http://classic-blog.udn.com/superson2/44505647
【注解】
「一」…東漢?嚴遵《道德指歸論》說：「一者，道之子，神明之母，太和之宗，天地之祖。故一者，萬物之所導。」河上公說：「萬物皆須道以生成；天地神明，蜎飛蠕動，皆從道生。」意思是說，那獨一的「道」是創造者，他是眾神、天地和萬物的主宰。
「神得一以靈」…北宋王雱說：「神，謂鬼神之神」。關[閱讀全文]
歷史的鐘聲
認識歷史、創造未來
博文
(2016-02-06 01:52:13)
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【注解】
「一」…東漢?嚴遵《道德指歸論》說：「一者，道之子，神明之母，太和之宗，天地之祖。故一者，萬物之所導。」河上公說：「萬物皆須道以生成；天地神明，蜎飛蠕動，皆從道生。」意思是說，那獨一的「道」是創造者，他是眾神、天地和萬物的主宰。
「神得一以靈」…北宋王雱說：「神，謂鬼神之神」。關[閱讀全文]
(2016-02-06 01:50:18)
http://classic-blog.udn.com/superson2/44504105
1InthebeginningtheemptyspacereceivedtheWordofthecreator(God),heavenandearthwerethencreated.
2Whenheaven(sky)waswiththeWordofthecreatoritbecameclear.
3WhenearthwaswiththeWordofthecreatoritturnedtopeaceandnottoshakeagain.
4Whengodlyangelswerewiththecreatortheybecamespiritual.
5Whenvalleysreceivedblessingsfromthecreatortheywerefilledw...[閱讀全文]
1InthebeginningtheemptyspacereceivedtheWordofthecreator(God),heavenandearthwerethencreated.
2Whenheaven(sky)waswiththeWordofthecreatoritbecameclear.
3WhenearthwaswiththeWordofthecreatoritturnedtopeaceandnottoshakeagain.
4Whengodlyangelswerewiththecreatortheybecamespiritual.
5Whenvalleysreceivedblessingsfromthecreatortheywerefilledw...[閱讀全文]
(2015-01-08 08:39:19)
望你早歸：臺灣的哭泣-1946
〈望你早歸〉這首歌，出版於1946年，作詞是那卡諾，作曲是楊三郎。
二次世界大戰期間，「日本戰犯」大量徵召「臺籍日本兵」，他們被送往南洋、中國大陸，參加侵略戰…大東亞聖戰，人數多達20多萬，死亡人數有３萬餘人（我的伯父就是其中之一）。
這些「臺籍日本兵」在「日本軍閥」的壓製下，並沒有地位，他們絕大多數是打雜[閱讀全文]
〈望你早歸〉這首歌，出版於1946年，作詞是那卡諾，作曲是楊三郎。
二次世界大戰期間，「日本戰犯」大量徵召「臺籍日本兵」，他們被送往南洋、中國大陸，參加侵略戰…大東亞聖戰，人數多達20多萬，死亡人數有３萬餘人（我的伯父就是其中之一）。
這些「臺籍日本兵」在「日本軍閥」的壓製下，並沒有地位，他們絕大多數是打雜[閱讀全文]
(2015-01-08 06:53:53)
