貞觀政要

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　　貞觀二年，隋通事舍人鄭仁基女年十六七，容色絕姝，當時莫及。文德皇後訪求得之，請備嬪禦。太宗乃聘為充華。詔書已出，策使未發。魏徵聞其已許嫁陸氏，方遽進而言曰："陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。自古有道之主，以百姓之心為心，故君處台榭，則欲民有棟宇之安；食膏粱，則欲民無饑寒之患；顧嬪禦，則欲民有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之不疑，無所顧問，播之四海，豈為民父母之道乎？臣傳聞雖或未的，然恐虧損聖德，情不敢隱。君舉必書，所願特留神慮。"太宗聞之大驚，手詔答之，深自克責，遂停策使，乃令女還舊夫。左仆射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、禦史大夫韋挺等雲："女適陸氏，無顯然之狀，大禮既行，不可中止。"又陸氏抗表雲："某父康在日，與鄭家往還，時相贈遺資財，初無婚姻交涉親戚。"並雲："外人不知，妄有此說。"大臣又勸進。太宗於是頗以為疑，問徵曰："群臣或順旨，陸氏何為過爾分疏？"徵曰："以臣度之，其意可識，將以陛下同於太上皇。"太宗曰："何也？"徵曰："太上皇初平京城，得辛處儉婦，稍蒙寵遇。處儉時為太子舍人，太上皇聞之不悅，遂令出東宮為萬年縣，每懷戰懼，常恐不全首領。陸爽以為陛下今雖容之，恐後陰加譴讁，所以反覆自陳，意在於此，不足為怪。"太宗笑曰："外人意見，或當如此。然朕之所言，未能使人必信。"乃出敕曰："今聞鄭氏之女，先已受人禮聘，前出文書之日，事不詳審，此乃朕之不是，亦為有司之過。授充華者宜停。"時莫不稱歎！

　　貞觀三年，詔關中免二年租稅，關東給複一年。尋有敕：已役已納，並遣輸納，明年總為準折。給事中魏徵上書曰："伏見八月九日詔書，率土皆給複一年。老幼相歡，或歌且舞。又聞有敕，丁已配役，即令役滿折造，餘物亦遣輸了，待明年總為準折。道路之人，鹹失所望。此誠平分百姓，均同七子。但下民難與圖始，日用不足，皆以國家追悔前言，二三其德。臣竊聞之，天之所輔者仁，人之所助者信。今陛下初膺大寶，億兆觀德。始發大號，便有二言。生八表之疑心，失四時之大信。縱國家有倒懸之急，猶必不可。況以泰山之安，而輒行此事！為陛下為此計者，於財利小益，於德義大損。臣誠智識淺短，竊為陛下惜之。伏願少覽臣言，詳擇利益。冒昧之罪。臣所甘心。"

　　簡點使右仆射封德彝等，並欲中男十八已上簡點入軍。敕三四出，徵執奏以為不可。德彝重奏："今見簡點者雲，次男內大有壯者。"太宗怒，乃出敕："中男已上，雖未十八，身形壯大，亦取。"徵又不從，不肯署敕。太宗召徵及王珪，作色而待之，曰："中男若實小，自不點入軍。若實大，亦可簡取。於君何嫌？過作如此固執，朕不解公意！"徵正色曰："臣聞竭澤取魚，非不得魚，明年無魚。焚林而畋，非不獲獸，明年無獸。若次男已上，盡點入軍，租賦雜徭，將何取給？且比年國家衛士，不堪攻戰。豈為其少，但為禮遇失所，遂使人無鬥心。若多點取人，還充雜使，其數雖眾，終是無用。若精簡壯健，遇之以禮，人百其勇，何必在多？陛下每雲，我之為君，以誠信待物，欲使官人百姓，並無矯偽之心。自登極已來，大事三數件，皆是不信，複何以取信於人？"太宗愕然曰："所雲不信，是何等也？"徵曰："陛下初即位，詔書曰：'逋私宿債，欠負官物，並悉原免。'即令所司，列為事條，秦府國司，亦非官物，陛下自秦王為天子，國司不為官物，其餘物複何所有？又關中免二年租調，關外給複一年。百姓蒙恩，無不歡悅。更有敕旨：'今年白丁多已役訖，若從此放免，並是虛荷國恩，若已折已輸，令總納取了，所免者皆以來年為始。'散還之後，方更徵收，百姓之心，不能無怪，已徵得物，便點入軍，來年為始，何以取信？又共理所寄，在於刺史、縣令，常年貌稅，並悉委之。至於簡點，即疑其詐偽。望下誠信，不亦難乎？"太宗曰："我見君固執不已，疑君蔽此事。今論國家不信，乃人情不通。我不尋思，過亦深矣。行事往往如此錯失，若為致理？"乃停中男，賜金甕一口，賜珪絹五十匹。

