中國的勵誌故事，從古至今，可以一言概之。就是吃得苦中苦，方為人上人。強調的是社會階級的承認。說白了就是幹自己不原意幹的事（苦），否則就會更苦，尤其是別人會讓你更苦，而不是你讓別人更苦。
美國的勵誌故事，則強調的是自我的發現，說白了就是找到自己愛幹還善於幹的是不管別人怎麽看，堅持不懈，就一定能最終贏得尊重。
老中討論學醫，基本上是[閱讀全文]
博文
(2015-01-16 11:31:19)
(2015-01-16 11:31:10)
二十是瘋玩的時候，得有錢玩吧？
二十是闖蕩的時候，得有機會吧？
三十四十是養孩子的時候，得有錢吧，得有點時間留給家庭吧？
五十再掙點夠退休，六十帶帶孫輩旅遊旅遊，齊了。
等到三十五，發財也沒處用啊。七十歲掙錢讓二十的兒女瘋玩，很牛很酷，也不錯。赫赫。
二十是闖蕩的時候，得有機會吧？
三十四十是養孩子的時候，得有錢吧，得有點時間留給家庭吧？
五十再掙點夠退休，六十帶帶孫輩旅遊旅遊，齊了。
等到三十五，發財也沒處用啊。七十歲掙錢讓二十的兒女瘋玩，很牛很酷，也不錯。赫赫。
(2015-01-16 11:31:04)
一邊相當醫生，一邊埋怨沒有人願意做管子工，是人的本性。但是兩者的社會需要是同等的。因此社會待遇也應該是同等的。你可以說醫生是救命，是瀟灑的。管子工是肮髒的，但是活人也會讓尿憋死不是。況且沒人愛幹又得卻需要，才更應該有更高的待遇去吸引人來克服心理障礙為人民服務。
事實也的確是如此。隻不過是用窮地方的更高的待遇去吸引窮地方的人來做。然[閱讀全文]
事實也的確是如此。隻不過是用窮地方的更高的待遇去吸引窮地方的人來做。然[閱讀全文]
(2015-01-16 11:24:52)
娛樂休閑，每周個把小時。
發燒比賽，有點天賦，加每周十幾二十個小時。
專業極限，很有天賦，加每周二十小時以上。
一個人的時間基本上就允許做一個專業，一兩個比賽，幾個休閑項目。選擇範圍成百上千個項目。所以在一個學校乃至一個學區範圍內，正常情況下很難有幾個同好的。但是你要是進了哪個圈子（發燒比賽級別以上），就會發現高人無數。但是圈[閱讀全文]
發燒比賽，有點天賦，加每周十幾二十個小時。
專業極限，很有天賦，加每周二十小時以上。
一個人的時間基本上就允許做一個專業，一兩個比賽，幾個休閑項目。選擇範圍成百上千個項目。所以在一個學校乃至一個學區範圍內，正常情況下很難有幾個同好的。但是你要是進了哪個圈子（發燒比賽級別以上），就會發現高人無數。但是圈[閱讀全文]
(2015-01-16 11:24:48)
考試這東西在西方是個監測手段，用來指導教育方向的。在科舉國，是分階級的手段。
科舉是唯一標準，而且是差一點就是差很多。八股也好，數理化也好，都不重要，重要的是有個由頭分階級。
IQ等西方考試是單項監測。首先方向窄，隻說明局部。其次，量化值隻是參考，差額的實際意義不敏感。
實際上，IQ本身就是個小綜合值，隻能大體參考，還得看詳細分項報[閱讀全文]
科舉是唯一標準，而且是差一點就是差很多。八股也好，數理化也好，都不重要，重要的是有個由頭分階級。
IQ等西方考試是單項監測。首先方向窄，隻說明局部。其次，量化值隻是參考，差額的實際意義不敏感。
實際上，IQ本身就是個小綜合值，隻能大體參考，還得看詳細分項報[閱讀全文]
(2015-01-16 11:24:41)