涯係中國人--客家宣言〈涯係中國人〉是一首由吳盛智作曲、塗敏恒填詞的客家歌，剛出版時，收集在彭月春的專輯《後生就係本錢》裏。其歌詞如下：五穀有種 百草有根
唔管恩人在哪鄉
牽腸掛肚 涯係中國人鼻孔有氣 手脈唔停
管其世界亂紛紛
心肝記得 涯係客家人踏正惹個腳掌根
昻起惹個硬頸筋
風霜大雨涯唔驚
日頭先照中國人秤不離跎 跎不離[閱讀全文]
唔管恩人在哪鄉
牽腸掛肚 涯係中國人鼻孔有氣 手脈唔停
管其世界亂紛紛
心肝記得 涯係客家人踏正惹個腳掌根
昻起惹個硬頸筋
風霜大雨涯唔驚
日頭先照中國人秤不離跎 跎不離[閱讀全文]
(2015-01-08 06:38:09)
(2015-01-08 06:34:03)
策於上帝，國三日哭：梁山崩的啟示魯成公五年（公元前５８６年）的夏天，位於陝西的梁山突然崩塌，導致河川堵塞，三日後依然無法流通。晉景公覺得事情不妙，趕快用驛車傳召大夫伯宗到絳城來商量對策。伯宗一接到命令，隨即駕車去見晉景公。可是伯宗的馬車在半路被一輛翻覆的重型車擋住，無法通行。伯宗於是下車，手裡拿著鞭子吆喝車夫趕快將車子弄好，以便讓[閱讀全文]
(2015-01-07 20:49:52)
停止迷信
魯召公26年的時候（相當於公元前516年），彗星在齊國的領空出現。齊景公因為迷信，派人去向它祭禱，以求消災除害。
晏子聽到這個消息覺的不妥，隨即向齊景公進言說：
「您這樣做毫無益處，這不過是一個譁眾取寵的騙局而已。天道是不可懷疑的，祂所賜下的天命也不會有偏差，您去向一個小小的慧星祭祀禱告有什麼用呢？古人雖然認為天上出現慧星的[閱讀全文]
魯召公26年的時候（相當於公元前516年），彗星在齊國的領空出現。齊景公因為迷信，派人去向它祭禱，以求消災除害。
晏子聽到這個消息覺的不妥，隨即向齊景公進言說：
「您這樣做毫無益處，這不過是一個譁眾取寵的騙局而已。天道是不可懷疑的，祂所賜下的天命也不會有偏差，您去向一個小小的慧星祭祀禱告有什麼用呢？古人雖然認為天上出現慧星的[閱讀全文]
(2015-01-07 20:45:17)
田園的夢
城裡的月光有如淺淺的水波
撒在擠擠囔囔的街巷
淡淡地觸摸著禁固已久的心房
猶如彩虹的絢麗透過密閉的水泥牆
通向瓊樓玉宇的一道光
在夢裡回到了故鄉
立身在晨曦的破曉
仿彿躺仰在原野的牛羊
嗅著遠方傳來的花香
傾聽水波鬆濤的盪漾
從甘蔗稻禾擁抱的田園
眺望白雲青山
隻見靈犀的雙峰矗立在月光山旁
這時蟲鳴鳥叫[閱讀全文]
(2015-01-07 20:28:43)
給我一顆中國心
當詩人因為戰亂、國家滅亡，而被迫流浪到遠方的時候，他們在那裡麵臨惡劣的環境、過著困苦的生活，甚至麵對生離死別的痛苦。在夜深人靜的當兒，他們回想到家鄉種種的親情、友情、愛情、人情，心中的感傷不免油然而生。
比如唐朝的杜甫在〈春望〉裡這麼寫著：
國破山河在，城春草木深；
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書[閱讀全文]
(2015-01-05 14:32:09)
人生的終結是﹕墓碑＝人名+兩組數字
人努力一生，但死後還剩下什麼呢？
首先，金錢財富帶不走，其次，名望權勢也帶不走。當然在正常情況之下，子孫親友會埋葬死者，同時立一個墓碑。不過這還算幸運的了，為什麼？因為有些不幸的人活著的時候無家可歸，死後甚至連個墓碑都沒有。
鄧小平在臨死之前遺命給他的家人和部屬，希望死後能火化，然後將骨灰灑在[閱讀全文]
人努力一生，但死後還剩下什麼呢？
首先，金錢財富帶不走，其次，名望權勢也帶不走。當然在正常情況之下，子孫親友會埋葬死者，同時立一個墓碑。不過這還算幸運的了，為什麼？因為有些不幸的人活著的時候無家可歸，死後甚至連個墓碑都沒有。
鄧小平在臨死之前遺命給他的家人和部屬，希望死後能火化，然後將骨灰灑在[閱讀全文]