　　貞觀五年，持書侍禦史權萬紀、侍禦史李仁發，俱以告訐譖毀，數蒙引見，任心彈射，肆其欺罔，令在上震怒，臣下無以自安。內外知其不可，而莫能論諍。給事中魏徵正色而奏之曰："權萬紀、李仁發並是小人，不識大體，以譖毀為是，告訐為直，凡所彈射，皆非有罪。陛下掩其所短，收其一切。乃騁其奸計，附下罔上，多行無禮，以取強直之名。誣房玄齡，斥退張亮，無所肅厲，徒損聖明。道路之人，皆興謗議。臣伏度聖心，必不以為謀慮深長，可委以棟梁之任，將以其無所避忌，欲以警厲群臣。若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素無矯偽，空使臣下離心。以玄齡、亮之徒，猶不可得伸其枉直，其餘疏賤，孰能免其欺罔？伏願陛下留意再思。自驅使二人以來，有一弘益，臣即甘心斧鉞，受不忠之罪。陛下縱未能舉善以崇德，豈可進奸而自損乎？"太宗欣然納之，賜徵絹五百匹。其萬紀又奸狀漸露，仁發亦解黜，萬紀貶連州司馬。朝廷鹹相慶賀焉。

　　貞觀六年，有人告尚書右丞魏徵，言其阿黨親戚。太宗使禦史大夫溫彥博案驗其事，乃言者不直。彥博奏稱，徵既為人所道，雖在無私，亦有可責。遂令彥博謂徵曰："爾諫正我數百條，豈以此小事，便損眾美。自今已後，不得不存形跡。"居數日，太宗問徵曰："昨來在外，聞有何不是事？"徵曰："前日令彥博宣敕語臣雲：'因何不存形跡？'此言大不是。臣聞君臣同氣，義均一體。未聞不存公道，惟事形跡。若君臣上下，同遵此路，則邦國之興喪，或未可知！"太宗矍然改容曰："前發此語，尋己悔之。實大不是，公亦不得遂懷隱避。"徵乃拜而言曰："臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。"太宗曰："忠良有異乎？"徵曰："良臣使身獲美名，君受顯號。子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡。家國並喪，獨有其名。以此而言，相去遠矣。"太宗曰："君但莫違此言，我必不忘社稷之計。"乃賜絹二百匹。

　　貞觀六年，匄奴克平，遠夷入貢，符瑞日至，年穀頻登。嶽牧等屢請封禪，群臣等又稱述功德，以為"時不可失，天不可違，今行之，臣等猶謂其晚"。惟魏徵以為不可。太宗曰："朕欲得卿直言之，勿有所隱。朕功不高耶？"曰："高矣。""德未厚耶？"曰："厚矣。""華夏未安耶？"曰："安矣。""遠夷未慕耶？"曰："慕矣""符瑞未至耶？"曰："至矣。""年穀未登耶？"曰："登矣。""然則何為不可？"對曰："陛下功高矣，民未懷惠。德厚矣，澤未旁流。華夏安矣，未足以供事。遠夷慕矣，無以供其求。符瑞雖臻，而罻羅猶密。積歲豐稔，而倉廩尚虛。此臣所以竊謂未可。臣未能遠譬，且借近喻於人。有人長患疼痛，不能任持，療理且愈，皮骨僅存，便欲負一石米，日行百裏，必不可得。隋氏之亂，非止十年。陛下為之良醫，除其疾苦，雖已乂安，未甚充實，告成天地，臣竊有疑。且陛下東封，萬國鹹萃，要荒之外，莫不奔馳。今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤，茫茫千裏，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。寧可引彼戎狄，示以虛弱？竭財以賞，未厭遠人之望；加年給複，不償百姓之勞。或遇水旱之災，風雨之變，庸夫邪議，悔不可追。豈獨臣之誠懇，亦有輿人之論。"太宗稱善，於是乃止。

　　貞觀七年，蜀王妃父楊譽，在省競婢，都官郎中薛仁方留身勘問，未及予奪。其子為千牛，於殿庭陳訴，雲："五品以上非反逆不合留身，以是國親，故生節目，不肯決斷，淹留歲月。"太宗聞之，怒曰："知是我親戚，故作如此艱難。"即令杖仁方一百，解所任官。魏徵進曰："城狐社鼠皆微物，為其有所憑恃，故除之猶不易。況世家貴戚，舊號難理，漢、晉以來，不能禁禦，武德之中，已多驕縱，陛下登極，方始蕭條。仁方既是職司，能為國家守法，豈可枉加刑罰，以成外戚之私乎！此源一開，萬端爭起，後必悔之，將無所及。自古能禁斷此事，惟陛下一人。備豫不虞，為國常道。豈可以水未橫流，便欲自毀隄防？臣竊思度，未見其可。"太宗曰："誠如公言，鄉者不思。然仁方輒禁不言，頗是專權，雖不合重罪，宜少加懲肅。"乃令杖二十而赦之。

