讓少數人先富製造新的剝削階級
讓少數人先富就是為了製造新的剝削階級。好不容易將千年的舊製度人剝削人的社會推翻了，這個過程中對少數先富階級是殘酷痛苦的。但這是短暫陣痛，過三代之後人類中的階級分類就會逐漸消失。萬事開頭難，持之以恒堅持幾代慢慢就會成為習慣了。所以的新生事物都不是一次成功的，反複多次之後就會走向成熟，成為人類中沒有人剝削人，人壓迫人的新時代。而《讓少數人先富》就是複辟，就是製造新的剝削階級，就是有意製造人剝削人，人壓迫人的時代，就是有意製造階級矛盾。有階級矛盾就有階級鬥爭。這就是曆史的必然，再加上走資派鄧小平用翻案不得人心搞篡權複辟資本主義，用口是心非的“改革開放“的社會實踐證明了的事實。
《讓少數人先富》是走資派鄧小平為複辟資本主義所依靠和擁有的複仇力量，是對毛澤東領導的中國共產黨依靠和擁有的在打土豪分田地中參加革命的農民力量。毛澤東依靠的是工人和農民們革命成功後建立新中國的毛澤東時代社會主義道路。而走資派依靠的是先富起來的既得利益集團精英官僚資本家權貴階級領導的資本主義道路。這就是階級鬥爭，就是社會主義道路和資本主義道路的鬥爭，是路線鬥爭。
毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中說：“很短的時間內，將有幾萬萬農民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風驟雨，迅猛異常，無論什麽大的力量都將壓抑不住。他們將衝決一切束縛他們的羅網，朝著解放的路上迅跑。一切帝國主義、軍閥、貪官汙吏、土豪劣紳，都將被他們葬入墳墓。一切革命的黨派、革命的同誌，都將在他們麵前受他們的檢驗而決定棄取。站在他們的前頭領導他們呢？還是站在他們的後頭指手畫腳地批評他們呢？還是站在他們的對麵反對他們呢？每個中國人對於這三項都有選擇的自由，不過時局將強迫你迅速地選擇罷了。“
毛澤東：“農民的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和製度，城裏的貪官汙吏，鄉村的惡劣習慣。這個攻擊的形勢，簡直是急風暴雨，順之者存，違之者滅。其結果，把幾千年封建地主的特權，打得個落花流水。地主的體麵威風，掃地以盡。地主權力既倒，農會便成了唯一的權力機關，真正辦到了人們所謂“一切權力歸農會”。連兩公婆吵架的小事，也要到農民協會去解決。一切事情，農會的人不到場，便不能解決。農會在鄉村簡直獨裁一切，真是“說得出，做得到”。外界的人隻能說農會好，不能說農會壞。土豪劣紳，不法地主，則完全被剝奪了發言權，沒有人敢說半個不字。在農會威力之下，土豪劣紳們頭等的跑到上海，二等的跑到漢口，三等的跑到長沙，四等的跑到縣城，五等以下土豪劣紳崽子則在鄉裏向農會投降。“
毛澤東：“誰贏得了農民，誰就會贏得了中國，誰解決土地問題，誰就會贏得農民”。農民問題是中國革命、社會主義建設和現代化進程中的重要問題、根本問題。
農民們為什麽會跟著毛澤東領導的中國共產黨鬧革命？翻開《毛澤東選集》，第一篇文章，《湖南農民運動考察報告》。
毛澤東為了寫好這篇文章，在1927年1月4日到2月5日，用了32天，考察了湖南湘潭、湘鄉、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農民運動，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策。
