杜甫全集（一）

第十九節 奉贈鮮於京兆二十韻

　　“鶴注”《通鑒》：天寶十二載正月，京兆尹鮮於仲通諷選人，請為國忠刻頌，立於省門，製仲通撰其詞。則仲通為京兆尹在十一年十一月國忠為相後也。詩雲：“獻納紆皇眷，中間謁紫宸。”當是公獻賦待詔集賢院後，十一年十二月作也。“錢箋”顏魯公《仲通墓碑》及《離堆記》：天寶九載，充劍南節度副大使，十一載，拜京兆尹。仲通拜京兆，自劍南入。《舊書》雲：為京兆尹、劍南節度使，誤也。《唐書・李叔明傳》：叔明，本姓鮮於氏。兄仲通，字向，天寶末為京兆尹。《楊國忠傳》：國忠素德仲通，使討雲南，舉軍沒，以白衣領職。未幾，國忠引為京兆尹。鄭曰：鮮於，複姓。

　　王國稱多士①，賢良複幾人②？異才應間出③，爽氣必殊倫④。始見張京兆⑤，宜居漢近臣⑥。驊騮開道路⑦，雕鶚離風塵⑧。（前三段稱鮮於，後三段公自敘。首從多士形起，稱其才氣傑出。驊騮，喻異才。雕鶚，喻爽氣。上下四句，自相呼應。）

　　①《詩》：“思皇多士，生此王國。”

　　②漢文帝詔：“將何以來遠方之賢良。”

　　③孔融表：“近日路粹嚴象，亦用異才。”《公孫弘讚》：“異人間出。”

　　④《世說》：桓宣武素有雄情爽氣。左思詩：“與世亦殊倫。”

　　⑤《漢書》：膠東相張敞治京兆，略循趙廣漢之跡。元帝即位，待詔鄭明薦敞先帝名臣，宜傅輔皇太子。

　　⑥《國語》：“近臣盡規。”

　　⑦《穆天子傳》：“左服驊騮而右耳。”郭璞注：“驊騮，色如華而赤。”《吳誌》：孫權書：“自道路開通。”

　　⑧《高唐賦》：“雕鶚鷹鷂，飛揚伏竄。”“邵注”雕、鶚，皆鷙鳥之大者，而鶚又大於雕。《王文憲集序》：“脫落風塵。”

　　侯伯知何算①，文章實致身②。奮飛超等級③，容易失沉淪④。脫略磻溪釣⑤，操持郢匠斤⑥。雲霄今已逼⑦，台袞更誰親⑧？（次從侯伯形起，稱其位望特優。當今侯伯雖多，鮮於獨以文章進身，一旦奮飛而起，則向之沉淪頓失矣。磻溪，言遇合之遲，郢匠，言鋒芒之利，二句承“失沉淪。”雲霄，言得近天子，台袞，言得交宰相，二句承“超等級。”亦上下四句，自為開闔。顏魯公《墓碑》：仲通年近四十，舉鄉貢進士，五十始擢一第。從官十年而後超登四嶽，可見其晚年始遇。）

　　①陸機《五等諸侯論》：“侯伯無可亂之符。”何足算，見《論語》。

　　②《典論》：“文章經國之大業。”晉王導帖：“足下所欲致身處，尚在彀中。”

　　③吳均詩：“相須無羽翮，何由總奮飛。”《記》：“貴賤之等級。”

　　④《東方朔傳》，“談何容易。”《抱樸子》：“運屯則沉淪於勿用。”

　　⑤《恨賦》：“脫略公卿。”《水經注》：渭水之右，磻溪水注之，溪中有泉，謂茲泉東南隅石室，大公所居，水次平石，即太公垂釣之所。⑥《莊子》：“何其無操持與？”又：“郢人堊墁其鼻端若蟬翼，使匠石斷之。匠石運斤成風，盡聖而鼻不傷。”

　　⑦張昶《華山堂闕銘》：“必雲霄之路，可升而起。”

　　⑧王褒《尉遲公碑》：“任隆台袞。”“趙注”上公應天上三台。三公一命袞。

　　鳳穴雛皆好①，龍門客又新②。義聲紛感激③，敗績自逡巡④（中四，結上以起下。墓碑謂其有子六人，皆有令聞。又謂輕財尚義，果於然諾，此即鳳雛龍門之說也。敗績逡巡，自歎蹇於遭際。）

　　①《山海經》：丹穴之山有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。《北史・文苑傳》：“飾羽儀於鳳穴。”《晉書》：陸雲幼時，吳尚書閔鴻見麵奇之，曰：“此兒若非龍駒，定是鳳雛。”

