杜甫全集（一）

第四節 醉時歌原注：贈廣文館博士鄭虔。

　　《舊唐書》：天寶九載，國子監置廣文館。《唐語林》：天寶中，國學增置廣文館，以領詞藻之士。鄭虔久被貶謫，是歲始還京師參選，除廣文館博士。“鶴注”《舊書》：天寶十二載秋，令出太倉米。詩言“日祟太倉五升米”，正其時也，當是十三載春作。《杜臆》：此詩多自道苦情，故以醉歌命題。

　　諸公袞袞登台省①，廣文先生官獨冷②。甲第紛紛厭粱肉③，廣文先生飯不足④。先生有道出羲皇，先生有才過屈宋⑤。德尊一代常坎軻⑥，名垂萬古知何用⑦。（首歎鄭公抱負不遇。）

　　①《前漢・韓安國傳》：諸公莫不稱。《晉書》：王濟雲：“張華說漢史，袞袞可聽。”師氏曰：唐製，禦史台其屬有三院：一曰台院，二曰殿院，三曰察院，掌糾正百官之罪惡。省有三：一曰中書省，二曰尚書省，三曰門下省。台省，清要之職。謝混詩：“總轡出台省。”

　　②《舊書》：天寶九載七月，國子監置廣文館。《新書・鄭虔傳》：明皇愛虔才，欲置左右，以不事事，更置廣文館，以虔為博士。在官貧約，甚淡如也。王彥輔曰：《北齊書》：王晞曰：“非不愛作熱官，但處之爛熟耳。”黃希曰：世以宗正卿為冷卿，是亦冷官之意。

　　③漢高祖詔：列侯居邑，皆賜大第室。注：有甲乙次第，故曰第。張衡《西京賦》：“北闕甲第，當道直啟。”《孟嚐君傳》：“今君仆妾餘餘梁肉，而士不厭糟糠。”

　　④後漢鄭太有田四百頃，而食常不足。

　　⑤《文心雕龍》：“屈宋逸步，莫之能追。”

　　⑥桓玄書：“一代大事。”《楚辭・七諫》：“年既過半百兮，愁坎軻而留滯。”王逸雲：“坎軻，不遇也。”古詩：“坎軻長苦辛。”張綖注：坎軻，車失利貌。坎，一作轗，車不平也。軻，車折軸也。”

　　⑦《史記・伍子胥讚》：“名垂後世。”李密詩：“萬古傳名諡。”

　　杜陵野客人更嗤①，被褐短窄鬢如絲②。日祟太倉五升米③，時赴鄭老同襟期⑥。得錢即相覓，沽酒不複疑⑤。忘形到爾汝⑥，痛飲真吾師⑦。（此敘同飲情事。時赴，公過鄭也。相覓，公要鄭也。痛飲吾師，正見襟懷相契。）

　　①《漢書》，元康元年，以杜東原上為初陵，更名杜縣為杜陵。

　　②《老子》：“被褐懷玉。”盧照鄰詩：“安知倦遊客，兩鬢漸如絲。”

　　③《舊唐書》：天寶十二載八月，京城霖雨，米貴，出太倉米十萬石，減價糶與貧人。《顏氏家訓》：齊吏部侍郎房文烈，霖雨絕糧，遣婢糶米。

　　④北齊高澄書：“繾綣襟期，綢繆素分。”

　　⑤《滑稽傳》：王先生懷錢沽酒。《括異誌》：道士張酒酒，得錢即沽酒。陶詩：“逝將不複疑。”

　　⑥郭象《莊子序》：“有忘形自得之懷。”《文士傳》：禰衡有逸才，與孔融為爾汝交，時衡年二十，融年已四十。

　　⑦《世說》：王孝伯雲：“但常得無事，痛飲讀《離騷》，可稱名士。”《齊書》：李元忠曰：“阮步兵吾師也，孔少府豈欺我哉！”