1927年1月15日下午，毛澤東離開湘鄉蕭家衝（今肖家衝），步行走到衡山白果鎮，不顧勞頓，當晚就在嶽北農民協會所在地聖帝殿，召開了農會幹部座談會。
所謂“嶽北”，主要指以白果鎮為中心，衡山縣南嶽衡山以北，衡山、湘潭、湘鄉、衡陽四縣交界處的廣大農村農村地區。
也就是在這裏，區農協委員長趙國城告訴毛澤東同誌： 我們這裏有“農工會四烈士”，1925年底，他們犧牲在軍閥趙恒錫手中，其中還有位64歲的老秀才，叫李玉邕，非常有氣節。
這讓毛澤東非常驚奇，直到聽完老秀才的事跡，仍唏噓不已，稱讚道： “李秀才是位革命者！”
老秀才是貧苦知識分子，雖然有前清的功名，可一樣受盡土豪劣紳的欺壓，所以農運起來，他也積極參加，還因為德高望重，人品高潔，被農友們選為楓林區（今貫塘鄉楓林村）的總代表，也因此成為土豪劣紳的眼中釘。
被捕後，64歲的老秀才，威武不能屈，富貴不能淫，也從不吐口“後悔”半字，還自擬了一副對聯，作為遺書： “六四歲，身首分離，是奇害、奇冤、奇誣、奇詐，應視為階級之恨；百餘裏，靈魂歸去，願我妻、我子、我媳、我孫，都要報戴天之仇！”
前清的老秀才，為什麽要擁護共產黨，和“泥腿子”一起鬧革命呢？
簡單說，是軍閥政府和土豪劣紳不辦人事啊！
說到這裏，就要從嶽北最大的“鄉賢”，湖南省長趙恒惕說起。
衡山縣白果趙家灣（今棠興村）是趙恒惕的老家，從祖父趙秀才那代起，趙家逐步成為大地主，有水田400餘畝，瓦房100多間，大片山林。父親趙壁庸已是嶽北十大豪紳之一，還在縣衙門兼著刑名師爺，綽號“摸不著”，黑白兩道通吃。到了趙恒惕這裏，趙家更是發展到良田萬畝的超大型地主。
在民國前期的湖南農村，封建土地所有製占主導地位，土地高度集中，貧苦農民苦不堪言。
從人口上看，佃農和半佃農在農村戶口中約占80％，其中佃農69.9％，自耕農兼佃農10％，遠高於全國50％的平均水平；從地租上來看，民國與清末相比，實際地租剝削已加重50％。東佃各半那都是良心價，六四、七三更常見。最離譜的長沙、湘鄉荒年是七三開，豐年要九一開；還有高利貸，借銀九元，月息一元是最常見的，耒陽要還一元三角，桃源則是借一元下月還兩元，益陽等縣春荒借穀一石秋收還兩石，妥妥的驢打滾，利滾利！
更要命的是趙恒惕為了維持反動統治，對自己的湖南老鄉敲骨吸髓。
當時湖南財政收入每月不過40萬，而軍政開支如果如數支付需100多萬。加之連年戰爭耗費巨大，趙恒惕為了彌補支出，采取在“田賦正供”之下，附加“軍事特捐”，“在特捐”之外，更加“畝捐”，還抽收“積穀捐”。除田賦正供附加外，還有各種苛捐雜稅，如互濟捐、厘金、屠宰、煙、酒，土硝、牙稅、鹽稅附加，口捐、特捐、路捐、房捐、煙畝稅等，名目繁多，數不勝數。
所以，就在趙恒惕的老家嶽北地區，農民中流行一首歌謠：“趙恒惕，害人精，逼租逼債又抓丁，勾結北兵打南兵，鬧得湖南不安寧。趙恒惕，親結親，窮人頭上壓烏雲，喪田喪土無活路，討米逃荒進牢門。趙恒惕，你莫凶，如今窮人鬧革命，大家捉住趙恒惕，剝皮抽筋點天燈。”
上有趙恒惕的橫征暴斂，下有土豪劣紳的凶殘剝削，外有帝國主義的經濟侵略和它們積極支持的軍閥混戰，再加上頻繁的自然災害，湖南農民長期生活在水深火熱之中，要活下去，就隻有反抗這一條路可走！
