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說說佛法裏的析空觀和一些物理研究的相似之處

大自然中人

  說說佛法裏的析空觀和一些物理研究的相似      這些年聽了不少科學家的故事和理論,起初是蹭著聽,家家小的時候,玉看每天下班回來吃過晚飯,都會給家家讀一些英文版的科學的曆史,以及科學家們的故事,我每...

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佛說龍王兄弟經

shodan19

佛說龍王兄弟經聞如是。一時佛在舍衛國祇洹阿難邠低阿藍。時有無央數比丘僧。皆阿羅漢也。阿難邠低。至佛所作禮卻坐。佛言。人當布施持戒忍辱精進禪定智慧。阿難邠低。聞之歡喜。即起白佛。明旦請佛及比丘僧。降德到舍設粗食。佛默然。阿...

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是救亡壓倒啟蒙,還是救亡推動啟蒙? ——李慎之等知識分子的反思(胡平)

壹嘉人文沙龍

“在中國現代史上,與其說是救亡壓倒啟蒙,不如說是救亡推動啟蒙。在中國現代史上,救亡曾多次成為啟蒙的催化劑,甲午戰敗刺激出了戊戌變法;八國聯軍逼出了預備立憲;五四運動的直接誘因是喪權辱國的二十一條;日軍侵華則促成了第二...

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湖心亭看雪

m2lake

【明. 張岱】崇禎五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,餘拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。...

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七十四 . 五古 .綠卡到 .2012-3-8 .

庸叟

七十四  .五古   .綠卡到   .2012-3-8   .吉日綠卡到 ,滿月新人照 .福緣何方來 ,太平人性橋 .

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上海市中醫學會三屆委員會名單及中醫師級別情況

毛囡

上海市中醫學會三屆委員會名單及中醫師級別情況     中醫相對西醫來說處於一個較弱的位置,尤其是現階段。但上世紀六十年代,中醫在上海醫學界也是一個力量較強的醫學科,無論從行醫人數和專家的級別定級情況都不錯。還有本...

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四願經

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四願經聞如是。一時佛在拘夷那竭國。與五百比丘僧。坐於尼延樹下。為數千萬人說法。於是城中有豪長者。財富無數。名曰純陀。純陀有子。厥年十四。時得重病。不免所疾。逐便喪亡。父母兄弟。宗親中外。莫不愛重。啼哭憂愁。安可言乎。爾時...

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佛說法受塵經

shodan19

佛說法受塵經聞如是。一時佛遊於舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。比丘受教從佛而聽。佛言比丘。凡人為一法。受塵自汙。迷惑憂愁。沒無端際。吾見其不得無上吉祥之道。如丈夫欲見女子色。是以好色之士。為染為醉為貪為汙為惑為著為住為受...

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阿鳩留經

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阿鳩留經聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘言。昔者有賈客。名阿鳩留。居處甚富。金銀珍寶。奴婢眾多。阿鳩留。不信有後世生。作善不得善。作惡不得惡。阿鳩留言。人死後身。地外地身。水外水身。火外火身。風外風身。皆共...

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佛說進學經

shodan19

佛說進學經聞如是。一時佛遊舍衛祇樹之園須達精舍。大賢眾千二百五十人。佛告諸比丘。有四雅行。智者常遵。丈夫所修。達士恒奉。不才愚夫所不好樂。何等為四。孝事父母悅色養足。守仁行慈終始不殺。惠施濟乏未曾吝逆。遭值聖世捐榮履道。...

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心經

大自然中人

 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。  舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦複如是。舍利子,是諸法空相:不生、不滅;不垢、不淨;不增、不減。是故空中無色,無受、想、行...

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黑氏梵誌經

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黑氏梵誌經聞如是。一時佛遊尼連江水邊。在彼一月造十八變化。於迦葉兄弟三人及千弟子。轉遊行羅閱隻城。止頓一年。教授國民。為其講法。初成佛道竟二年已。乃到舍衛興隆道化。開度天人世間人民。時香山有梵誌名曰迦羅。得備四禪。具足五...

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美麗的女人

gaobeibei

這是一個美麗的女人,她的名字叫Magdalena,出現在聖經中,出現在曆代畫家的名畫中。她是中世紀畫家們最愛畫的女人,因為她不似耶穌的母親那麽聖潔,她同我們普通人很接近,有點罪,被耶穌從身上趕出七個鬼,也被耶穌治好了病。耶穌複活後...

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七十五 .五古 .捧綠卡 .2012-3-17

庸叟

七十五  .五古   .捧綠卡  .2012-3-17   .庸叟駕祥雲 ,美華對鏡認 .天崖原是福 ,勿怪墨客暈 .

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力量

嘶嗚

力量詩篇四十六篇隨想我們千古吟唱,神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。(詩篇 第46章1節)神是我們的避難所,因為神有力量;神是我們的幫助,因為神有力量。然而我所經曆的力量卻使我感到害怕,我成長的曆害國...

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回憶 .三十二、七律 . 談戶色變 1971-1979及以前 .

庸叟

回憶   .三十二、七律   .談戶色變   1971-1979及以前   .戶困人生舉步艱,政行無理苦當年。孩兒不可登爹鎮,妻子很難夫市遷。(1)‘爹奶’低聲長久叫,’黑’人高價八載懸。...

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未生怨經

shodan19

未生怨經聞如是。一時佛在王舍國雞山中。諸天龍鬼神。帝王臣民。皆詣佛所稽首。承風供養之。儀靡不盡禮。調達睹之。其嫉無量。還告太子未生怨曰。汝父輦國眾寶。以貢佛諸沙門。國藏空竭。可早圖之。即位為王。吾當興師往征佛也。子可為王...

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孝子經

shodan19

孝子經佛問諸沙門。親之生子。懷之十月。身為重病。臨生之日母危父怖。其情難言。既生之後推燥臥濕。精誠之至血化為乳。摩拭澡浴。衣食教詔。禮賂師友。奉貢君長。子顏和悅親亦欣豫。子設慘戚親心焦枯。出門愛念入則存之。心懷惕惕懼其不...

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長者懊惱三處經

shodan19

長者懊惱三處經聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨精舍。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時舍衛城。有大長者。財富無數。田宅牛馬。不可稱計。家無親子。其國俗法。若無子者。壽終之後。財沒入官。長者夫婦。禱祠諸天日月星辰。求索子息。豎...

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猘狗經

shodan19

猘狗經佛在羅閱隻。耆闍崛山中。月十五日說戒。時阿難長跪白佛言。今佛為一切。救開化五道童曚盲冥者。使脫惡道。佛般泥洹後留舍利十二部經。於世間當令諸弟子持佛威神。傳佛經戒開度人民。授其戒法。使人供養。是為如佛無異。佛言。若有...

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