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石硯

  原注:平侍禦者。

  黃鶴依梁氏編在雲安詩內,以詩有奉使三峽句也。

  平公今詩伯,秀發吾所羨①。奉使三峽中,長嘯得石硯②。(首敘得硯之由。)

  ①《蜀都賦》:王褒暐曄而秀發。”

  ②《蜀誌》:諸葛孔明客荊州,抱膝長嘯。

  巨璞禹鑿餘,異狀君獨見。其滑乃波濤,其光或雷電。聯坳各盡墨,多水遞隱見。揮灑容數人,十手可對麵①。(此記石硯之美。其滑澤光潔,能發墨而濡毫。“朱注”聯坳,硯穴相並。多水,硯潤出水也。)

  ①何遜詩:“對麵何由即。”

  比公頭上冠,貞質未為賤。當公賦佳句,況得終清宴①。公含起草姿,不遠明光殿②。致於丹青地③,知汝隨顧眄。(從硯結到平公。以冠比硯,語近率。賦詩染翰,是一事。宴閑臨書,又一事。明光起草,切侍禦。《杜臆》:起草之時,汝能隨入顧眄,而盡所欲言。汝,指硯言。此章,四句起,下二段各八句。)

  ①《前漢·諸葛豐傳》:“願賜清宴。”謂清閑之時。

  ②“朱注”《三秦記》:未央宮漸台西,有桂宮,內有明光殿,皆金玉珠璣為簾箔,金玉階,晝夜光明。按《黃圖》:漢有兩明光宮、一在長樂宮,後成都侯王商惜以避暑之所。一在甘泉宮,武帝以燕趙美人充之。若明光殿,自在桂宮,三者原不相於。杜詩“不遠明光殿”、東坡“先入明光宮”,注家都混為一,程大昌、玉楙皆有辯。夢弼曰:起草,知製誥也。《漢官儀》:尚書郎,主作文章起草。

  ③丹青地,謂丹墀青瑣之間。

  
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