　　②《李膺傳》：膺性簡亢，被容接者，名為登龍門。

　　③傅玄詩：“義聲馳雍涼。”趙岐《孟子章旨》：“千載聞之，猶有感激。”

　　④《左傳》以敵大崩曰敗績。《過秦論》：“逡巡而不敢進。”

　　途遠欲何向①，天高難重陳②。學詩猶孺子③，鄉賦忝嘉賓④。不得同晁錯⑤，籲嗟後郤詵⑥。計疏疑翰墨⑦，時過憶鬆筠⑧。（此追敘應舉下第事，在開元二十三年。途遠天高，進身無階也。猶孺子，公年尚少。忝嘉賓，時登鄉薦。引晁、郤二公，言知遇弗如古人。計疏，不善幹謁。時過，欲收晚節也。）

　　①《主父偃傳》：“日暮途遠。”

　　②曹植雲：“天高聽遠。”劉琨詩：“棄置勿重陳。”

　　③《論語》：“學詩乎。”《史記》：“孺子可教矣。”

　　④鄉賦，謂鄉舉。《詩》：“我有嘉賓。”《小序》：“《鹿鳴》，宴群臣嘉賓也。”

　　⑤《晁錯傳》：文帝詔有司舉賢良文學，錯在選中。時對策者百餘人，惟錯為高第，由是選中大夫。

　　⑥《詩》：“籲嗟麟兮。”《晉書》：泰始中，舉賢良直言之士，郤詵以對策上第，拜議郎。

　　⑦《史記・範睢傳》：“其於計疏矣。”曹植書：“豈徒以翰墨為勳績。”

　　⑧《學記》：時過然後學。任昉《求立館啟》：“竟鬆筠於歲晚。”

　　獻納纖皇眷①，中間謁紫宸②。且隨諸彥集③，方覬薄才伸④。破膽遭前政⑤，陰謀獨秉鈞⑥。微生沾忌刻⑦，萬事益酸辛⑧。（此敘獻賦召試事，在天寶十載。紆皇眷，曲荷主知。謁紫宸，應試殿中。破膽以下，恨李林甫之忌才，隻“陰謀”“忌刻”四字，極盡好邪情狀。按《李林甫傳》：天寶六載，帝詔天下通一藝以上者皆詣京師。林甫恐對策者斥言其奸，乃委尚書省覆試，遂無一人及第。公初應詔而見黜，後以召試而仍棄，皆林甫為之，今林甫已去，故雲前政。）

　　①《兩都賦序》：“言語侍從之臣，朝夕論思，日月獻納。”沈約《齊安陸昭王碑》：“皇情眷眷。”

　　②阮瑀書：“中間尚淺也。”《唐六典》：紫宸殿，即內朝正殿。

　　③“錢箋”公獻《三大禮賦》，命待詔於集賢院，所謂“諸彥集”也。江淹《別賦》：“金閨諸彥。”

　　④《嚴助傳》：“越人綿力薄才。”

　　⑤《穀永傳》：“臣所以破膽寒心。”《孔叢子》：文谘曰：“不害前政而有成。”

　　⑥孫綽《喻道論》：“陰謀之人，子孫不昌。”《詩》：“秉國之鈞。”

　　⑦牛弘詩：“微生逢大造。”庾信賦：“既言多於忌刻。”

　　⑧謝靈運詩：“萬事俱零落。”阮籍詩：“淒愴懷酸辛。”

　　交合丹青地①，恩傾雨露辰②。有儒愁餓死③，早晚報平津④。（末望汲引，乃贈詩本意。仲通與國忠交合，則施恩正易為力，故托以窮愁之狀，報於平津。此章前後四段各八句，中腰、結尾各四句。）

　　①《鹽鐵論》：“公卿者神化之丹青。”

　　②賀凱詩：“恩榮雨露濡。”

　　③《朱買臣傳》：“終餓死於溝中耳。”

　　④《韓非子》：“無早晚之失。”《漢・公孫弘傳》：元朔中，代薛澤為丞相，封平津侯，開閣延士。平津，比國忠，舊指京兆。朱注力辯其誤。

　　錢謙益曰：公《投贈鮮於京兆》詩，與顏魯公《神道碑》，敘次略同。顏碑記節度劍南，拔吐蕃摩彌城，而不載南詔之役；公詩美其文章義激，而不及其武略。古人不輕談人若此。

　　少陵之投詩京兆，鄰於餓死，昌黎之上書宰相，迫於饑寒，當時不得已而姑為權宜之計，後世宜諒其苦心，不可以宋儒出處深責唐人也。