相對而言,漢代人比較按規矩辦事。想到了《失空斬》。馬謖同誌立軍令狀領兵拒司馬懿,失街亭,按律當斬。馬謖多次為諸葛亮老師出謀劃策,是諸葛亮額外器重的謀士,而且情同父子,大敵當前,用人之際,諸葛亮居然“揮淚斬馬謖”,到底是因為軍法無情還是怕眾人不服,不好說,反正是斬了。
不過也有例外。孟德公剛下軍令,座騎以身試法,馬踏麥田。孟德公被犯法,本人正想依法辦事,郭嘉同誌搬出“法不加於尊”,還說是《春秋》上說的(估計《春秋》有多種版本,郭嘉看的是盜版,孟德看的是潔本,雲長兄不在場,沒法考證),孟德公不好違反古訓,於是把肇事元凶馬兒推出斬首,還割下自己的頭發示眾。發跟頭固然是兩回事,可孟德公一生也就割過一次(還割過一次須),況且有點像文革剃光頭遊街,是很沒麵子的,割發代首多少說得過去。
一下又想到宋朝。宋朝積弱原因之一是否徇私枉法,有心者不妨研究研究。任包龍圖打坐在開封府,執法也相當困難。皇親國戚、驕兵悍將、牛二潑皮,就不說了,就說那一門愛國忠烈楊家將,不也上演過一出“轅門斬子”嘛。
可見規矩是死的,人是活的。活人還能讓尿憋死?
"數風流人物還看今朝”。今有正人爆粗,君子罵娘,過後道歉一聲也沒有。數人為之辯,皆不得要領。摘鬥摩霄唾麵自幹,且學郭嘉同誌為一身正氣貢獻頗多官拜書香之家版主的國罵人士一辯如下:
刑不上大夫,禮不下庶人,法不加尊者。