上善若水 從小時候學寫日記開始，我就一直很喜歡收集關於水的人生格言。記得最先讀到的是儒家始祖孔聖人的「知者樂水，仁者樂山」（《論語.雍也第六》），當時的理解是聰明人反應敏捷而又思想活躍，性情好動就像水一樣不停地流動；仁厚的人則安於義理，仁慈寬容而不易衝動，性情好靜就像山一樣巍然不動。
後來我又讀到了古希臘哲學家泰勒斯的「水生萬物[閱讀全文]
開心
大道無形
博文
(2016-07-16 18:02:52)
上善若水 從小時候學寫日記開始，我就一直很喜歡收集關於水的人生格言。記得最先讀到的是儒家始祖孔聖人的「知者樂水，仁者樂山」（《論語.雍也第六》），當時的理解是聰明人反應敏捷而又思想活躍，性情好動就像水一樣不停地流動；仁厚的人則安於義理，仁慈寬容而不易衝動，性情好靜就像山一樣巍然不動。
後來我又讀到了古希臘哲學家泰勒斯的「水生萬物[閱讀全文]
(2016-07-16 17:54:31)
(2016-07-16 06:27:51)
堅強的自信心往往能使平凡的人，作出驚人的事業來。膽怯和意誌不堅定的人，即使有出眾的才幹、優良的天賦、高尚的品格，也終難成就事業。
依靠自己，相信自己，這是獨立個性的一種重要成分。據說隻要拿破侖親率軍隊作戰時，軍隊的戰鬥力便會增強一倍。原來，軍隊的戰鬥力在很大程度上是基於士兵對統帥的敬仰和信心。如果統帥抱著懷疑、猶豫的態度，軍隊[閱讀全文]
(2016-07-15 23:21:55)
人的心就像一艘航行在大海的的船，承載著人的七情六慾。
有一座花塚，葬著那些過往的花兒，曾經燦爛在濃濃暖春，記錄每一次花期，又目睹每一次凋零。或許有些傷感，但真實地存在記憶中，不變地延續著懷念。
有一片綠茵，所有的快樂心情在上麵舞蹈，陽光徜徉在綠茵的每個角落，在此地，可以帶著心愛的人狂奔，沒有煩惱，沒有塵世的喧囂，完全沉浸在快樂中[閱讀全文]
(2016-07-10 20:44:50)
猶太人有句諺語：“誰掌握了金錢,誰就有權利說話。”猶太人在2000多年流散曆程中，曆經迫害、放逐、乃至殺戳，卻始終未被同化，這和金錢有著不可分割的關係。因為一個民族一旦掌握了金錢，便掌握了生存和發展的權利，她不僅可以利用金錢對付外族的侵略和演化，還可以利用金錢增加抵抗的力量。猶太人在顛沛流利的流亡曆程中，成為最典型的金錢主義者。雖然[閱讀全文]
(2016-07-10 05:04:15)
我是誰？
要回答“我是誰？”這個簡單的問題，並不容易！
曾經有人問過我：“你了解自己嗎？”
從表麵上看，“你了解自己嗎？”這個問題很簡單。
不是嗎？誰還不了解自己呀？
但是，隻要仔細品味一下，“你了解自己嗎？”這個簡單問題裏麵其實蘊藏著無限的玄妙。
應該承認，生活中，我們確實不太真正了解自己；[閱讀全文]
(2016-07-09 05:45:40)
古人有雲：“人之初，性本善。”
筆者認為：善不隻是初生俱來的本性，更是後天滲透與磨礪後的成熟。是一種胸懷、是一種處世態度，是美好心靈的彰顯。
善，摒棄了世俗。在人生的曠野之中，當善者麵對遍野的花朵，並不因百合的幽香而垂憐它，更不因小草的矮小而忽視它，在善者的眼中花有花的美豔，草有草的清幽。
善，是一種超出宇宙的胸襟。善者能[閱讀全文]
(2016-06-25 23:02:57)
一個人應當從小就養成忍耐、自製、平和的情緒，使自己的身體始終處於和諧的狀態，免受疾病的侵害。學會控製情緒是做人成功和快樂的要訣。在這方麵猶太人做的比較出色。筆者一直認為：猶太人應該說是世界上最懂得自我控製的民族，因為，假如沒有這樣一種堅韌不拔的精神，他們絕對不可能經曆2000多年的流散和摧毀而不滅亡。他們在惡劣的環境和腹背受敵的攻擊中，[閱讀全文]
(2016-06-24 18:32:11)
一杯清淡的水，在放了幾片茶葉之後，突然生出了幾絲綠意來，而那幹枯了葉片，在很短的時間裏舒展開來。此時，我仿佛聽到茶在那一刻輕輕地說：隨君沉浮……我讀到過這樣描寫飲茶的美妙感覺：茶湯入口、齒頰餘香、潺潺過喉、馨香沁入心扉，令人回味無窮。由茶的感覺，我聯想起了朋友之間的友情。友情，就好像泡茶，不一定要有百年普洱、屆前龍井，但[閱讀全文]
(2016-06-24 07:36:35)
為人
有人緣則有福，結好人緣就是最大的修行。 發脾氣是無能的表現，不生氣就能消業障。 君子為目標，小人為目的。知緣惜再造善緣。 得理要饒人，理直要氣和。 多一次原諒，就多一次造福：把量放大，福就大。 欣賞別人，就是莊嚴自已。原諒別人就是善待自已。 人為善，福雖未至，禍已遠離。 人為惡，禍雖未至，福已遠。 手心向[閱讀全文]
