高福來居士念佛故事6
佛前一燈
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1樓
老高拿出比正常途徑處理此事多得多的賠償金，安撫了死者家屬，又從自己的加油站調來三輛滿載柴油的大油罐車開到村上，任由村民把所有能裝油的器物都灌得滿滿，以答謝村民的理解與幫助。至此，這樁似乎很難纏的交通事故以雙方都滿意的結局得以圓滿解決。
23、佛陀施救
老高的加油站每天都要補給大量油品[閱讀全文]
博文
(2010-03-01 08:57:58)
(2010-03-01 08:56:56)
高福來居士念佛故事5
佛前一燈
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1樓
21、慈悲惹禍
前些年，老高經營六個加油站，效益非常好。他手下有一個員工，家裏很窮，他的父親想從老高那裏接幾千塊錢，打算買台小拖拉機跑運輸掙幾個錢。老高說：“借錢沒問題，不過，這小拖拉機能掙幾個錢，你不如先學下個汽車本子，我多借給你一些錢，弄輛汽車，這樣掙錢不就快了嗎？
就這樣，老高[閱讀全文]
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21、慈悲惹禍
前些年，老高經營六個加油站，效益非常好。他手下有一個員工，家裏很窮，他的父親想從老高那裏接幾千塊錢，打算買台小拖拉機跑運輸掙幾個錢。老高說：“借錢沒問題，不過，這小拖拉機能掙幾個錢，你不如先學下個汽車本子，我多借給你一些錢，弄輛汽車，這樣掙錢不就快了嗎？
就這樣，老高[閱讀全文]
(2010-03-01 08:56:40)
17、邪不壓正
進廟門的不盡是學佛人，即使是學佛人也不見得具有清淨心。老高在牛頭寺時，有人見他修的好，頗得老和尚和信眾們的信賴，於是嗔狠心發作，想方設法要把老高擠兌走。為此，他先是往老高的熱水瓶裏撒尿，飯裏放大便，被窩裏灌涼水，老高都忍過來了，並沒有把老高趕走。於是又想出餿招，買通“黑白”兩道。
那天，老高清晨起來，心總是噌噌地跳[閱讀全文]
進廟門的不盡是學佛人，即使是學佛人也不見得具有清淨心。老高在牛頭寺時，有人見他修的好，頗得老和尚和信眾們的信賴，於是嗔狠心發作，想方設法要把老高擠兌走。為此，他先是往老高的熱水瓶裏撒尿，飯裏放大便，被窩裏灌涼水，老高都忍過來了，並沒有把老高趕走。於是又想出餿招，買通“黑白”兩道。
那天，老高清晨起來，心總是噌噌地跳[閱讀全文]
(2010-03-01 08:55:07)
13、佛七求雨
東天目山的道場殊勝，是修行人向往的一處清淨之地，平時香客遊人不斷，佛教節日更有來自全國各地的居士們來這裏“打佛七”。
那年，又逢佛教大節，來這裏打佛七的人非常多，幾座側殿和念佛堂都安排滿了，可是又來了一幫老居士，要求在這裏打佛七。這下難壞了管事的居士，讓他們打吧山上吃水困難，不讓他們打吧，他們是從遠地慕名而來，拒絕[閱讀全文]
東天目山的道場殊勝，是修行人向往的一處清淨之地，平時香客遊人不斷，佛教節日更有來自全國各地的居士們來這裏“打佛七”。
那年，又逢佛教大節，來這裏打佛七的人非常多，幾座側殿和念佛堂都安排滿了，可是又來了一幫老居士，要求在這裏打佛七。這下難壞了管事的居士，讓他們打吧山上吃水困難，不讓他們打吧，他們是從遠地慕名而來，拒絕[閱讀全文]
(2010-03-01 08:54:04)
7、老樹回春
士的念佛故事前言高老高所在的寺院，有兩顆古樹，據說是李世民和他的母親親手栽下的。這兩棵樹，一棵是槐樹，一棵是柏樹，它們的名字分別叫蒼龍和臥虎，就雄踞在古廟的門前，距今已是數百年的曆史了。目前，老樹已經是樹幹空洞，枝杈腐朽，葉片稀疏，朝不保夕了。
老高看到這兩棵古樹，猶如看到奄奄一息的兩位老人，憐憫之心油然而生，心想，[閱讀全文]
士的念佛故事前言高老高所在的寺院，有兩顆古樹，據說是李世民和他的母親親手栽下的。這兩棵樹，一棵是槐樹，一棵是柏樹，它們的名字分別叫蒼龍和臥虎，就雄踞在古廟的門前，距今已是數百年的曆史了。目前，老樹已經是樹幹空洞，枝杈腐朽，葉片稀疏，朝不保夕了。
老高看到這兩棵古樹，猶如看到奄奄一息的兩位老人，憐憫之心油然而生，心想，[閱讀全文]
(2010-03-01 08:52:49)
高福來居士念佛故事1
佛前一燈
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1樓
前言
高福來居士，五十多歲，甘肅張掖人，是一個傳奇式的人物，三歲喪母，五歲喪父，在苦水裏長大，當過兵，做過警察，當過老板。他當兵是個好兵，曾榮立過特等功；當警察，是個好警察，甘願做人民的兒子；當老板，是個好老板，他用誠實的勞動，積下上千萬的資產，大部用於慈善事業。1987年，接觸佛法步入[閱讀全文]
