中國的春節能否走出新生態

木子力_ (2026-02-15 07:36:17) 評論 (10)

春節又來了,傳統的春節是農耕文明的時令節,有很多儀式感的活動,從祭祖、祈福、團圓,年夜飯、給長輩拜年、領壓歲錢到備年貨、掃塵、貼春聯,置備新衣,放爆竹,社戲,廟會。是一個2000多年沒有什麽根本改變的古老文明一整套的文化傳承,既有一些現在明顯看起來不合時宜的老八股的東西,也有樸素的人間溫暖,鄉愁、歸宿與相聚;過去的王朝時代,官方和民間各有不同的儀式,確實是一個由上至下的大節日。

當然過去的春節也是窮人節,穿新衣,吃大餐,一年就這麽爽一次,攢著勁兒狠狠在這幾天裏開心一把,然後再緊巴巴的過那艱難的350天。

近幾十年來,春節變成了黨文化節,最具符號意義的就是春晚,在這台六個多小時的大晚會裏,方方麵麵都要照顧到,主要是歌頌黨一年以來取得的成績以及慰問為黨服務的各群體,當然名義上是為人民服務,還有全世界政府與人民送來的祝福,總而言之,有了黨,你們就樂去吧,今兒真開心吧!

如此這麽幾十年下來,傳統春節的要素基本上都丟完了,雖然傳統的問題也不少,但是這麽一通擰巴操作,2000多年的車直接開到另一個山頭上去了,加上四九年以後一係列的砸爛傳統,破四舊運動,荼毒幾代人的意識與心靈,所以現在的一些回歸傳統的活動,比如祭祖大典之類的,總讓人覺得有點不夠真誠,表演和商業性質更多一些,還有幾個人內心是真相信的,虔誠的呢?那種承上啟下的文化氛圍早就沒有了。

不過現在的年輕人複古風還是挺盛行,加上政府也熱推的各種眼花繚亂的非遺項目,合起來有一股尋找過去好東西的風氣,好東西當然有,比如古代的紋飾,那確實是個寶藏,還有一些古建的型製,但說實話好東西並不多,弄多了就容易出問題,什麽格格提著鳥籠穿漢服之類的亂燉,引來一通罵戰,很多事情搞的又有點大漢族主義的傾向了,一弄就跑偏。

說起這個漢服,現在都快成一個獨立產業了,經濟效益挺好,不過每每看到年輕人穿這個,總覺得有點冒傻氣,真了解曆史的話,恐怕不會對這些東西產生什麽特別的好感與美感,曆史上穿著漢服的祖先們,絕大多數一生過的痛苦無常,食不果腹和各種徭役;經過提煉和刻意定義的曆史,讓年輕人產生錯覺,再說了,他們穿的,也隻是戲服而已,懂行的人說,這種複古絕對不倫不類,因為男穿像太監,女穿像青樓工作者,從電視劇裏看來的所謂複古的東西,真的放到古代它代表的身份就應該是那兩類,男子不蓄須,女子那麽多花哨的頭飾,那兩類人才是和這個服裝對應的狀態。

雖然古老文化好東西不多,但還是有能去其糟柏,保留符合現代文明的東西,在傳承和與時俱進方麵,能稱作典範的就是聖誕節了,現代的、世俗化的聖誕節是商業、家庭節慶、聖誕老人、禮物經濟和強烈節慶符號如彩燈裝飾與特定音樂組合的一個盛大的節日,傳遞著溫暖、關愛和重視家庭的氣質,傳統上紀念耶穌誕生的宗教儀式,彌撒、祈禱、禁食、懺悔,教會主導的禮儀活動等仍然保留,而莊嚴、肅穆,甚至略帶苦行的宗教氣氛,完全與民間的節日活動隔離了。

中國的春節最缺的就是保留傳統和發展新時代世俗化元素,在清朝,朝廷會有祭祀大典,到了民國時代,這個傳統還保留,形式上有改變,也增加了一些新的形式,加入了現代國家的公共慶典、媒體傳播和製度化假期,是帝製傳統中國向現代中國過渡的節日樣貌,現在,祭祀祭祖這種活動隻在一些地區小範圍保留,國家形式的已經徹底沒可能了,演變成了各種黨文化符號。中國這個號稱文化從未斷層的文明實際上已經斷的七嶠八裂了,而且無法再回歸了。

現代春節最紮眼的符號春晚,已經從一桌還能圍坐吃點的飯局變成一罐各種方劑都要來一點的中藥,就算你不喜歡,離得遠遠的,它那股味兒也散的你走哪兒都聞得到,人造喜慶,人造歡樂,人造今兒真高興以及難忘今宵。

親戚之間的往來也變得稀薄起來,一胎化政策在這方麵徹底重塑了中國,這本是傳統春節的重要活動,這方麵,應該也是徹底回不去了。

春節濃重的農耕文明基因,讓現代化之後的中國很難從文化層麵與之發生共鳴,這是聖誕節根本沒花什麽氣力就很容易被年輕人接受的重要原因,後來他們更喜歡的一個節日是萬聖節,最近幾年甚至過出了自己新創的內容,結果把黨嚇得夠嗆,一頓軟的硬的各種阻攔設障,基本快掐死在萌芽中了。

所以春節作為華夏文化的重要節日,已經走到了一個內核空洞化的狀態中了,如果一直發展不出什麽新的生態,某種程度上這就是一次文化危機,照理宗教節日世俗化難度遠大於民俗節日,但是春節就是走成了這麽一種越來越尷尬的樣子,從這個角度也說明,所謂的四十年走完西方三百年的路,結果是抄作業抄的連自己是誰都忘了,這樣就算考個好成績,那對不起,證明的還是那個笨笨的走了三百年才完成現代化的西方的優秀!