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2022 (71)
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(2024-06-12 12:22:46)
立場不同，對曆史的解釋就不同，這不奇怪。奴隸主是不會認為奴隸製社會不人道的，隻有奴隸才知道奴隸製的惡。
西方殖民者認為殖民是傳播文明，而被滅絕和奴役的印第安人肯定不認同。
地主覺得土地私有和兼並，天經地義，可共產黨領導下的貧苦農民不認同。
革命和反革命肯定對革命曆史有不同的解讀。
共產黨和國民黨對新民主義革命的解讀也大相徑庭。
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(2024-06-05 15:16:59)
張莊解放了。三天的慶祝活動過後，對漢奸和偽軍的清算運動開始了。這是解放後張莊的第一次群眾運動。 “那天，成百上的人控訴了漢奸頭子及其幫凶的罪行。張莊一位婦女講了她兒子金卯時如何被殺害的，當她講到保安隊如何把她兒子塞住嘴捆起來扔到井裏時，已經泣不成聲了。群眾中也有不少人跟她哭了起來。”（P151） 控訴大會結束前，張莊炮樓的偽軍司令[閱讀全文]
(2024-05-29 08:00:15)
抗日戰爭不僅是軍事鬥爭，更重的是政治鬥爭。對什麽是政治，毛澤東曾有一個非常接地氣的大白話解釋：把敵人搞的少少的，把自己搞的多多的，這就是政治。在整個抗日戰爭期間，抗日根據地和共產黨領導的武裝力量都迅速發展壯大，充分證明了共產黨的政治確實是成功的。 反觀蔣介石領導的抗日隻是進行單純的軍事鬥爭，在敵強我弱的條件下，單純的軍事鬥爭是不可[閱讀全文]
(2024-05-25 19:56:46)
什麽是帝國主義壓迫，現在的中國人都沒有體會了，他們感受最強烈的是新三座大山，對老的三座大山沒有感覺了。這說明從前壓在中國人身上的三座大山不存在了，可在舊中國，這三座大山是實實在在壓在中國人民身上的。 封建主義，官僚資本主義和帝國主義給中國人民製造了無數苦難。其中帝國主義製造的苦難最為強烈，讓幾乎所有中國人都深受其害。自從1840年鴉片戰[閱讀全文]
(2024-05-20 15:37:34)
土改前，極少數的地主鄉紳靠什麽統治廣大農民呢？韓丁在書中總結了三個統治支柱，即:1,，傳統思想文化的洗腦;2，村公所及縣衙的公權力；3，暴力。
洗腦是很厲害的，也是很有效率的統治方式。比如宣揚地主之所以有很多土地，那是地主的德性的回報，是祖輩上積德和祖墳風水好。窮人之所以窮是因為祖上沒有積德，所以要認命。因為這套洗腦說辭，讓窮困農民從不質[閱讀全文]
(2024-05-15 20:11:57)
中國幾千年的封建社會，翻來覆去，不管如何改朝換代，基層治理結構一直沒變，一直是鄉紳治理的宗法社會的超穩定結構。這個治理結構節約了國家資源，但同時也阻礙了農業的發展和向資本主義的過渡。宋明時期雖然出現了商業革命，可在生產關係上依然沒什麽進步，也就沒能跨入資本主義門檻。中西學者對中國為啥沒有率先進入資本主義有諸多論述，可我比較認同的是[閱讀全文]
(2024-05-14 15:50:19)
抗戰時，張莊一直處於淪陷區，沒有經曆過漸進的土改和減租減息運動，因此這是一個保存完好的沒經曆過革命的農村的原始樣貌。與其它地區比，張莊算是幸運的，土地集中程度並不嚴重，地主和富農占有和控製的土地隻有全部土地的31%。這主要是因為張莊處於太行山區邊緣，土地貧瘠，不值得投資兼並。
在韓丁的眼中，張莊是破敗不堪的：
“多少世紀來，雖然村[閱讀全文]
(2024-05-13 08:32:49)
很早就想讀韓丁的《翻身—中國一個農村的革命紀實》，可在書店裏買不到，微信讀書上也找不到，前幾天一個朋友提到這本書，並告訴我網上有影印本，我如獲至寶，馬上找到閱讀。全書七百多頁，我讀了不到一百頁，就忍不住要與大家分享。
《翻身》是韓丁三部曲中最早的一部。以山西潞城縣張莊為樣本，韓丁非常細膩地觀察和記錄了中國土改的全過程，為中國革命[閱讀全文]
(2024-05-09 07:48:56)
困難時期我還沒上學，有一年夏天，奶奶蒸了一鍋饅頭，我拿了一個剛出鍋的熱乎饅頭邊吃邊找鄰居的孩子去玩。剛出門就聽大孩子們喊：門口有路倒，快去看啊。我不明白什麽是路倒，就跟著大孩子來到南門外。出大院門往左邊一看就見一堆大人孩子圍在那看熱鬧。我拿著饅頭從大人的腿縫裏擠了進去，見一個破衣爛衫的中年漢子正靠在牆上啃一個沒有苞米粒的苞米棒子。[閱讀全文]
(2024-05-02 15:05:32)
印象最深的一個口號是：他們想埋葬我們，但他們不知道我們是種子。 圖片全部來自網絡，還有很多圖片因格式問題無法上傳。美國是個多元文化的國家，各種示威遊行幾乎每天都發生，但都沒有這次學潮的影響巨大，因為學生們不是為自己的利益示威遊行，而是出於良心，為受苦受難的巴勒斯坦婦女兒童發聲示威。[閱讀全文]
