涮埽的博客
“the feeling of happiness dwells in the soul” Democritus
博文
(2011-02-10 17:43:36)
上世紀60年代西方婦女解放“第三次浪潮”中的激進派先鋒們，曾以怎樣的憤怒、敵視乃至複仇的心理，發動了一場殊死的“權力”鬥爭，鬥爭的矛頭直指婚姻和男人。“前衛”的女教授告誡女學生說，婚姻和男人都是壓迫女人的罪魁禍首，進而教導“自由”的女人們“不做妻子，不做母親，不做男人的奴隸”，鼓勵已婚女性衝出“圍城”。後來成為西[閱讀全文]
(2011-02-10 17:22:22)
良好的心理素質，是人們進行廣泛社交活動的必要條件。相反，心理狀態不佳，會形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們結交朋友和適應社會。因此，我們在工作生活中應該注重自身修養，努力克服以下種種人際交往中的不良心理： 一、自私心理
處處以自我為中心，隻講索取，不講奉獻。爭名奪利，甚至損人利已。這種心理[閱讀全文]
處處以自我為中心，隻講索取，不講奉獻。爭名奪利，甚至損人利已。這種心理[閱讀全文]
(2011-02-10 17:18:25)
有一位住在山中茅屋修行的禪師，一天晚上散步歸來，看見小偷光顧自己的茅舍，但找不到任何財物，便脫下自己的外衣，站在門口等待小偷出來，他怕驚動了小偷。
小偷出來遇到禪師，正感到驚愕之時，禪師說：“我的朋友，你走大老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜深了，帶上這件衣服避寒吧！”
說著，就把衣服披到小偷身上，小偷滿臉羞愧[閱讀全文]
小偷出來遇到禪師，正感到驚愕之時，禪師說：“我的朋友，你走大老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜深了，帶上這件衣服避寒吧！”
說著，就把衣服披到小偷身上，小偷滿臉羞愧[閱讀全文]
(2011-02-09 11:34:11)
王貴，安娜和燜堆在看新聞：這是他們的點評
(NEWs:奧巴馬對胡總書記說，我終於明白了中國文化其實就是吃的文化，比如：崗位叫飯碗，謀生叫糊口；受雇叫混飯，混得好叫吃得開，受人歡迎叫吃香；受到照顧叫吃小灶，花積蓄叫吃老本；占女人便宜叫吃豆腐；男人老是用女人的錢叫吃軟飯；幹活多了叫吃不消；受人傷害叫吃虧，男女嫉妒叫吃醋；猶豫不決叫吃不準；辦[閱讀全文]
(2011-02-08 23:48:43)
關於親情和愛情的幾大謊言(轉)
作者:武誌紅
謊言中的NO1；沒有父母不愛自己的孩子
沒有父母不愛自己的孩子，這是這個世界上無數謊言中的No.1。
這個謊言如此絕對，以至於很容易被駁倒。實際上，我們隻需要找出一個例外就可以駁倒這個斷言，而這樣的“例外”又實在是太多太可怕了。譬如：
廣州花都區的女孩阿俊，被母親割掉雙耳；
閱讀全文]
作者:武誌紅
謊言中的NO1；沒有父母不愛自己的孩子
沒有父母不愛自己的孩子，這是這個世界上無數謊言中的No.1。
這個謊言如此絕對，以至於很容易被駁倒。實際上，我們隻需要找出一個例外就可以駁倒這個斷言，而這樣的“例外”又實在是太多太可怕了。譬如：
廣州花都區的女孩阿俊，被母親割掉雙耳；
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(2011-02-08 23:43:48)
許多人對精神分裂症的熒屏印象都來自於《美麗心靈》。據說，《美麗心靈》的編劇阿基瓦.戈爾茲曼，其父母都是紐約著名的心理醫生。也許，這正是他可以如此真實又充滿藝術感的塑造納什形象的原因。
我曾經在谘詢的過程中遇到一些被心理問題深深困擾的來訪者，覺得自己再發展下去會得精神分裂症。
其實，精神分裂症很重要的一個判斷的標準就是“是[閱讀全文]
我曾經在谘詢的過程中遇到一些被心理問題深深困擾的來訪者，覺得自己再發展下去會得精神分裂症。
其實，精神分裂症很重要的一個判斷的標準就是“是[閱讀全文]
(2011-02-08 23:37:12)
自我催眠的技法 ①自我催眠入門技法 場所：最好在安靜的光線較暗的房間中練習。 姿勢：將身體靠在沙發上或躺椅上，全身放鬆，服裝不宜過緊，將有礙於全身放鬆的眼鏡、領帶、手表、項鏈、戒指等脫下。 呼吸：采用上述的深腹式呼吸法。四肢和手指輕輕地舒展，以配合呼吸。 1）條件反射操作練習之一：&#[閱讀全文]
(2011-02-08 23:34:47)
不再逃亡--——《叔本華的眼淚》讀後感吳和鳴這是一本……書，我不能給這本書一個恰當的形容，它很特別，不完全是小說，也不完全是治療實錄，它就是它自己。它的容量很大，異常豐富，它最真實地展示了存在的主題，如死亡、孤獨等，那是些驚心動魄的生存體驗；它檢視了人本—存在主義的思想傳承，書中點綴了許多思想家們的語錄，那些珍珠般的隻言片語承接了一[閱讀全文]
(2011-02-08 23:23:16)
1、分析情景或治療性設置 所謂分析情景是指對於精神分析的治療性設置而言的。在精神分析的不同曆史階段，對於治療性的設置也是有著各自不同的側重點。這裏就精神分析在不同時期的臨床設置特點加以簡單的闡述。 第一階段（前精神分析階段）是指1897年以前。 那時，以對癔病的催眠治療為主要特征。當然，也用這種治療方法治療其他神經症。這個階段的治[閱讀全文]
(2011-02-08 23:16:42)
通俗精神分析五法則 法則一：從外在看內在，從別人看自己。透過別人，你才能認識真正的自己。你從別人身上看到的其實是自己。我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麽，而不是我們如何看他們。你所有的人際關係都是一麵鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等於是發掘你自己。去了解他的感覺、想法，[閱讀全文]
