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見仁見智見....

(2016-06-07 07:18:12) 下一個

本帖探討的不是六四的性質,也不是學運應該不應該鎮壓,而是幾壇網友對坦克進京及槍殺平民的不同反應。
一反平時“凡是敵人反對的我們就要擁護”的立場,左右雙方不少人對開殺戒的反應相對地高度一致:從不以為然到譴責。
當然也有不同看法,從理解到支持開殺戒,有間接表示的也有直接表示的。
兩個間接表示的引用了美國曆史。其中一個論者給“無知的美國人”補課,講述了上世紀30年代美國老兵運動被鎮壓的經過;另一個更牛,讓美國教授乖乖查出美國校園學運慘案。
直接表示的不同看法包括“也許被殺的不全是壞人,但是被壞人利用了”、“學運有境外勢力介入,性質變了”、“學運領袖不是好人”,到“都看到結果是啥了哈”。
第一種反應是,一言以蔽之,人性光芒的折射。
第二種反應舉例想說明什麽?“吾道不孤”,美國政府能動武鎮壓,中共為什麽不能?姑不論該不該鎮壓群眾運動以及死傷人數無可比性,僅從辯論角度談,兩位好為人師者都犯了舉例不當的毛病。沒看到美國認為槍殺老兵是“恥辱”、槍殺學生是錯誤?另外,那位美國教授是否西太平洋大學的?居然沒看出美校園學運死亡人數是個位數,六四是....
對第三種反應,摘鬥摩霄想說一句:“寧可錯殺多少不可放過一個”之說是站不住腳的。為開殺戒找借口為殺人者開脫無濟於事,為開殺戒唱讚歌隻能反映缺乏人性。
昨天有網友發帖問:“從六四我們能看到什麽?” 摘鬥摩霄答:仿佛看到最不願意看到的刀光劍影。摘鬥摩霄看到的不是二十七年前的情景,而是將來某日可能出現的情景,因為
六四實際上也極大程度上杜絕了中國和平民主改良的可能 - Hillhawkus
關鍵詞是“和平”二字。

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