3 論重生

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2007:
師：士師時代的黑暗，至此已經達到極至。利未人也開始敗偶像了。
約：重生的含義。
詩：我的心啊，你要讚美神！
箴：世態炎涼，人情冷暖。

[-凡凡-]

每日靈修 -- 05/03
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=1934

士師記 17:1-18:31
黑暗的士師時代，以色列中沒有王，各人任意而行。他們的祭司也拜了偶像。

約翰福音 3:1-3:21
1）“人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 ”
2）“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”
--- 感謝主將我從罪惡的世界裏救拔出來！願我在餘生能竭力為主傳揚這天國的福音，讓更多的人得救。

詩篇 104:1-104:23
耶和華我的神阿，你為至大。你以尊榮威嚴為衣服。
你創造天地萬物，我要稱頌耶和華！

箴言 14:20-14:21
要憐憫關愛貧窮人，因為我們的天父就是憐憫我們的神。

荒漠甘泉 05/03
我的事情非常緊急，我不知道怎樣才能得著拯救；但是這不是我的事，乃是主的事。他既應許了，必會設法遵守他的應許。順服他的命令是我的事；替他設計不是我的事。我是他的奴隸，不是他的參謀。我隻消求告他的名，他必施行拯救。——感謝主的應許！凡求告耶和華名的就必得救！！

[寒江雪~]

士師記 17:1-18:31
- 同意牧師和凡凡。崇拜偶像使但支派遠離了神，估計最終應受到懲罰！

約翰福音 3:1-21
15 叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他裏麵得永生）
16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
- 好像很多聖經名句都出自於《約翰福音》啊！同意凡凡和牧師的總結呀

Q：舉手問個問題：重生和永生有什麽異同？？？ 我會把這個問題提到5/7/2007去問.

*********我自己的理解：是從不同的角度解釋人的生命存在。
1.重生：
重生從肉身的死亡與靈魂進入神的國度這兩個生命的不同階段來解釋的。這兩個階段分別展示著生命的不同形式和質的變化。它側重不同生命階段的區別和飛躍。
2.永生：
永生是從基督子民生命的連續性的角度來描繪生命的全程.它摒棄了生命的不同形式，抽象出不同形式中生命的共性。說明生命的永恒。

詩篇 104:1-23
-同意提摩和凡凡！神是創造的神！天地萬物的源泉！喜歡這激情的詩篇！

箴言 14:20-21
- 牧師的感歎“世態炎涼，人情冷暖“，凡凡的斷言“ 應當悲天憫人，同情和關懷弱者”都很精辟，這個世界需要愛！
多一聲問候，
多一分溫暖；
多一個朋友，
多一片藍天；
多一個知心，
多一份情感；
多一個摯友，
多一份感慨

荒漠甘泉
【我隻消求告他的名，他必施行拯救】
【為什麽我不求告耶和華的名呢？為什麽我還要跑東跑西去請教我的親朋鄰舍呢？神不是就在這裏麽？神不是聽禱告的神麽？為什麽我呆坐著設計籌劃呢？為什麽不立刻把自己和重擔一起交給主呢？】
- 我很欣賞和羨慕信主的朋友們，心裏那份平安和從容！！

[YYKDFAN]

士：但人為自己設立雕刻的像，違背耶和華。

約：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。” 還有：“因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。” 這些話語，就如一道光，直射向我的心靈深處，驅走黑暗，帶來希望，這真理的光芒也不知引領了世上多少的罪人回到天父的懷抱。

詩：稱頌耶和華___造天造地，造世間萬物的神！

箴: 應當悲天憫人，同情和關懷弱者。

泉：“凡求告耶和華名的就必得救”，“凡”字已經包括了你和我，我們每個人當憑著經上的話得著足夠的信心！