四．中國人就其本質而言，其生存價值取向，是義務本位而不是權利本位，中國民間的改良力量在曆史上從來就不值一提。
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(2012-06-28 20:29:56)
(2012-06-28 06:43:20)
阿蔥回到招娣處時，碧娥正無精打采地踩著縫紉機。一見阿蔥進門，縫紉機一下就停住了。“去了那麽久呀？”她看著阿蔥，嘴撅了起來。“你怎麽不問人家兄妹認了沒有？”招娣走了過來，“阿蔥，她認了你了吧？她怎麽樣了？”阿蔥低著頭，憂鬱地說：“她阿爸好象待她不好。”“不是親生的，那是自然的。”“我要把她接回家去！”阿蔥說。碧娥一聽就站了起來，“[閱讀全文]
(2012-06-24 20:35:11)
世界上最哀慟的照片是哪一張？可能每人感覺不一。我的感覺，“饑餓的蘇丹”是人間最哀慟的一張圖片。這張照片由南非自由攝影記者凱文.卡特（KevinCarter）攝於1993年蘇丹大饑荒時期。底下是維基百科的大致描述：根據凱文·卡特自己憶述，他在灌木林外聽到一聲微弱的哭泣，一名瘦骨嶙峋、裸著身體小女孩，奄奄一息在貧瘠蒼涼的大地上向一公裏外的食品發放中心爬行，[閱讀全文]
(2012-06-22 20:49:26)
累急，什麽情況下都敢……都敢什麽？敢怎樣？這是個公式，那個空兒，可以有許多填法。不過這裏需要強調‘L’和’N’的不同。是LeiJi，可不能念作NeiJi。NeiJi，能往裏添的詞兒就有限了。那天熬夜，次日一早又起。我這人又好完美，昏昏沉沉朦朦朧朧中，還惦記著要做早操。怎麽辦，眼睛既然睜不大開，索性閉著眼做操吧，反正就那幾個步數。想著，我還真就閉著眼伸[閱讀全文]
(2012-06-20 07:00:14)
殷秀梅：女人，歌，大時代（下）說到女人本色，也許人對殷秀梅的強悍一麵多所評論，在魯豫有約節目裏應邀出席的薑昆夫人李靜民特別強調殷秀梅很“女人”。她說殷秀梅在衣著打扮及室內等都非常講究。我的感覺，長頭發和披肩是殷秀梅兩個顯著的女性外飾特征。她氣質高雅，一俗不染。對於殷秀梅的歌聲，我最大的感覺就是她在高音清唱中唱出了女中音的渾厚和含蓄[閱讀全文]
(2012-06-18 07:24:33)
很久沒看電視文藝節目，所以很久沒見殷秀梅了。今晚(06/08)觀看魯豫有約，欣喜再見殷秀梅。以前總是遠距離欣賞殷秀梅，欣賞她底氣飽滿，音韻渾厚，清亮旋轉的歌聲；也欣賞她親和中帶著凜然的目光和她雍容大氣的姿態。以前，總是那麽樣在遠處沉醉於被秀梅征服。今晚得以近距離審視她，聆聽她的生活語言，觀看她的平常舉止，感受她輝煌背後一個女人的堅韌性格[閱讀全文]
(2012-06-17 06:26:30)
俺這所謂的生活（2）嘿嘿，回了老板一巴掌
先說這“嘿嘿”，同事商已經指出來了，這是瑪格麗特的“EvilLaughing”。再說這個老板。本來我們官兵關係融洽，隻是近年來由於種種原因老板人性似乎是有些異化了。五月三十一號晚輪到我晚間監控係統。我六點半從公司回到住處，七點半開始夜間監控，一直監控到近午夜十二點。隔日一點多，又爬起來查看了一下。就這麽[閱讀全文]
(2012-06-15 07:25:23)
“阿朗，妹子，我走了這麽遠的路到南閘口來，就是來領你回家的。”激動的阿蔥走了過去，忘情地抓起了詩鈴的手。五塊錢，讓那五塊錢見鬼去，我要把妹子帶回家!他的心跳著這些話。詩鈴本能地甩開了阿蔥的手。“我沒哥哥！”她喊了這句，眼睛卻打量著阿蔥。“我也沒娘！”她繼續喊著，“我要有娘，我要有哥，我會是今天這個樣子嗎？！”說到這裏，詩鈴聲音轉[閱讀全文]
(2012-06-13 19:44:44)
這部短篇小說跨越時空。
正傳：
話說某華裔女結過四次婚。第一個丈夫是支持槍支自由者，死於槍殺。
第二個丈夫是反對墮胎者，聽說華女墮過一胎，於是和華女離婚。
第三個丈夫回大陸做生意，一去不複返。
第四個丈夫是個雙性戀，於是華女和他離婚。華女前後生了八男。八男，一個比一個靚。八個兒子中，有四個對美國事務感興趣。這四個中，兩個[閱讀全文]
(2012-06-11 19:39:02)
自己創作的散文能夠入編教材，也是我的文學夢之一。去年晚些時候就有同學提出爭取把我的散文編進內地文科教材。夢想總歸是夢想，這個事情上我自己隻能是努力寫作精益求精求超越，此外是使不上什麽勁的。今年四月下旬，一位從事海外中文教育的讀者輾轉經過好幾層報社關係，找到了我，告訴我他們機構看上了我的一篇發表作品，準備編入教材，長期使用，詢問我的[閱讀全文]
