我一直想說是紅衛兵的暴民的成分，一直也沒有機會。 是因為毛澤東說的“要文鬥不要武鬥”的話沒有人聽。也就是說，紅衛兵不聽毛主席的話。 文革的目的很明確，就是讓群眾監督政府。群眾與政府是一對天敵。暴民出來了，說明政府窩囊了；暴政出來了，說明群眾窩囊了。 反暴政，這口號是真水靈，正如89年。而采用暴民的手段，就不水靈了。 [閱讀全文]
博文
(2016-08-01 08:15:34)
我一直想說是紅衛兵的暴民的成分，一直也沒有機會。 是因為毛澤東說的“要文鬥不要武鬥”的話沒有人聽。也就是說，紅衛兵不聽毛主席的話。 文革的目的很明確，就是讓群眾監督政府。群眾與政府是一對天敵。暴民出來了，說明政府窩囊了；暴政出來了，說明群眾窩囊了。 反暴政，這口號是真水靈，正如89年。而采用暴民的手段，就不水靈了。 [閱讀全文]
(2016-07-29 07:13:27)
聯合清朝消滅農民軍也好，聯合農民軍消滅清朝也好，都是沒有用的。
明朝的出身絕對是根紅苗正。雖然元朝把中國的版圖推到極致，但是時間長了恐怕會危害到文化的延伸，所以漢人重新登大位是上因天理下應民意的。
明朝之初，采用拒韃虜於國門之外的隔離封閉政策，第一步就走錯了。
後來太監專權，創中國曆史之最，此為二。
明朝的曆史時期正好[閱讀全文]
(2016-07-28 12:53:12)
(2016-07-28 10:11:49)
我們祖先留下來的華夏文明，有極大的包容性。
對於政治製度，我們近代試過所有可能的製度。民主最流行的時期便是北洋十年。
實際證明，別人合腳的鞋，我們老中穿著並不能走路。
昨天有人說我們討論曆史的時候，可以踢開蔣毛鬧革命，我是不以為然的。
大浪淘沙出現的蔣毛兩種可能性，是血換來的機會，第三條路更加悲慘荒謬。
無論有多少[閱讀全文]
(2016-07-28 09:00:18)
柳亞子不是共產黨人，但是他是一個有頭腦的人，見過世麵的人，知道天高地厚的人。 柳亞子對列寧的理解，應該說可以算客觀的。他的這一句詩，並世支那兩列寧，說的是孫中山和毛澤東。換一句話說，那個時候得到柳亞子如此評價，說明孫中山和毛澤東都不是等閑之輩。 我仔細研讀了這句詩，支那一詞引起重視了。如果換成“並世華夏兩列寧”，韻律平[閱讀全文]
(2016-07-27 12:49:51)
有一個富翁掉到水裏了，馬上就要淹死了。有個人要救他，就說：
把你的手給我，我把你拉上來。
富翁沒有反應。
這個人又說了一遍，還是沒有反應。
邊上一個人說，你換一種說法試試，就說：
你抓住我的手，我把你拉上來。
富翁於是一把抓住了救星的手，得救了！
對於國軍起義投誠，首先要知道一點，沒有什麽可炫耀的，包括傅作義[閱讀全文]
(2016-07-27 08:32:46)
但是幾乎完全肯定，一定是缺心眼的。 我最近研究了“退出三界外不在五行中”這樣一種佛學境界的曆史起源以及其對曆史文化遺產的貢獻力量，認為如下： 這樣一種境界是很好的，然而利用這一境界搬弄是非卻是可惜可笑可恨可怨可憐可樂等。多數號稱退出三界外不在五行中，我還沒有看到有一個不是口裏直呼白相白相，而用於掩蓋顛倒黑白兩色，混淆是[閱讀全文]
(2016-07-27 07:21:46)
我們華人我們的漢語，有個不言而喻的潛規則。不言而喻的東西如果說出來，一定是有問題的。不言而喻的事情就不應該說出來。
電視劇水滸傳裏麵，還沒有一個大膽的導演編輯給林衝一句這樣的台詞。
如果真的有這樣一個台詞呢？一定會讓人肉麻。同樣的道路，我每次看到有人標榜愛中國，我的眼裏就飽含淚水。
還有一個佛教的謙遜文化基因的傳承，就是[閱讀全文]
(2016-07-27 06:34:51)
這裏麵的原因何在呢？
剛看一個電視劇，說國軍為了掩護一個臥底打入共軍，利用戰場起義，進入共軍決策層以後，向國軍提供共軍的作戰部署。
這個思維很新。
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(2016-07-26 11:10:12)
分久必合，合久必分。這是三國裏的開篇鑼鼓，敲開天堂的門。
如果不喜歡中央怎麽辦呢？就是獨立自治。遠的不說，清朝就是這麽玩完的。各省獨立了，正如同蜂王控製不了局麵了，蜂窩就散了。等到有了新的蜂王，就會形成新的蜂窩。
現在的台灣和蒙古的情形，都是這個變化的異常結果，遺傳學上稱為突變。
縱觀長河，真正大一統的時候並不多，突變似[閱讀全文]
