2007:
撒上：掃羅擅自獻祭，國不長久。
約：基督的時候還沒有到。
詩：我們依靠神，才能施展大能。
箴：聰明，知識，謀略都來自神。
[閱讀全文]
禰真偉大
信仰帶領生活
博文
(2007-05-12 12:24:27)
(2007-05-11 07:47:52)
(2007-05-10 10:52:50)
2007:
撒上：從神權政治開始走向王權政治。從而，揭開了以色列王國時期的曆史序幕。僅僅三代君王過後，王國就分裂，此後遭受列強淩辱，苦不勘言。
約：生命的糧
詩：繼續回顧神在曠野的帶領。
箴：公義使邦國興盛。為我中華去除腐敗，早日興盛而禱告。[閱讀全文]
撒上：從神權政治開始走向王權政治。從而，揭開了以色列王國時期的曆史序幕。僅僅三代君王過後，王國就分裂，此後遭受列強淩辱，苦不勘言。
約：生命的糧
詩：繼續回顧神在曠野的帶領。
箴：公義使邦國興盛。為我中華去除腐敗，早日興盛而禱告。[閱讀全文]
(2007-05-09 10:51:27)
2007:
撒上：約櫃的故事。我總覺得，是以色列人拜偶像以後，耶和華神離開了他們。然而，對於不敬畏神的民來說，約櫃帶給他們的不是福。
約：五餅二魚喂飽五千人。神若願意，沒有那五餅二魚也可以。然而，人的出於愛的奉獻就無法表現。
詩：借鑒曆史
箴：臨死時，有投靠不覺孤單。[閱讀全文]
撒上：約櫃的故事。我總覺得，是以色列人拜偶像以後，耶和華神離開了他們。然而，對於不敬畏神的民來說，約櫃帶給他們的不是福。
約：五餅二魚喂飽五千人。神若願意，沒有那五餅二魚也可以。然而，人的出於愛的奉獻就無法表現。
詩：借鑒曆史
箴：臨死時，有投靠不覺孤單。[閱讀全文]
(2007-05-08 12:53:02)
(2007-05-07 12:34:05)
2007:
撒上：撒母耳的出生讓我想起以撒。撒母耳是做拿細耳人。
約：瞎眼的可以看見
詩：神的作為，人怎麽可以否認呢？
箴：發怒不好。
*******
抄一段。我比較讚同其中的觀點。
聖經的永生觀
《約翰福音》記載了耶穌關於永生問題的許多談話。耶穌是從“重生”的話題中轉到永生問題的。他告訴尼哥底母：“人若不重生，就不能見神的國”（三3[閱讀全文]
撒上：撒母耳的出生讓我想起以撒。撒母耳是做拿細耳人。
約：瞎眼的可以看見
詩：神的作為，人怎麽可以否認呢？
箴：發怒不好。
*******
抄一段。我比較讚同其中的觀點。
聖經的永生觀
《約翰福音》記載了耶穌關於永生問題的許多談話。耶穌是從“重生”的話題中轉到永生問題的。他告訴尼哥底母：“人若不重生，就不能見神的國”（三3[閱讀全文]
(2007-05-06 13:53:23)
2007:
德：示師時代黑暗中的一顆晨星。路德，一個外邦女子，最後成為基督的祖奶奶。可見，不論哪個時代，也不論世風如何，總有守神戒律，行神公義的人。路德對婆婆的感情感人至深。波阿斯是一個堂堂正正的義人。
約：死人複活。
詩：重溫出埃及記
箴：敬畏神，是一切的開端！
[閱讀全文]
德：示師時代黑暗中的一顆晨星。路德，一個外邦女子，最後成為基督的祖奶奶。可見，不論哪個時代，也不論世風如何，總有守神戒律，行神公義的人。路德對婆婆的感情感人至深。波阿斯是一個堂堂正正的義人。
約：死人複活。
詩：重溫出埃及記
箴：敬畏神，是一切的開端！
[閱讀全文]
(2007-05-05 09:58:08)
(2007-05-03 22:01:55)
(2007-05-03 13:42:30)
