
有一“心理學金句”:“一個人隻有在感到幸福時才會想說話,而隻有在感到舒適的人麵前才會說廢話。如果一個人90%以上說的都是廢話,那他一定很快樂;如果廢話不足50%,他可能過得不太開心。”初聽時,有點道理;再細品,有些驚人。難道“廢話”才是衡量幸福的黃金指標?那些滔滔不絕的碎碎念,竟然成了快樂的晴雨表?廢話並非毫無意義,而是指[
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“東風吹,戰鼓擂,現在世界上究竟誰怕誰?不是人民怕美帝,而是美帝怕人民!得道多助,失道寡助。曆史規律不可抗拒,不可抗拒!美帝國主義必然滅亡,全世界人民一定勝利!全世界人民一定勝利!”這是文革時期廣為傳唱的革命歌曲。今天,這首歌的歌詞已遠離主流,但其核心意涵,卻在以另一種形式延續,體現在中國對“東風”導彈的命名及宣傳中。&ldq[
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中國近日宣布對包括镓、鍺、銻在內的關鍵兩用物項,實施更嚴格的出口管製,“不予許可”出口美國。這是中國對美國加強對華半導體出口管製的反製和報複。盡管中國在镓、鍺等領域占據全球主要生產份額,但美國並未完全依賴中國。例如,美國2023年的镓進口主要供應來源,日本占26%,德國占19%,中國僅占21%。這意味著,即使中國對镓實施出口限製,美國仍可以通[
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在冬日寒人的時節,傳來一則令人痛惜的消息,瓊瑤,曾用她的文字溫暖無數心靈、編織無數愛情夢想的作家,離開了這個世界。她的逝世,不僅是文學界的一大損失,也是整個華人文化圈的一場悲痛。盡管我們難以真正觸及她內心最後的決絕,但我們卻能夠通過她留下的文字和作品,追憶這位用浪漫書寫人生的女性,銘記她對文學和情感世界的卓越貢獻。瓊瑤,本名陳喆,19[
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近日,中共中央宣傳部發布《關於認真組織學習<習近平文化思想學習綱要>的通知》,要求各級黨委(黨組)深入學習《綱要》,並將其納入幹部培訓、黨員的“必修課”。這一通知,再次為形式主義的學習運動“添磚加瓦”,同時反映了當前中國政治宣傳中,過度聚焦個人領導力和假大空話語的傾向。《通知》強調將《習近平文化思想學習綱要》納入各級組[
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在現代民主國家,政變的概念似乎已漸漸遠去。然而,韓國的戒嚴令事件,卻讓我們目睹了權力集中與反抗力量之間的激烈較量。
戒嚴令是一種特殊的法律狀態,通常用於國家麵臨嚴重危機或威脅時,由政府暫停部分憲法權利,並通過軍事或行政手段恢複秩序。在韓國,這一工具本是為應對外敵入侵、內亂等極端情況而設,但此處卻被總統尹錫悅用作鞏固個人權力的手段[
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優衣庫創始人柳井正近日在接受采訪時表示,優衣庫不使用來自新疆地區的棉花。這一表態引發巨大爭議,尤其是在中國這樣一個優衣庫的關鍵市場。中國市場的龐大規模和新疆棉花事件的敏感性,使得這一問題成為輿論關注的焦點。新疆棉花問題成為國際社會廣泛關注的焦點,尤其是在西方國家。這背後涉及到對新疆人權狀況的指責,許多西方國家出台了針對新疆棉花的進[
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在討論中國社會問題時,“美國也有”幾乎成為了“小粉紅”的萬能回複,無論是貧富差距、暴力事件還是政府腐敗,這種“美國也有”的說辭,試圖以“普世化”的邏輯淡化中國的問題,將其合理化。當有人指出中國社會的某些現象,比如城市拆遷中的強製暴力、公共安全隱患等問題時,小粉紅立刻用“美國也有槍擊案”“美國無家可歸者更[
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中國憑借其“高科技”,通過拚接、加工等方式,將邊角料、碎肉與大量食品添加劑,製成的類似肉製品,價格低廉、食用方便,這就是所謂的“合成肉”。這些“合成肉”,借助調味料、膠質、香精等,製造出與原肉極為相似的質感和味道。與真正的肉類相比,“合成肉”蛋白質含量較低,甚至可能摻入對健康有害的成分。
不管你是“境內愛[
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雞蛋本無罪,米飯亦無過,誰曾想到,“蛋炒飯”竟成“敏感詞”,相關詞匯和視頻節目,被直接從中國互聯網下架,成為禁忌話題。事情源於一個傳聞:據說,毛岸英在朝鮮戰場上,因為一時饞嘴製作蛋炒飯,炊煙被敵機發現,最終命喪空襲。這一傳聞本身真假難辨。然而,越是模糊的“謠言”,越容易在人群中引發關注,尤其當這一“謠言”涉及毛[
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