極樂淨土

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宣化上人講述《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷七阿難。汝問攝心。我今先說入三摩地修學妙門。求菩薩道。要先持此四種律儀。皎如冰霜。自不能生一切枝葉。心三口四。生必無因。阿難,你問攝心的方法,我現在先說四種重要律儀,這是初發心修道人,修習入正定的至妙法門。欲求菩薩道,首先要嚴持這四種律儀,使身心清淨,皎如冰霜,絲毫不犯。根[閱讀全文]
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宣化上人講述《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷六爾時觀世音菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。上麵大勢至菩薩,說念佛法門,對現在眾生是最對機,最為相應。因為經上說:末法眾生,一億人修行,鮮有得道,唯有念佛法門,最易得度。此法門是三根普被,利鈍兼收。凡是修持相應者皆能帶業往生。比方說一枝竹竿,裏麵有條蟲子,如果逐節咬破鑽[閱讀全文]
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祝壇子裏的各位寶貝,各位親們狗年吉祥,大吉大利。。。 最近吃的素沙拉,裏麵有素鴨,很好吃。 這個是素菜館的牛河粉,那個牛肉是植物蛋白作的。 這個沙拉是介末調的,味道鮮美,很特別。 木耳炒淮山。 [閱讀全文]
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宣化上人講述《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷五阿難白佛言。世尊。如來雖說第二義門。今觀世間解結之人。若不知其所結之元。我信是人終不能解。阿難對佛說:世尊!雖已說明二種決定要義,教我們要從六根解結,及用不生不滅心來修道。我看世間解結的人,如果他不知道所結的根元,我相信這個人雖然想要解結,但終不能解開的。世尊。我及會中有[閱讀全文]
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宣化上人講述《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷四爾時富樓那彌多羅尼子。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善為眾生敷演如來第一義諦。當阿難尊者說完偈頌之時,富樓那彌多羅尼子(富樓那譯作滿,是父名,彌多羅尼譯作慈,是母名。連父母為名,叫做滿慈子。)在大眾中即從座位起來,露出右肩,右膝跪[閱讀全文]
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宣化上人講述《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷三複次阿難。雲何六入。本如來藏妙真如性。再次,阿難!為何六入(眼、耳、鼻、舌、身、意)亦是本來從如來藏性,妙真如體來的呢?入有二義:(一)為能入塵取境;(二)為所入,以為塵入之處,亦即吸入六塵之處,故亦叫六處。阿難。即彼目睛瞪發勞者。兼目與勞。同是菩提瞪發勞相。先說眼入。阿[閱讀全文]
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宣化上人講述 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷二 爾時阿難。及諸大眾。聞佛示誨。身心泰然。念無始來。失卻本心。妄認緣塵。分別影事。今日開悟。如失乳兒。忽遇慈母。合掌禮佛。 當爾之時,阿難及在會諸大眾,聽聞佛所教誨後,心和身都非常舒適自在。又回想無始劫以來,失去自己本有真心,而妄認塵緣分別影事,作為真實,盡在六根[閱讀全文]
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佛說觀無量壽經 http://blog.wenxuecity.com/myblog/67305/201503/32947.html [閱讀全文]
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大佛頂首楞嚴經卷一淺釋 宣化上人講述 宣化上人小傳 上人,名安慈,字度輪,籍東北,父白氏,諱富海,母胡氏,誕上人於清末民初,歲次戊午,三月十六日。時太夫人夜夢見阿彌陀佛,毫光大放,照徹三千大千世界,異香滿室,遂誕上人。既長,年十一歲,見生死事大,無常迅速,故毅然出家為僧,禮上常下智老和尚為師。胡太夫人逝世於上人年十九,遂披緇結[閱讀全文]
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(2017-12-06 15:09:32)
僧伽吒經卷第一 元魏南天竺優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞。一時婆伽婆。在王舍城靈鷲山中。共摩訶比丘僧二萬二千人俱。其名曰慧命阿若憍陳如。慧命摩訶謨伽略。慧命舍利子。慧命摩訶迦葉。慧命羅睺羅。慧命婆俱羅。慧命跛陀斯那。慧命賢德。慧命歡喜德。慧命網指。慧命須浮帝。慧命難陀斯那。如是等二萬二千人俱。共菩提薩埵摩訶薩埵六萬二千人俱。其名[閱讀全文]
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