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庭院 其一集句
庭院深深深幾許
亂紅飛過秋千去
杜鵑休向耳邊啼
長恨春歸無覓處 其二
庭院深深深幾許
鶯啼又送春歸去
黃昏寂寞掩柴扉
立盡斜陽花落處 [閱讀全文]
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(2016-06-15 08:28:42)
昨天在幾壇轉發一帖,是關於解放後的票證,其中就有覺悟票。
覺悟票雖是“小地區”一級發的,但彌足珍貴。覺悟票究竟是做什麽用的?摘鬥摩霄也是第一次聽說,隻能作合理推測。
首先講講發放對象,也即qualifications。肯定是革命群眾。
再講講功能,也即Howitworks。凡要求革命、緊跟大流查有實據者,按具體情況-比如認真學習毛著多少篇、做好事多少件-頒[閱讀全文]
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(2016-06-14 08:19:48)

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwMTY0ODAzOQ==&mid=2650417892&idx=5&sn=92cb6305f608240723890ada2e6c3c20&scene=2&srcid=0612a8Oas99U6wOwzaqRHMTD&from=timeline&isappinstalled=0#wechat_redirect 毛時代票證中的極品:大姨媽票、秋褲票、覺悟票 2016-06-11曆史黑匣子 點擊關注,曆史黑匣子,仰望曆史的天空,低首找尋遺失的黑匣子! 來源:詩詞國學 毛時代...[閱讀全文]
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(2016-06-14 08:04:01)
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwMTY0ODAzOQ==&mid=2650417892&idx=5&sn=92cb6305f608240723890ada2e6c3c20&scene=2&srcid=0612a8Oas99U6wOwzaqRHMTD&from=timeline&isappinstalled=0#wechat_redirect [閱讀全文]
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(2016-06-11 09:34:46)
本是君拙見
非關我自白
無端說不巧
得罪你兄台 [閱讀全文]
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(2016-06-09 18:32:41)

數日滂沱雨。
想滔滔,西江潮至,蟬嘶新暑。
空巷萬人齊翹首,十裏長堤爭睹。
正江麵,龍舟競渡。
列列彩旗迎風展,更鏘鏘鑼點咚咚鼓。
飛槳動,浪花舞。 行吟江畔神思逐。
賦離騷、九歌天問,楚辭章句。
香草美人滄浪水,別有憂傷無數。
方求索,茫茫長路。
雖九死其猶未悔,散懷沙魂魄傳千古。
空感歎,又端午。 [閱讀全文]
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秦施仁政還是暴政,後人隻能靠史書經傳等考證,但後人對史書經傳的解讀卻因看問題的角度不同而異。
飲水君認為,很難說秦不愛民,說秦“仁義不施”是站在儒家角度看問題,並援引《荀子強國》證明秦愛民。不知飲水君是否注意到秦民“甚畏有司而順”這一句。一個“畏”字就說明問題了。“畏”的結果是“天下之人,不敢言而敢怒”[閱讀全文]
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飲水君文引經據典,寫得洋洋灑灑。恕摘鬥摩霄愚鈍,不太清楚文章的中心思想是什麽-盡管標題一目了然,僅就大作最後一段提出不同看法,就教於高明。
飲水君總結說:
秦掃六合,上下同欲,勝。然而天下一統後,書同文車同軌,人民懷德守法反而薄弱了,因為再也沒有軍功以定爵祿。自上而下的法治,隻產生了酷吏,不產生銳士。秦不暇自哀,而後人哀之,網友們[閱讀全文]
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(2016-06-07 07:18:12)
本帖探討的不是六四的性質,也不是學運應該不應該鎮壓,而是幾壇網友對坦克進京及槍殺平民的不同反應。
一反平時“凡是敵人反對的我們就要擁護”的立場,左右雙方不少人對開殺戒的反應相對地高度一致:從不以為然到譴責。
當然也有不同看法,從理解到支持開殺戒,有間接表示的也有直接表示的。
兩個間接表示的引用了美國曆史。其中一個論者給&ldquo[閱讀全文]
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(2016-06-05 19:27:32)
摘鬥摩霄可不是鼓動誰去幹什麽。此文是下麵兩個跟貼的讀後感(今天讀後感多了點):
也就是我說的:民主必須以生產力為基礎,否則就是一句空話-我不信邪
(此處省略一“謝”字及逗號)如果不需要生產力,為何人類不在1000年前,歐洲不在800年前就實行民主-我不信邪
摘鬥摩霄有感曰:這話是不是你說的聽起來好像都沒錯。摘鬥摩霄本不會有什麽疑問。不[閱讀全文]
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