1923年9月，由中國共產黨領導的嶽北農工會成立。然而成立不到三個月，即被反動軍閥趙恒惕用武力扼殺了。“嶽北四烈士”就是這一時期遇難的，除了老秀才李玉邕，還有三位貧苦農民周德二、趙炳炎、廖芳炳。
大革命時期，湖南有投身革命的老秀才李玉邕。
抗戰和解放戰爭中，河南也有堅決擁護共產黨的老秀才王三江。
1944年9月，皮定均、徐子榮率八路軍豫西抗日先遣支隊搶渡黃河，挺進豫西，讓苦難深重的當地群眾眼前豁然開朗，原來這天地間還有這麽好的軍爺！
眾所周知，1944年國民黨軍豫湘桂大潰敗，日軍橫掃河南，本就被天災搞得苦不堪言的河南人民，特別是豫西人民，在經曆了水旱蝗災之後，又被國民黨軍和日軍連續禍害，群眾已經對這世道看不到任何光明與希望了。
但八路軍來了，共產黨來了，他們打鬼子，消滅偽政權和土匪，攆走為非作歹的頑固派，解救群眾於倒懸，人民發自真心的愛戴八路軍、共產黨。
在偃師，一位年近七旬，雙目失明的前清老秀才、老同盟會和國民黨員王三江老先生，讓孫兒用手杖牽著，走幾十裏山路，趕到抗日支隊駐地口孜鎮（今東西口孜村），要求見皮司令，說：“我日日夜夜想著你們，快給我分點工作於吧？”
王三江老人前半生坎坷，雖是殘疾人，卻一生追求光明，參加過同盟會和國民黨，致力於農村教育，創辦小學，開展放足運動，倡導女性讀書學習，參加過農民協會。抗戰爆發後又在兒孫和學生的幫助下，自費訂閱各種進步報刊，學習毛澤東的《論持久戰》。
大家也都發現了，當時的豫西群眾真是倒了血黴，水旱蝗再加上土匪、兵燹，完全看不到希望，但這位老人卻堅守這對光明一定會倒來，在光明到來之前，決不向黑暗屈服和諂媚。
鬼子來了，偃師縣的漢奸縣長是王三江的學生席傑三。老先生聽說後非常氣憤，讓孫兒牽杖去縣衙門前痛罵：“亂臣賊子，人人得而誅之。從今往後，我不再是你們的老師！”
老秀才提出參加革命，一開始我們是不要的，年紀這麽大，又雙目失明，參加革命能幹啥？
可老秀才不氣餒，八路軍在前方打鬼子漢奸，他就讓孫子牽杖一家家奔走，挎著小籃子，人家要要飯，老秀才是要子彈手榴彈，此前國民黨潰軍扔下來的東西，他挨家乞討，鄉親們啊！八路軍來打鬼子漢奸，咱們都是中國人，終於有咱中國人的軍隊做中國軍隊該做的事了，咱不能壞良心，請大家把子彈手榴彈捐出來啊！
這樣的做法，既感動了鄉親們，也感動了八路軍，偃師抗日政府成立後，縣書、縣長禮聘老秀才為宣傳隊長。
抗戰勝利，皮司令撤走，國民黨回來了，老秀才就成了畜生們的眼中釘。
國民黨的不少地方勢力是老秀才的學生，來勸老秀才，上麵說你是共產黨，要弄死你，我們擔保說，隻要您翻過來，到處說共產黨不好，就可以頤養天年，否則就得死！
老秀才笑了，朝聞道夕死可矣，共產黨為窮人辦好事，舍生忘死打老日，好不好？你們國民黨是個啥貨色，我也知道，我七十了，活夠了，也見夠了，想咋弄死我，隨便你們，但作為老國民黨員，我要說國民黨是忘八蛋，中國的希望在共產黨。
1946年的最後一天，那天是農曆臘九，反動派在偃師新城（今縣城）西北角荒溝，活埋了老秀才。
王三江老人臨死清清嗓子，大喊：“毛主席萬歲！共產黨萬歲！八路軍萬歲！”
文革中，毛主席指出[中發[1976] 4號中央文件]：社會主義社會有沒有階級鬥爭？什麽“三項指示為綱”，安定團結不是不要階級鬥爭，階級鬥爭是綱，其餘都是目。斯大林在這個問題上犯了大錯誤。列寧則不然，他說小生產每日每時都產生資本主義。列寧說建設沒有資本家的資產階級國家，為了保障資產階級法權。我們自己就是建設了這樣一個國家，跟舊社會差不多，分等級，有八級工資，按勞分配，等價交換。要拿錢買米、買煤、買油、買菜。八級工資，不管你人多人少。
