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(2007-01-16 22:06:21)

如果你被一個壞人得罪而受苦,饒恕他。免得變成有兩個壞人。饒恕比報仇更好。饒恕是君子的標記,報仇是小人的記號。饒恕,省下了忿怒的精力﹑仇恨的代價﹑靈性的消耗。從上帝發出的饒恕是恩典;從別人發出的饒恕是愛心;從自己發出的饒恕是智慧。當我們砍殺的時候,我們像獸。當我們批評的時候,我們像人。當我們饒恕的時候,我們像神。饒恕是釋放一個囚犯自[閱讀全文]
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(2007-01-07 20:53:15)
經  節:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。(路加福音九章23節) 
人麵對未來,往往多愁善感,容易為自己打造一個不是神所預備的十字架。人還想出自作聰明的辦法,自認可以幫助神提早實現祂的旨意。未來豈是人力所能左右?讓我們用心靈來敬拜神,不要期望憑著眼見。凡神隱藏起來的道路,就不用費心鑽牛角尖,多方臆測神深奧的智慧。[閱讀全文]
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(2006-12-02 00:05:49)

經  節:然而主的僕人不可爭競,隻要溫溫和和地待眾人,善於教導,存心忍耐。(提摩太後書二章24節) 基督徒是不爭競的。神的真理與我們同在。我們不需要因為有人不接受神的真理,而有脅迫感或感到灰心。有時候,人們可能不同意你所說關於神的言論。他們也許會懷疑你口中所說有關於神對你的引領,或者他們會質疑你對神的信心。在這種時刻,辯駁是絕對沒有用[閱讀全文]
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(2006-12-01 23:46:26)
經  節:你要細察那完全人,觀看那正直人,因為和平人有好結局。(詩篇三十七篇37節) 人生這條路的結局,我們無從預覽,崎嶇道路的下一個路段,也無法逆料,因此,最好的辦法是一路小心謹慎行走,並憑著禱告與愛心來走。那麼或許偶爾可以預見那結局。我深信這是三個好原則。  談到謹慎:遇事要勤動腦筋思索;畢竟人不是單靠食物生存。因此,過去的經歷、現[閱讀全文]
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(2006-11-14 20:56:43)
夫誌當存高遠,若誌不堅毅,意不慷慨,徒碌碌滯不俗,默默束於情,不免於下流矣。(諸葛亮)
為天地立誌,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。(張載)
君子之立誌也,有民胞物與之量,有內聖外王之業,而後不忝於父母之生,不愧為天地之完人。(曾國藩)
須知最使人心痛苦的,不是醜惡的可怖,而是理想的幻滅。(矛盾)
理想和現實[閱讀全文]
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(2006-11-10 23:13:52)
  我寧願捨棄生命,也不背棄我的信仰。  我們的信心乃是神的恩賜。沒有這份信靠,我們就活不出生命來。我們所做的一切,若要得出果效,切合神的心意,成就美事,就必須建立在信仰上--信靠基督。因祂曾說過:「我飢餓時,你給我吃;我赤身露體時,你給我穿;我患病時,你照顧我;我流離失所時,你安頓我。」我們所作的一切,就是建基在祂所說的這番話上[閱讀全文]
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(2006-11-09 21:18:15)
蓋恩夫人著第一章由淺入深當你拿起這本書時,可能會覺得你不是那種能夠更深經曆耶穌基督的人。大多數的基督徒不曉得,他們是被主呼召與祂有更深的內在關係,就是進入基督的深處,正如我們被主呼召得著救恩—樣。當我提到『與耶穌基督有更深的內在關係』時,我的意思是什麽呢?實際上非常簡單:隻要把你的心歸向主,降服於祂,並表達你內心對祂的愛慕,你就能[閱讀全文]
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(2006-11-01 21:58:39)


經文:我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。路10:19
一年讀完聖經一次:耶27-29章;多3章
神的心意是要我們勝過那惡者,而且,在我們的生命裡我們都渴望得勝,但是,有很多時候,我們對我們自己有時甚至對神都充滿了疑問,因為我們常常失敗。所以今天我們要透過這一段經文來思想,學習得勝的祕訣,我們不要輕看[閱讀全文]
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(2006-11-01 21:56:08)
作者∶查思博牧師無論做甚麽,或說話或行事,都要奉主耶穌的名┅┅。
歌羅西書3∶17如何能奉獻給同一項事工多年仍覺捐得樂意呢?惟有認定你所奉獻的對象是主。換言之,要知道你不是獻給教會,而是透過奉獻給教會獻給主。當你認清奉獻的對象是耶穌時,你就會捐得樂意、滿有喜樂。
此外,也要期待賞賜,很多信徒從沒聽聞這真理,有些卻對此大感抗拒,但經上[閱讀全文]
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(2006-11-01 21:49:26)

讀經:申命記6章10-19節金句:「那時你要謹慎,免得你忘記將你從埃及地為奴之家領出來的耶和華。」(申命記6章12節) 全年讀經:耶利米書27-29章提多書3章
對不少人來說,生活看起來是一片光明:工作稱心如意、住房無須整修、銀行帳戶有結餘、家人身康體健、朋友忠誠友愛。不過,美好時光也可能隱含著危機。當我們如此醉心世上的快樂舒適時,我們可能會忘了上帝[閱讀全文]
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