指橘。橘結實，一年多，必一年少，所以說歲不稔。撚，熟也。

　　[九]玉食，美食如玉，此指皇帝的飲食。失光輝，因缺少遠方名橘，顯得不夠味。

　　[一〇]憑陵，猶橫行或充斥。

　　[一一]減膳，封建時代，如果碰到大災大亂，皇帝便來一個“減膳”，表示他的關懷和憂慮，其實，是騙人的把戲。君，指唐肅宗。

　　[一二]汝，指橘。病則不能進貢，但碰到皇帝減膳，所以說“是天意”。但我終恐皇帝要加罪於地方官吏，這樣一來，倒黴的還是百姓。這一定是肅宗時，有獻橘之事。

　　[一三]未四句是借記憶猶新的往事來作警告的。但不正麵說穿，轉覺意味深長。楊貴妃好吃荔枝，南海所生更好，每年飛馳以進，到長安，味不變。眷舊，老人熟悉舊事的。