一九四九年提出國內主要矛盾是無產階級對資產階級之間的矛盾。十三年後重提階級鬥爭問題，還有形勢開始好轉。文化大革命是幹什麽的？是階級鬥爭嘛。劉少奇說階級鬥爭熄滅論，他自己就不是熄滅，他要保護他那一堆叛徒、死黨。林彪要打倒無產階級，搞政變。熄滅了嗎？
為什麽有些人對社會主義中矛盾問題看不清楚了？舊的資產階級不是還存在嗎？大量的小資產階級不是大家都看見了嗎？大量未改造好的知識分子不是還在嗎？小生產的影響，貪汙腐化、投機倒把不是到處都有嗎？劉、林等反黨集團不是令人驚心動魄嗎？問題是自己是屬於小資產階級，思想容易右。自己代表資產階級，卻說階級矛盾看不清楚了。
為什麽列寧就沒有停止呢？民主革命、工人、貧下中農沒有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進了，有些人後退了，反對革命了。為什麽呢？做了大官了，要保持大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。
列寧說：“小生產是經常地、每日每時地、自發的和大批地產生著資本主義和資產階級的。”工人階級一部分,黨員一部分,也有這種情況。無產階級中,機關工作人員中,都有發生資產階級生活作風的。
鄧小平在毛澤東逝世後完全否認他原來說過的話：“我完全擁護主席的話：無產階級文化大革命是完全必要的、非常及時的。”“文革是完全必要的，非常及時的”，“我對中央保證，永不翻案”。
讓少數人先富製造新的剝削階級
yongbing1993 (2026-02-10 06:17:12) 評論 (3)讓少數人先富製造新的剝削階級
讓少數人先富就是為了製造新的剝削階級。好不容易將千年的舊製度人剝削人的社會推翻了，這個過程中對少數先富階級是殘酷痛苦的。但這是短暫陣痛，過三代之後人類中的階級分類就會逐漸消失。萬事開頭難，持之以恒堅持幾代慢慢就會成為習慣了。所以的新生事物都不是一次成功的，反複多次之後就會走向成熟，成為人類中沒有人剝削人，人壓迫人的新時代。而《讓少數人先富》就是複辟，就是製造新的剝削階級，就是有意製造人剝削人，人壓迫人的時代，就是有意製造階級矛盾。有階級矛盾就有階級鬥爭。這就是曆史的必然，再加上走資派鄧小平用翻案不得人心搞篡權複辟資本主義，用口是心非的“改革開放“的社會實踐證明了的事實。
《讓少數人先富》是走資派鄧小平為複辟資本主義所依靠和擁有的複仇力量，是對毛澤東領導的中國共產黨依靠和擁有的在打土豪分田地中參加革命的農民力量。毛澤東依靠的是工人和農民們革命成功後建立新中國的毛澤東時代社會主義道路。而走資派依靠的是先富起來的既得利益集團精英官僚資本家權貴階級領導的資本主義道路。這就是階級鬥爭，就是社會主義道路和資本主義道路的鬥爭，是路線鬥爭。
毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中說：“很短的時間內，將有幾萬萬農民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風驟雨，迅猛異常，無論什麽大的力量都將壓抑不住。他們將衝決一切束縛他們的羅網，朝著解放的路上迅跑。一切帝國主義、軍閥、貪官汙吏、土豪劣紳，都將被他們葬入墳墓。一切革命的黨派、革命的同誌，都將在他們麵前受他們的檢驗而決定棄取。站在他們的前頭領導他們呢？還是站在他們的後頭指手畫腳地批評他們呢？還是站在他們的對麵反對他們呢？每個中國人對於這三項都有選擇的自由，不過時局將強迫你迅速地選擇罷了。“