　　貞觀八年，左仆射房玄齡、右仆射高士廉於路逢少府監竇德素，問北門近來更何營造。德素以聞。太宗乃謂玄齡曰："君但知南衙事，我北門少有營造，何預君事？"玄齡等拜謝。魏徵進曰："臣不解陛下責，亦不解玄齡、士廉拜謝。玄齡既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營造，何容不知？責其訪問官司，臣所不解。且所為有利害，役工有多少，陛下所為善，當助陛下成之，所為不是，雖營造，當奏陛下罷之。此乃君使臣、臣事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責之，臣所不解；玄齡等不識所守，但知拜謝，臣亦不解。"太宗深愧之。

　　貞觀十年，越王，長孫皇後所生，太子介弟，聰明絕倫，太宗特所寵異。或言三品以上，皆輕蔑王者，意在譖侍中魏徵等，以激上怒。上禦齊政殿，引三品已上入坐定，大怒作色而言曰："我有一言，向公等道。往前天子，即是天子。今時天子，非天子耶？往年天子兒，是天子兒。今日天子兒，非天子兒耶？我見隋家諸王，達官已下，皆不免被其躓頓。我之兒子，自不許其縱橫，公等所容易過，得相共輕蔑。我若縱之，豈不能躓頓公等！"玄齡等戰栗，皆拜謝。徵正色而諫曰："當今群臣，必無輕蔑越王者。然在禮，臣、子一例，《傳》稱，王人雖微，列於諸侯之上。諸侯用之為公，即是公；用之為卿，即是卿。若不為公卿，即下士於諸侯也。今三品已上，列為公卿，並天子大臣，陛下所加敬異。縱其小有不是，越王何得輒加折辱？若國家紀綱廢壞，臣所不知。以當今聖明之時，越王豈得如此。且隋高祖不知禮義，寵樹諸王，使行無禮，尋以罪黜，不可為法，亦何足道？"太宗聞其言，喜形於色，謂群臣曰："凡人言語理到，不可不伏。朕之所言，當身私愛。魏徵所論，國家大法。朕鄉者忿怒，自謂理在不疑。及見魏徵所論，始覺大非道理。為人君言，何可容易！"召玄齡等而切責之，賜徵絹一千匹。

　　貞觀十一年，所司奏淩敬乞貪之狀。太宗責侍中魏徵等濫進人。徵曰："臣等每蒙顧問，常具言其長短。有學識，強諫諍，是其所長。愛生活，好經營，是其所短。今淩敬為人作碑文，教人讀《漢書》，因茲附托，回易求利，與臣等所說不同。陛下未用其長，惟見其短，以為臣等欺罔，實不敢心伏。"太宗納之。

　　貞觀十二年，太宗謂魏徵曰："比來所行得失政化，何如往前？"對曰："若恩威所加，遠夷朝貢，比於貞觀之始，不可等級而言。若德義潛通，民心悅服，比於貞觀之初，相去又甚遠。"太宗曰："遠夷來服，應由德義所加。往前功業，何因益大？"徵曰："昔者四方未定，常以德義為心，旋以海內無虞，漸加驕奢自溢。所以功業雖盛，終不如往初。"太宗又曰："所行比往前何為異？"徵曰："貞觀之初，恐人不言，導之使諫。三年已後，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅人諫，雖勉強聽受，而意終不平，諒有難色。"太宗曰："於何事如此？"對曰："即位之初，處元律師死罪，孫伏伽諫曰：'法不至死，無容濫加酷罰。'遂賜以蘭陵公主園，直錢百萬。人或曰：'所言乃常事，而所賞太厚。'答曰：'我即位來，未有諫者，所以賞之。'此導之使言。也徐州司戶柳雄於隋資妄加階級。人有告之者，陛下令其自首，不首與罪。遂固言是實，竟不肯首。大理推得其偽，將處雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：'我已與其斷當訖，但當與死罪。'胄曰：'陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷濫。'陛下作色遣殺，胄執之不已，至於四五，然後赦之。乃謂法司曰：'但能為我如此守法，豈畏濫有誅夷。'此則悅以從諫也。往年陝縣丞皇甫德參上書大忤聖旨，陛下以為訕謗。臣奏稱上書不激切，不能起人主意，激切即似訕謗。於時雖從臣言，賞物二十段，意甚不平，難於受諫也。"太宗曰："誠如公言，非公無能道此者。人皆苦不自覺，公向未道時，都自謂所行不變。及見公論說，過失堪驚。公但存此心，朕終不違公語。"