得窺天境
得窺天境，須看透紅塵萬丈；人神相通，隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌，此外路路是絕望；堅定不移，萬裏迢迢聚天堂。
博文
(2006-09-05 22:59:32)
我寫文章在先，您提問題在後，我根據您提的問題力所能及的解答。都是在合情合理範圍內的討論。您對教會有看法，我也從來沒說教會沒問題。我不過的意思就是您若想信神的話，不必被人所阻擋，應該和神打交道。不想信的話，您一大活人誰還能硬拉您不成？如果對神的事情又不懂又不想懂，我不知道您在這裏花費時間有何意義。再者談教會是我個人的經曆，我不知您的[閱讀全文]
(2006-09-05 22:59:06)
我認為佛教是讓人做好人的教導，但不能讓人通過信靠他而獲得永生。
其實查中國古籍，便可得知，所謂中國三教者，儒道佛，隻是三種不同的教育體係。教者，教育也，非宗教也。[閱讀全文]
其實查中國古籍，便可得知，所謂中國三教者，儒道佛，隻是三種不同的教育體係。教者，教育也，非宗教也。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:04:25)
沒有一成不變的答案。人的反應是自己自由意誌應用的結果，但是是否符合神的意旨由神判定，人必須承擔後果。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:04:02)
您也從未隱瞞過自己的觀點，這我很欣賞。可惜道不同。
至於您上貼提到的具體指責，我認為您對聖經的理解不對，但是肯定您認為對，同時我也不覺得您對一個不信的東西花很大功夫去深刻了解，所以覺得沒必要再進一步花時間。
若有冒犯，請接受我的抱歉。[閱讀全文]
至於您上貼提到的具體指責，我認為您對聖經的理解不對，但是肯定您認為對，同時我也不覺得您對一個不信的東西花很大功夫去深刻了解，所以覺得沒必要再進一步花時間。
若有冒犯，請接受我的抱歉。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:03:44)
特殊恩典是在普通恩典之上特別給信神的人的祝福。
您既然承認普通恩典，又堅決反神，何道理之有？
勸您再讀十遍聖經再來發言吧，那樣可能對己對人都有益。聖經的理解是一輩子的事，總是吃老本是不行的。何況對您來說，還有個立場問題。[閱讀全文]
您既然承認普通恩典，又堅決反神，何道理之有？
勸您再讀十遍聖經再來發言吧，那樣可能對己對人都有益。聖經的理解是一輩子的事，總是吃老本是不行的。何況對您來說，還有個立場問題。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:03:07)
請把神的二十種本質屬性的定義列出來，然後加上您的評議，我可以和您展開神學上的討論。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:02:50)
四點說明：
一。使人信神是神自己的工作，人隻起輔助作用，與神共同工作。
二。傳教是指傳福音，福音很簡單，人人可懂，隻是取舍問題。
三。理解神和神建立關係是每一個人的責任，任何人不可推卸。
四。本壇的環境很難進行較深入的神學討論。有價值的好貼得不到深入充分論辯。
不管怎樣，基督徒的起碼要求是隻講當講的話。但現狀。。。隻有感歎。[閱讀全文]
一。使人信神是神自己的工作，人隻起輔助作用，與神共同工作。
二。傳教是指傳福音，福音很簡單，人人可懂，隻是取舍問題。
三。理解神和神建立關係是每一個人的責任，任何人不可推卸。
四。本壇的環境很難進行較深入的神學討論。有價值的好貼得不到深入充分論辯。
不管怎樣，基督徒的起碼要求是隻講當講的話。但現狀。。。隻有感歎。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:02:26)
也勸女士不要再以訛傳訛了。一樣的現象可能在動機上差之千裏。[閱讀全文]
(2006-09-05 21:01:42)
耶穌沒必要把舊約都重複一遍。我討論的是創世紀有關。這個論點若把聖經作為一個係統來看待應沒有難解之處。
老鄉應是對聖經下過真功夫的，想必不會和那些隨聲附和者一樣，隻看到一些毛皮，就認為基督徒都隻有盲信，缺乏深度思考。
關鍵是不同的約，有不同的任務，約束不同的人，有不同的要求。一致之處是最終的目的。
老鄉願意討論的話，可另開專題[閱讀全文]
(2006-09-05 21:01:24)
要是靠本我，不是自我的圈子是什麽？我認為靠自己不行。隻有靠神，雖然本源和永生不是一回事，但有相似之處。[閱讀全文]