毛澤東：“農民的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和製度，城裏的貪官汙吏，鄉村的惡劣習慣。這個攻擊的形勢，簡直是急風暴雨，順之者存，違之者滅。其結果，把幾千年封建地主的特權，打得個落花流水。地主的體麵威風，掃地以盡。地主權力既倒，農會便成了唯一的權力機關，真正辦到了人們所謂“一切權力歸農會”。連兩公婆吵架的小事，也要到農民協會去解決。一切事情，農會的人不到場，便不能解決。農會在鄉村簡直獨裁一切，真是“說得出，做得到”。外界的人隻能說農會好，不能說農會壞。土豪劣紳，不法地主，則完全被剝奪了發言權，沒有人敢說半個不字。在農會威力之下，土豪劣紳們頭等的跑到上海，二等的跑到漢口，三等的跑到長沙，四等的跑到縣城，五等以下土豪劣紳崽子則在鄉裏向農會投降。“
毛澤東：“誰贏得了農民，誰就會贏得了中國，誰解決土地問題，誰就會贏得農民”。農民問題是中國革命、社會主義建設和現代化進程中的重要問題、根本問題。
農民們為什麽會跟著毛澤東領導的中國共產黨鬧革命？翻開《毛澤東選集》，第一篇文章，《湖南農民運動考察報告》。
毛澤東為了寫好這篇文章，在1927年1月4日到2月5日，用了32天，考察了湖南湘潭、湘鄉、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農民運動，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策。
1927年1月15日下午，毛澤東離開湘鄉蕭家衝（今肖家衝），步行走到衡山白果鎮，不顧勞頓，當晚就在嶽北農民協會所在地聖帝殿，召開了農會幹部座談會。
所謂“嶽北”，主要指以白果鎮為中心，衡山縣南嶽衡山以北，衡山、湘潭、湘鄉、衡陽四縣交界處的廣大農村農村地區。
也就是在這裏，區農協委員長趙國城告訴毛澤東同誌： 我們這裏有“農工會四烈士”，1925年底，他們犧牲在軍閥趙恒錫手中，其中還有位64歲的老秀才，叫李玉邕，非常有氣節。
這讓毛澤東非常驚奇，直到聽完老秀才的事跡，仍唏噓不已，稱讚道： “李秀才是位革命者！”
老秀才是貧苦知識分子，雖然有前清的功名，可一樣受盡土豪劣紳的欺壓，所以農運起來，他也積極參加，還因為德高望重，人品高潔，被農友們選為楓林區（今貫塘鄉楓林村）的總代表，也因此成為土豪劣紳的眼中釘。
被捕後，64歲的老秀才，威武不能屈，富貴不能淫，也從不吐口“後悔”半字，還自擬了一副對聯，作為遺書： “六四歲，身首分離，是奇害、奇冤、奇誣、奇詐，應視為階級之恨；百餘裏，靈魂歸去，願我妻、我子、我媳、我孫，都要報戴天之仇！”
前清的老秀才，為什麽要擁護共產黨，和“泥腿子”一起鬧革命呢？
簡單說，是軍閥政府和土豪劣紳不辦人事啊！
說到這裏，就要從嶽北最大的“鄉賢”，湖南省長趙恒惕說起。
衡山縣白果趙家灣（今棠興村）是趙恒惕的老家，從祖父趙秀才那代起，趙家逐步成為大地主，有水田400餘畝，瓦房100多間，大片山林。父親趙壁庸已是嶽北十大豪紳之一，還在縣衙門兼著刑名師爺，綽號“摸不著”，黑白兩道通吃。到了趙恒惕這裏，趙家更是發展到良田萬畝的超大型地主。
