故闕為麵別情見於詩
《通鑒》:至德二載十二月,陷賊官,六等定罪,三等者流貶。虔在次三等,故止貶台州。此當是其時作。
鄭公樗散鬢成絲①,酒後常稱老畫師②。萬裏傷心嚴譴日③,百年垂死中興時④。蒼惶已就長途往⑤,邂逅無端出餞遲⑥。便與先生應永訣⑦,九重泉路盡交期⑧。(上四,鄭貶台州,傷其臨老罹罪。下則闕為麵別,而寄詩言情。《杜臆》:首記其狀,次記其言,兩句已為虔撰一小影。觀《八哀》詩,鄭多才藝而畫更精,曰老畫師,此其自知語,亦其自慨語。萬裏傷心,正為嚴譴之故。百年垂死,乃在中興之時。嚴譴、中興四字,含無限痛楚。結聯情見乎詞,鄭果卒於台州。)
①樗樹散木,見《莊子》,言材不合世用也。
②《漢書》:“酒後耳熱。”薛道衡詩:“不蒙女史進,更失畫師情。”趙次公曰:鄭虔好書,善畫山水,玄宗稱為三絕。虔水部郎中,因稱風疾,求攝市令,潛以密章達靈武。賊平,與王維等並囚宣陽裏,以善畫,崔圓使繪齋壁,虔即祈解於圓,卒免死,貶台州司戶參軍。
③孔融詩:“俯仰內傷心。”漢襄楷疏:“不見采察,而嚴被譴讓。”宋之問詩:“逐臣北地承嚴譴。”
④荀悅《漢紀》:“張禹不吐直言,佞於垂死。”又讚:“光武中興之後。”
⑤《北山移文》:“蒼黃反覆。”崔駰箋:“萬裏長途。”
⑥《詩》:“邂逅相遇。”《管子》:“始乎無端。”《詩》:“出宿於幹,飲餞於言。”
⑦潘嶽《夏侯湛誄》:“存亡永訣。”
⑧釋智愷詩:“泉路方幽噎,寒隴向淒清。”梁昭明太子詩:“還信三洲曲,誰念九重泉。”
盧世濃曰,虔之貶,既傷其垂老陷賊,又闕於臨行麵別,故篇中徬徨特至。如中二聯,清空一氣,萬轉千回,純是淚點,都無墨痕。詩至此,直可使暑日霜飛,午時鬼泣,在七言律中尤難。術徑作永訣之詞,詩到真處,不嫌其直,不妨於盡也。
顧宸曰:供奉之從永王璘,司戶之汙祿山偽命,皆文人敗名事,使硜硜自好者處此,割席絕交,不知作幾許雨雲反覆矣。少陵當二公貶謫時,深悲極痛,至欲與同生死,古人不以成敗論人,不以急難負友,其交誼真可泣鬼神。李陵降虜,子長上前申辯,甘受蠶室之辱而不悔,《與任少卿書》猶刺刺為分疏,亦與少陵同一肝膽。人知龍門之史、拾遺之詩,千秋獨步,不知皆從至性絕人處,激昂慷慨、悲憤淋漓而出也。