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農曆4719年的對聯和祝福
(1) 左聯「五者備當,上帝其饗」
這句話出自《禮記.月令》,原文是「是月也,乃命宰祝,循行犧牲,視全具,案芻豢,瞻肥瘠,察物色。必比類,量小大,視長短,皆中度。五者備當,上帝其饗。」
這段經文的是在描述古人獻祭給上帝的「犧牲」-指公牛、公羊、公豬,必須要經過特別飼養和挑選,主祭官挑選的準則是這樣:「視全具,案芻豢,瞻肥瘠,察物色,必比類,量小大,視長短,皆中度,五者備當,上帝其饗。」即,檢視牠們身上的毛髮長的是否齊一,體型和四肢是否健全,牧草和穀類飼料是否合乎規定,同時評估這些犧牲的肥瘦和色澤情況,分出牠們的類別,並且還要量測其身體之大小、身材的長短。如果這五種條件(體型、顏色、肥瘦、大小、長短)都符合要求,才可以獻給上帝。
這在表明獻給上帝的貢品必須是最好的,也意味敬拜上帝必須全心全意、誠心誠意,如此上帝才會接納我們的奉獻。這跟孟子所說的「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝」一樣。我們可能曾經是做惡的壞人,但隻要我們願意改過自新、誠心誠意潔淨身心,成為新造的好人,上帝就會賜給我們滿滿的祝福。如果陽奉陰違、心裡邪惡骯髒,又不知悔改,上帝是不會接納的!
(2) 右聯「用天之道,分地之利」
「用天之道,分地之利」這句話出自《孝經.庶人章》,指人們必須遵循天道運行的法則,將大地上有利於民生的資源,跟眾人一齊分享。也就是說,土地和萬物乃是人類共同的資產,不能獨占為己有,這跟「大道之行也,天下為公」的道理一樣!
(3) 橫批「光宅天下」
「光宅天下」一詞出自《尚書.堯典》,原文是:「昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。將遜於位,讓於虞舜,作堯典。」指上古的國王唐堯不但腦筋聰慧、做事光明,又有深厚的人文素養,他聖明的德行,有如陽光一樣普照天下。當他年老的時候,又將王位禪讓給賢能的虞舜,為了紀念唐堯偉大的事蹟,於是寫下了《堯典》一文,以作紀念。這段話告訴我們要學習唐堯的仁德之心,發揮人性的光芒,使這個世界充滿光明。
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【註】
Ø 如果以炎帝神農的〈天元甲子曆〉為基準,其初年為公元前5037年,則2019年應為中國紀元7056年。
Ø 如果用黃帝製定的〈天正甲寅曆〉為基準,其初年是公元前4567年,則2019年應為中國紀元6586年。
Ø 如果以黃帝出生年 (公元前2697年) 為基準,則2019年應為中國紀元4716年 ,但為了好記,將2697改為2700,於是西元2019年就等於中國紀元4719年。
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賴中生, Feb. 4, 2019
Wright State University