在民國前期的湖南農村，封建土地所有製占主導地位，土地高度集中，貧苦農民苦不堪言。
從人口上看，佃農和半佃農在農村戶口中約占80％，其中佃農69.9％，自耕農兼佃農10％，遠高於全國50％的平均水平；從地租上來看，民國與清末相比，實際地租剝削已加重50％。東佃各半那都是良心價，六四、七三更常見。最離譜的長沙、湘鄉荒年是七三開，豐年要九一開；還有高利貸，借銀九元，月息一元是最常見的，耒陽要還一元三角，桃源則是借一元下月還兩元，益陽等縣春荒借穀一石秋收還兩石，妥妥的驢打滾，利滾利！
更要命的是趙恒惕為了維持反動統治，對自己的湖南老鄉敲骨吸髓。
當時湖南財政收入每月不過40萬，而軍政開支如果如數支付需100多萬。加之連年戰爭耗費巨大，趙恒惕為了彌補支出，采取在“田賦正供”之下，附加“軍事特捐”，“在特捐”之外，更加“畝捐”，還抽收“積穀捐”。除田賦正供附加外，還有各種苛捐雜稅，如互濟捐、厘金、屠宰、煙、酒，土硝、牙稅、鹽稅附加，口捐、特捐、路捐、房捐、煙畝稅等，名目繁多，數不勝數。
所以，就在趙恒惕的老家嶽北地區，農民中流行一首歌謠：“趙恒惕，害人精，逼租逼債又抓丁，勾結北兵打南兵，鬧得湖南不安寧。趙恒惕，親結親，窮人頭上壓烏雲，喪田喪土無活路，討米逃荒進牢門。趙恒惕，你莫凶，如今窮人鬧革命，大家捉住趙恒惕，剝皮抽筋點天燈。”
上有趙恒惕的橫征暴斂，下有土豪劣紳的凶殘剝削，外有帝國主義的經濟侵略和它們積極支持的軍閥混戰，再加上頻繁的自然災害，湖南農民長期生活在水深火熱之中，要活下去，就隻有反抗這一條路可走！
1923年9月，由中國共產黨領導的嶽北農工會成立。然而成立不到三個月，即被反動軍閥趙恒惕用武力扼殺了。“嶽北四烈士”就是這一時期遇難的，除了老秀才李玉邕，還有三位貧苦農民周德二、趙炳炎、廖芳炳。
大革命時期，湖南有投身革命的老秀才李玉邕。
抗戰和解放戰爭中，河南也有堅決擁護共產黨的老秀才王三江。
1944年9月，皮定均、徐子榮率八路軍豫西抗日先遣支隊搶渡黃河，挺進豫西，讓苦難深重的當地群眾眼前豁然開朗，原來這天地間還有這麽好的軍爺！
眾所周知，1944年國民黨軍豫湘桂大潰敗，日軍橫掃河南，本就被天災搞得苦不堪言的河南人民，特別是豫西人民，在經曆了水旱蝗災之後，又被國民黨軍和日軍連續禍害，群眾已經對這世道看不到任何光明與希望了。
但八路軍來了，共產黨來了，他們打鬼子，消滅偽政權和土匪，攆走為非作歹的頑固派，解救群眾於倒懸，人民發自真心的愛戴八路軍、共產黨。
在偃師，一位年近七旬，雙目失明的前清老秀才、老同盟會和國民黨員王三江老先生，讓孫兒用手杖牽著，走幾十裏山路，趕到抗日支隊駐地口孜鎮（今東西口孜村），要求見皮司令，說：“我日日夜夜想著你們，快給我分點工作於吧？”
王三江老人前半生坎坷，雖是殘疾人，卻一生追求光明，參加過同盟會和國民黨，致力於農村教育，創辦小學，開展放足運動，倡導女性讀書學習，參加過農民協會。抗戰爆發後又在兒孫和學生的幫助下，自費訂閱各種進步報刊，學習毛澤東的《論持久戰》。
大家也都發現了，當時的豫西群眾真是倒了血黴，水旱蝗再加上土匪、兵燹，完全看不到希望，但這位老人卻堅守這對光明一定會倒來，在光明到來之前，決不向黑暗屈服和諂媚。