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前言
高福來居士，五十多歲，甘肅張掖人，是一個傳奇式的人物，三歲喪母，五歲喪父，在苦水裏長大，當過兵，做過警察，當過老板。他當兵是個好兵，曾榮立過特等功；當警察，是個好警察，甘願做人民的兒子；當老板，是個好老板，他用誠實的勞動，積下上千萬的資產，大部用於慈善事業。1987年，接觸佛法步入[閱讀全文]
(2010-03-01 08:51:39)
◣傳卍法◥____臨命終之五趣相
《臨命終之五趣相》
眾所周知：『六道輪回』之六道，是包括天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道；除《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》於『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分類外，亦有《大藏經》將『六道』中之『阿修羅道』去掉，而有『五趣』之分類。
至於何者為『臨命終之五趣相』？
依《[閱讀全文]
《臨命終之五趣相》
眾所周知：『六道輪回』之六道，是包括天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道；除《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》於『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分類外，亦有《大藏經》將『六道』中之『阿修羅道』去掉，而有『五趣』之分類。
至於何者為『臨命終之五趣相』？
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(2010-03-01 08:51:12)
◣傳卍法◥____為何說魔王最怕放生？
醒者難自醒
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1樓
與同類處於狹隘空間呼吸於缺氧之水“等待”被剖腹~
2010-2-2421:59回複
醒者難自醒
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2樓
放生，為魔第一大怕，所以他們盡量破壞，為什麽呢？
一，放生是救眾生第一大法門，什麽都沒有這個有效。
二，放生是渡眾生入佛法第一大快法，沒有什麽比得上，試想現在你對人講佛[閱讀全文]
醒者難自醒
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放生，為魔第一大怕，所以他們盡量破壞，為什麽呢？
一，放生是救眾生第一大法門，什麽都沒有這個有效。
二，放生是渡眾生入佛法第一大快法，沒有什麽比得上，試想現在你對人講佛[閱讀全文]
(2010-02-23 05:14:27)
參禪宜觀心
參禪貴實踐，要真參實悟，才能得到受用。所謂真參，就是要在不落言詮、尋思、擬議處用功；所謂實悟，必須悟在無所得處。所以六祖大師說：‘本來無一物，何處惹塵埃。\'說似一物即不中，豈有死執一法能參禪！然而溈山靈佑禪師又說；‘實際理地，不受一塵；佛事門中，不舍一法。\'舍一滋不成法身，住一法也不成法身。如此說來，參禪也可隨取一法作[閱讀全文]
參禪貴實踐，要真參實悟，才能得到受用。所謂真參，就是要在不落言詮、尋思、擬議處用功；所謂實悟，必須悟在無所得處。所以六祖大師說：‘本來無一物，何處惹塵埃。\'說似一物即不中，豈有死執一法能參禪！然而溈山靈佑禪師又說；‘實際理地，不受一塵；佛事門中，不舍一法。\'舍一滋不成法身，住一法也不成法身。如此說來，參禪也可隨取一法作[閱讀全文]
(2010-02-23 05:10:03)
◣紀卍實◥____鬼神愛聽地藏經
醒者難自醒
15位粉絲
1樓
2010-2-1812:09回複
醒者難自醒
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2樓
前天早上，我的一位在某知名媒體做副總編輯的朋友蕭剛（化名）給我打電話，說了他與幾個朋友在他家裏遭遇的神異事件。
幾天前，也就是2008年正月十五元宵節那天晚上，蕭剛的4個很要好的朋友（有做IT的，也有做經紀公司的）來他家（北京北部某小[閱讀全文]
醒者難自醒
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前天早上，我的一位在某知名媒體做副總編輯的朋友蕭剛（化名）給我打電話，說了他與幾個朋友在他家裏遭遇的神異事件。
幾天前，也就是2008年正月十五元宵節那天晚上，蕭剛的4個很要好的朋友（有做IT的，也有做經紀公司的）來他家（北京北部某小[閱讀全文]
