得窺天境
得窺天境，須看透紅塵萬丈；人神相通，隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌，此外路路是絕望；堅定不移，萬裏迢迢聚天堂。
博文
(2006-10-08 20:01:58)
QUOTE:人間的盒子：聖經原文哪裏說到“聖約目的”主要三個：啟示神的本質屬性和意願；規定神和人以及其他被造者之間的關係；傳達對其他聖約參與方的要求以及執行聖約的後果。
關於盒子的提問，試回答如下。
第一，啟示神的本質屬性和意願的經文有2段
QUOTE:利未記19：1-2耶和華對摩西說：“你曉喻以色列全會眾說：‘你們要聖潔，因為耶和華你們的神是聖潔[閱讀全文]
(2006-10-08 19:59:57)
QUOTE:人間的盒子:謝謝,明白了一點,你說的聖約的目的是不是就是聖經的目的啊?接下去是不是要講什麽是聖約了?
盒子的回複好快！我對我的滯緩不禁感到臉紅了。
盒子的洞察力真是非同一般。聖經的兩個部分是什麽？新約和舊約是吧？所以核心內容相同。
有區別的是，一般是不把有些文體例如詩篇和箴言作為聖約的直接內容來理解的，盡管他們和聖約有一定的聯係。[閱讀全文]
(2006-10-08 19:58:08)
QUOTE:虔謙姊妹:聖經裏提到"不要害怕"達366次之多,多於"愛".等於我們的神每天都在告訴我們:不要怕.
其實這正是新約和舊約的區別之一。舊約講的主題之一是敬畏耶和華，否則會有神的盛怒加身之禍。新約中基督徒的身份地位已有本質的改變，在基督裏，自然由於神的愛子的原因，我們就得到了平安。有了這個條件，我們理所當然的要義無反顧地為神工作，實現神拯救我們的[閱讀全文]
其實這正是新約和舊約的區別之一。舊約講的主題之一是敬畏耶和華，否則會有神的盛怒加身之禍。新約中基督徒的身份地位已有本質的改變，在基督裏，自然由於神的愛子的原因，我們就得到了平安。有了這個條件，我們理所當然的要義無反顧地為神工作，實現神拯救我們的[閱讀全文]
(2006-10-06 20:57:41)
NooneshouldlookovertheimportanceofdivinecovenantQuote:OriginallyPostedbyauggybendoggykeepbabblingsayingotherdispeesarejustwrong.
Thislinkisexactlydispensationalismwhetheryousaysoornot.
YoudemandaLITERALversethatstatesanythingaboutanydispensationyetaswilltoldyou,Youdon'thaveoneyourselftoproveaboutanydispensation.
ConvenantisnotbasedonaVERSEthatsays"thereisadispensationoflaw"andoneof"gra...[閱讀全文]
(2006-10-06 20:19:45)
Quote:OriginallyPostedbydullbot
Covenantalismcreatestwoorthree"covenants"whicharecentraltotheirsystem.(TheirviewisnotcalledCovenantalismbecauseoftheirunderstandingoftheScripturalcovenants,butratherduetotheirinventionofthesetwoorthreehypotheticalcovenantsbywhichtheyattempttounderstandthewholeofScripturalhistory.)ThesehypotheticalcovenantsofCovenantalismareneveranywherementionedortaugh...[閱讀全文]
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(2006-10-06 20:02:02)
Quote:OriginallyPostedbydullbot
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(2006-10-05 01:01:37)
敬愛的天父，感謝您再次允許我們俯伏在您的麵前，獻上我們的感謝和敬拜。感謝您對我們分分秒秒的守護；感謝您對我們諄諄善誘的教導；感謝您對我們豐富無缺的供給；感謝您對我們連綿不絕的指引。
敬愛的天父，感謝您對我們的垂恩，使我們感受到您的無邊摯愛；感謝您把您愛的本質屬性注入我們的良心，使我們成為您大愛的載體，有可能把您賜與我們的愛轉給[閱讀全文]
(2006-10-03 21:16:11)
QUOTE:人間的盒子：聖經原文哪裏說到“聖約目的”主要三個：啟示神的本質屬性和意願；規定神和人以及其他被造者之間的關係；傳達對其他聖約參與方的要求以及執行聖約的後果。
（你的原文第一段有幾個錯字，讀起來別扭，還是改一下好）
深謝盒子的提醒，已改。向大家致歉！
關於聖約的目的的經文支持，我認為沒有直接與此對應的經文。應該是在對相關經文[閱讀全文]
（你的原文第一段有幾個錯字，讀起來別扭，還是改一下好）
深謝盒子的提醒，已改。向大家致歉！
關於聖約的目的的經文支持，我認為沒有直接與此對應的經文。應該是在對相關經文[閱讀全文]
(2006-10-03 21:11:25)
QUOTE:guest：
拯救的對象是罪人，得救的前提是認罪，有了"罪"的意識才是一切的基礎，＂罪人＂意識到有＂罪＂就是漢語＂做賊心虛＂所表達的心態，作為＂登山寶訓＂開宗明義的第一句話所指的應是＂心
同意樓主對罪的理解。
加上一句：認罪是得救的一個必要步驟，但不是全部。得救必須得神的拯救，必須通過建立人對神的信心。
謝謝討論，歡迎常來。[閱讀全文]
拯救的對象是罪人，得救的前提是認罪，有了"罪"的意識才是一切的基礎，＂罪人＂意識到有＂罪＂就是漢語＂做賊心虛＂所表達的心態，作為＂登山寶訓＂開宗明義的第一句話所指的應是＂心
同意樓主對罪的理解。
加上一句：認罪是得救的一個必要步驟，但不是全部。得救必須得神的拯救，必須通過建立人對神的信心。
謝謝討論，歡迎常來。[閱讀全文]
(2006-10-03 21:05:26)