鬼子來了，偃師縣的漢奸縣長是王三江的學生席傑三。老先生聽說後非常氣憤，讓孫兒牽杖去縣衙門前痛罵：“亂臣賊子，人人得而誅之。從今往後，我不再是你們的老師！”
老秀才提出參加革命，一開始我們是不要的，年紀這麽大，又雙目失明，參加革命能幹啥？
可老秀才不氣餒，八路軍在前方打鬼子漢奸，他就讓孫子牽杖一家家奔走，挎著小籃子，人家要要飯，老秀才是要子彈手榴彈，此前國民黨潰軍扔下來的東西，他挨家乞討，鄉親們啊！八路軍來打鬼子漢奸，咱們都是中國人，終於有咱中國人的軍隊做中國軍隊該做的事了，咱不能壞良心，請大家把子彈手榴彈捐出來啊！
這樣的做法，既感動了鄉親們，也感動了八路軍，偃師抗日政府成立後，縣書、縣長禮聘老秀才為宣傳隊長。
抗戰勝利，皮司令撤走，國民黨回來了，老秀才就成了畜生們的眼中釘。
國民黨的不少地方勢力是老秀才的學生，來勸老秀才，上麵說你是共產黨，要弄死你，我們擔保說，隻要您翻過來，到處說共產黨不好，就可以頤養天年，否則就得死！
老秀才笑了，朝聞道夕死可矣，共產黨為窮人辦好事，舍生忘死打老日，好不好？你們國民黨是個啥貨色，我也知道，我七十了，活夠了，也見夠了，想咋弄死我，隨便你們，但作為老國民黨員，我要說國民黨是忘八蛋，中國的希望在共產黨。
1946年的最後一天，那天是農曆臘九，反動派在偃師新城（今縣城）西北角荒溝，活埋了老秀才。
王三江老人臨死清清嗓子，大喊：“毛主席萬歲！共產黨萬歲！八路軍萬歲！”
文革中，毛主席指出[中發[1976] 4號中央文件]：社會主義社會有沒有階級鬥爭？什麽“三項指示為綱”，安定團結不是不要階級鬥爭，階級鬥爭是綱，其餘都是目。斯大林在這個問題上犯了大錯誤。列寧則不然，他說小生產每日每時都產生資本主義。列寧說建設沒有資本家的資產階級國家，為了保障資產階級法權。我們自己就是建設了這樣一個國家，跟舊社會差不多，分等級，有八級工資，按勞分配，等價交換。要拿錢買米、買煤、買油、買菜。八級工資，不管你人多人少。
一九四九年提出國內主要矛盾是無產階級對資產階級之間的矛盾。十三年後重提階級鬥爭問題，還有形勢開始好轉。文化大革命是幹什麽的？是階級鬥爭嘛。劉少奇說階級鬥爭熄滅論，他自己就不是熄滅，他要保護他那一堆叛徒、死黨。林彪要打倒無產階級，搞政變。熄滅了嗎？
為什麽有些人對社會主義中矛盾問題看不清楚了？舊的資產階級不是還存在嗎？大量的小資產階級不是大家都看見了嗎？大量未改造好的知識分子不是還在嗎？小生產的影響，貪汙腐化、投機倒把不是到處都有嗎？劉、林等反黨集團不是令人驚心動魄嗎？問題是自己是屬於小資產階級，思想容易右。自己代表資產階級，卻說階級矛盾看不清楚了。
為什麽列寧就沒有停止呢？民主革命、工人、貧下中農沒有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進了，有些人後退了，反對革命了。為什麽呢？做了大官了，要保持大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。
列寧說：“小生產是經常地、每日每時地、自發的和大批地產生著資本主義和資產階級的。”工人階級一部分,黨員一部分,也有這種情況。無產階級中,機關工作人員中,都有發生資產階級生活作風的。
鄧小平在毛澤東逝世後完全否認他原來說過的話：“我完全擁護主席的話：無產階級文化大革命是完全必要的、非常及時的。”“文革是完全必要的，非常及時的”，“我對中央保證，永不翻案”。