八十年代中國，尤其是知識界，有一批有影響力的人。這些人本身當然也不錯，但是實際能力和成就遠比不上他們的影響。因為時勢造英雄。
1978年的中國，普通人對世界的認識恐怕還不如1878年，或許比1838年強那麽一點。至少我們知道美帝和蘇修都生活在水深火熱當中。1838年恐怕沒人知道英國和法國是何方神聖。1840年我們被打開了國門。1980年我們或許可以說自己打開了國[閱讀全文]
1978年的中國，普通人對世界的認識恐怕還不如1878年，或許比1838年強那麽一點。至少我們知道美帝和蘇修都生活在水深火熱當中。1838年恐怕沒人知道英國和法國是何方神聖。1840年我們被打開了國門。1980年我們或許可以說自己打開了國[閱讀全文]
(2015-01-16 11:24:34)
科大的興也出國敗也出國。
科大的興就是因為開發國門以後占了好位置，成為對外的窗口，知識界的特區。
科大的衰就是因為六四以後中國當政為了政權的合法性，瘋狂發展GDP，決定向外向沿海向中心城市窗口城市發展的畸形經濟戰略。科大的地理位置決定了她無法占有一席之地。當更多更大更近更好的特區出現的時候，科大這個老特區自然也就沒什麽價值了。
這[閱讀全文]
科大的興就是因為開發國門以後占了好位置，成為對外的窗口，知識界的特區。
科大的衰就是因為六四以後中國當政為了政權的合法性，瘋狂發展GDP，決定向外向沿海向中心城市窗口城市發展的畸形經濟戰略。科大的地理位置決定了她無法占有一席之地。當更多更大更近更好的特區出現的時候，科大這個老特區自然也就沒什麽價值了。
這[閱讀全文]
(2015-01-16 11:23:51)
中國人講人情,講認同,講攀比.定位是別人眼中的自己,所以發愁.
美國人講法製,講原則,講獨立.定位是自己心目中的自己,所以不發愁.
我可能因為膚色,因為性別,因為性趣,因為黨派,因為財富,因為種種原因跟主流或者其它很多人尿不到一起去.
沒關係.
隻要我們表麵很和諧,有共同利益的時候很合作就好了.就都是美國人.
總好於,
說都是中國人,可是想拆就拆,想包就[閱讀全文]
美國人講法製,講原則,講獨立.定位是自己心目中的自己,所以不發愁.
我可能因為膚色,因為性別,因為性趣,因為黨派,因為財富,因為種種原因跟主流或者其它很多人尿不到一起去.
沒關係.
隻要我們表麵很和諧,有共同利益的時候很合作就好了.就都是美國人.
總好於,
說都是中國人,可是想拆就拆,想包就[閱讀全文]
(2015-01-16 11:23:31)
中國人在非法社會生活的太久，所以骨子裏沒有非法合法的觀念，隻有有權沒權的意識。
在法製社會，舉報者不必也不可能也不應該完全確定被舉報者是否有罪，隻要有可疑就有責任舉報。比如有人開車在你的小區轉來轉去，可能隻是想買房的，也可能是想偷竊的。你懷疑就可以舉報，但是你不能去盤查確定他是否真有問題，隻有被賦予權力的部門和人員按照相關程序的允許[閱讀全文]
(2015-01-16 11:23:08)
日本派遣留學生的標準是16-25歲，後來更進一步分離乃至廢止初等留學生。
清朝派遣留學生的標準是10-16歲，後來也逐步廢止。
兩者都起了作用，畢竟當時亞洲落後歐洲數百年，學點是點。但是比較起來，對國家的影響，日本留學生遠遠高於清朝留學生。因素有很多，但是年齡也是個坎。別的不說，日本留學生可以反饋影響日本派遣留學生的政策，比如派往國和專業方向等。[閱讀全文]