　　清夜沉沉動春酌①，燈前細雨簷花落②。但覺高歌有鬼神③，焉知餓死填溝壑④。相如逸才親滌器⑤，子去識字終投閣⑥。（此痛飲以盡歡，承上杜陵一段。春夜燈前，飲之候。高歌動神，飲之興。相如、子雲，借古人以解慰也。）

　　①曹植詩：“清夜遊西園。”何遜詩：“沉沉夜看流。”應璩書：“酌彼春酒。”

　　②燈前，承夜。簷花，承春。庾信《燭賦》：“燈前桁衣疑不亮。”梁簡文詩：“細雨階前入。”江淹詩“共取落簷花”，劉邈詩“簷花初照月”，公詩“白花簷外朵”，皆實指簷前之花。《杜臆》雲：簷水落，而燈光映之，如落銀花，此另一說。

　　③石崇《思歸引》：“高歌淩雲兮樂餘年。”《列子》：“動天地，感鬼神。”師氏曰：言歌聲幽怨也。

　　④《前漢・朱買臣傳》：妻慧怒曰：“如公等，終餓死溝中耳。”左思詩：“當其未遇時，憂在填溝壑。”

　　⑤《漢書》：司馬相如今文君當壚，身著犢鼻褌，滌器於市中。《魏誌》：曹丕八歲能屬文，有逸才。

　　⑥《揚雄傳》：雄校書天祿閣上，治獄使者來收雄。雄從閣上自投下，幾死。莽間其故，乃劉棻嚐從雄學作奇字，雄不知情，詔勿問。京師為之語日：“惟寂寞，自投閣。”

　　先生早賦歸去來①，石田茅屋荒蒼苔②。儒術於我何有哉③，孔丘盜蹠俱塵埃④。不須聞此意慘愴⑤，生前相遇且銜杯⑥。（此痛飲以遣意，應上廣文一段。鄭欲歸去，以坎軻之故。孔蹠塵埃，見名垂無用。相遇銜杯，欲其及時行樂也。此章，前二段各八句，後二段各六句，劃然四段，賓主配講到底，格律整齊。）

　　①《陶潛傳》：“為彭澤宰，解印綬去職，賦《歸去來辭》。”

　　②《史記》：子胥曰：“譬猶石田，無所用之。”《韓非子》：“不食於茅屋之下。”《淮南子》：“窮穀之汙，生以蒼苔。”

　　③《漢書・蕭望之傳》：“宣帝不甚從儒木。”《莊子》：帝力於我何有哉。”

　　④孔、蹠對舉，見《莊子》。俞文豹曰：孔子，萬世之師，敢名呼而儕之盜蹠，有傷名教。李白、韓愈詩，皆直書聖諱，均失言也。《左傳》：哀公誄孔子，稱曰尼父。庾信《傷心賦》：“一朝風燭，萬古塵埃。”

　　⑤聞此指上塵埃句。陸機詩：“慘愴恒鮮歡。”

　　⑥《晉書》：張翰曰：“使我有身後名，不如生前一杯酒。”《劉伶傳》：“銜杯漱醪。”此詩次聯失粘。

　　王嗣奭日，此篇總屬不平之鳴，無可奈何之詞，非真謂垂名無用，非真謂儒術可廢，亦非真欲孔、蹠齊觀，又非真欲同尋醉鄉也。公詠懷詩雲“沉醉聊自遣，放歌破愁絕。”即可移作此詩之解。

　　盧世濃曰：《醉時歌》純是天縱，不知其然而然，允矣高歌有鬼神也。按聖人至誠無息，與天合德，其浩然之正氣，必不隨死俱泯，豈可雲聖狂同盡乎？詩雲“孔蹠俱塵埃”，此襲蒙莊之放言，以泄醉後之牢騷耳，其詞未可以為訓也。歐陽公作《顏蹠》詩，說生前死後，胸懷品格，懸隔霄壤，方是有功名教之文。