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路漫漫其修遠兮,有誰能到盡頭?人生之短暫兮,走完則無悔!命運之不濟兮,無顧則不懼!
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(2009-03-24 18:39:36)

春長日早起床懶,飽暖無事心覺煩。開門忽見春光美,仰臥台中獨清閑。放眼便知地透綠,抬頭驚歎天徹藍。閉目忘卻人間事,靜心隨雲入九天。絲絲微風輕佛麵,片片春光灑衣衫。庭院深深幽靜處,偶聞林中鳥聲歡。今生無緣居世外,且將村野視桃源。清淡生活無遠慮,茅屋完巢兒女全。逍遙情愛兩不忘,隻羨鴛鴦不羨仙。理得自家庭院好,無須慕名上黃山。[閱讀全文]
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(2009-03-22 12:42:33)
《天淨沙》春閑藍天白雲紅花,木屋陽台沙發。睡衣拖鞋邋遢。仰天劈叉,散閑人在誰家?今天是星期日,早晨起來後,已是太陽高照、滿屋亮堂的時候了。吃過“早飯”後,懶洋洋的什麽都不想做,潑煩無聊。老婆在屋裏,上上下下,不停地在收拾,嫌我礙手礙腳,就指使我出門幹點什麽。我開門一看,見春光明媚,覺得暖陽陽的,便戴上墨鏡,拿起一頂大簷帽,經自出門[閱讀全文]
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昨夜入睡前,曾回味著前些天所作的一首詩的最後兩句:“不知相思夜,誰是夢中人?”心中希望能與自己最思念的人,夢中相會。想著、想著,自己就乘飛機回到了自己的家鄉,一下飛機,見有許多中學同學在外麵來迎接,不覺得十分欣慰。上車後,許多同學指指點點、說說笑笑,一會這個說,“看!這就是我們上學去的路!”一點不像。另一個說:“這是我們的操場呀![閱讀全文]
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五言古詩是中國古代詩歌體裁的一種,全篇由五字句構成。漢代以前,偶有五言的詩句,但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。據《漢書.五行誌》和《尹賞傳》索引西漢成帝時歌謠,已為完整的五言形式;東漢時五言歌謠繼續產生,並被采入樂府,其中如《陌上桑》、《江南可采蓮》等,已是比較成熟的五言作品。七言絕句由南北[閱讀全文]
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(2009-03-14 09:59:34)
燕兒雙臨門,方知又一春。兩岸楊柳綻,一園桃李芬。花乳待開放,葉芽還持矜。倩鳥對對唱,柔情出山林。萬靈人最苦,情愛不隨心。思緒隨風走,不覺近黃昏。金樽空對月,淒涼望寒雲。不知相思夜,誰是夢中人?[閱讀全文]
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我有所念人,隔在遠遠鄉。我有所憾事,結在深深腸。鄉遠去不得,無日不瞻望。腸深解不得,無夕不思量。況此殘燈夜,獨宿在空堂。秋天殊未曉,風雨正蒼蒼。不學頭陀法,前心安可忘?字字曲衷,句句斷腸。這是白居易在返鄉丁憂(為母守孝)期間,在幽靜的渭河之濱的鄉村,在一個秋雨連綿的夜晚所抒發出的傷感:望著炕上臥病的妻子,無限的惆悵、孤獨和苦悶湧上[閱讀全文]
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昭君北去雁沉沙,漢匈為一家。白雲駿馬青草,胡女美,像彩霞。蓮心事,抱琵琶。落天涯,恨愁無限,縈夢高原,烏蘭托婭。[閱讀全文]
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所有的中國人都比毛時代富有了許多,都趾高氣揚地說《不差錢》,哪些齷齪的言行在這個小品中表現的淋漓盡致,逗得全國人民好開心哪!從這個小品獲得10萬元的獎金可知,這一次民心和黨心是一致的:狡猾虛偽、心虛炫耀、巴結權貴,對自己有用的人,卑鄙、下賤、求顏,對妨礙自己的人,叱責、鄙視、踩踏。死要麵子不要臉,是這些意淫者的主要特征。不差錢,卻[閱讀全文]
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被許多“愛國的中國人”炒的狒狒洋洋,使得全球華人更加團在“黨中央”周圍的那位“踴躍”競標、神秘的“愛國華人”的身份終於曝光,他這種偉大的“愛國主義精神”給了無數的文物販子們極大鼓舞,為他們的“未盡”事業帶來了無限的曙光,激勵著他們勇往直前,將中國的每一種“首級”,經過“出口轉內銷”,就會把任何一種小孩尿泥加木炭燒烤的東西,炒作成“[閱讀全文]
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(2009-01-28 15:38:40)
牛年伊始邀少聚,寒暄稱謂各不同。老態雖顯不自覺,亂談東西興趣生。席間忽被叫大叔,萬般羞愧悶胸中。麵紅耳赤無言對,目張口結舌起叮。鏡前曾歎十年衰,哪及他人一言痛?百年人生如春夢,每逢好處總要醒。縱有千年風華月,大浪淘沙萬事空。勿嘲他人先我朽,他之今日汝之明。
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