杜甫全集（一）

第六十一節 遊修覺寺

　　朱氏編在上元二年。《蜀總誌》：修覺山，在新津縣治東南五裏，山有修覺寺、絕勝亭。

　　野寺江天豁，山扉花竹幽①。詩應有神助②，吾得及春遊③。徑石相縈帶④，川雲自去留⑤。禪枝宿眾鳥⑥，漂轉暮歸愁。（此初遊修覺寺而作也。上下兩截，遙相照應。首聯，景之自外而內者，就一遠一近說；次聯，記入寺之事；三聯，景之自內而外者，就一靜一動說；末聯，記宿寺之情。詩有神助，非自誇能詩，是雲勝境能發詩興耳。川雲自去留，寫得流行無礙，語涉禪機。宿眾烏，即陶詩眾鳥皆有托意。用禪枝二字，便於遊寺有關切。）

　　①陳後主詩：“雲色入山扉。”

　　②《南史》：謝靈運嚐於永嘉西堂，吟詩不就，忽夢見族弟惠連，即得“池塘生春草”之句，雲此語有神助。

　　③張駿詩：“春遊誠可樂。”

　　④梁武帝詩：“麵勢周大地，縈帶極長川。”

　　⑤顧況詩：“達生任去留。”

　　⑥庾信《安昌寺碑》：“禪枝四靜，慧窟三明。”

　　此詩“徑石相縈帶，川雲自去留”，乃摹寺前之景，說得蒲灑自如。陸放翁詩“泉石相縈帶，雲煙互吐吞”，此寫湖上之景，說得變見無常。一則參會禪機，一則曠觀物態，意各有指，雖脫胎而卻非蹈襲。