《老子》中英譯文：39章-注解

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【注解】

「一」…東漢?嚴遵《道德指歸論》說：「一者，道之子，神明之母，太和之宗，天地之祖。故一者，萬物之所導。」河上公說：「萬物皆須道以生成；天地神明，蜎飛蠕動，皆從道生。」意思是說，那獨一的「道」是創造者，他是眾神 、天地和萬物的主宰。

「神得一以靈」…北宋王雱說：「神，謂鬼神之神」。關於「神」字，《說文解字》解釋說：「神，天神引出萬物者也」；即，「神」是從萬物中引出來的靈，他們來自天上。從字麵來說，「神」＝「示+申」，也就是說，「神」是上帝啟「示」的延「申」者、傳達者，即「天使」的意思。透過這層上帝和神之間主僕的關係，所以
        關公自稱他是上帝差遣的神（三國演義85回），
        灶神火德星君也自稱他是上帝差遣的神、天使（三國演義11回、搜神記）。

英國漢學大師李約瑟（Joseph Needham）認為「神」＝「眾靈、眾天使」。在他的名著 「Science & Civilization in China」 中提到說：「Fr. Ricci and most of his followers, going by the sense of the classical text themselves, had concluded that the ancient Chinese expression Shang Ti（the Ruler Above，上帝） could be used as a translation for the God of Christians, that the kuei shen（鬼神） or thien shen（天神）could be used for angels, and that for ling hun（靈魂）could be used for soul。」李約瑟依照中國古經所得到的結論是：上帝＝至高的神（God），一般所稱呼的「鬼神、天神」指的是「天使」。在西洋文化裡，「天使」也被稱為 godly angel，表明「天使」也有神性，不過「天使」的神性來自天父上帝，他們是受上帝差遣的僕人、使者。

那麼誰是「上帝」呢？

經書的註解這麼說：「上帝者，天之別名；上帝者，天也；天，亦帝也。乾，天也，故稱乎父。天為文、萬物之祖。天者，至尊之物。」意思是說，上帝是天父的別名，天父就是上帝。天父是創造人類文明和萬物的祖宗；天父是至高最尊崇的造物主。

淮南子和《尚書》分別這麼說：「聖人法天順情…，以天為父，以地為母；惟天地，萬物父母。」意思是說，聖人效法天道、順乎人情，他們尊天（上帝）為父，敬地為母；因為上天（上帝）就是萬物的父，大地就是萬物的母。

「昊天上帝，謂天皇大帝；天皇大帝，神之最尊者也，為萬物之所宗，人神之所主。」意思是說：昊天上帝是天上最偉大的帝王。祂是萬神中最尊貴的神，是創造萬物的宗祖，也是人類和萬神（眾天使）的主宰。

如今在天壇皇穹宇裡麵的柱子上刻有「皇天上帝」四個大字，表明在皇帝天子之上還有一位掌管宇宙的天父上帝，他才是 真正的主宰。因此「天子將出類乎上帝，天子將出巡守類乎上帝，天子將出征類乎上帝」，意思是說，天子遇見重大事件的時候，要向上帝禱告詢問，祈求祝福和指引。

「郊社之禮，所以事上帝也」，孔子用「郊社之禮」敬拜上帝，同時遠離鬼神，也拒絕怪力亂神。所以我們要遵從中國先民敬拜上帝的禮俗，並且把社會上「迷信」偶像鬼神的惡習給剷除掉！

「致」…河上公說：「致，誡也」。